前方
人有離家的欲望(2~8) 外面的世界的誘惑外界的壓力 理想的呼喚 (遞進(jìn)) 走向遠(yuǎn)方惦念家鄉(xiāng) 人的遠(yuǎn)行是一場(chǎng)苦旅(9~11) 無法還家 找不到家的感覺照應(yīng)開頭(12)作者用深邃的語(yǔ)言闡發(fā)對(duì)人生和對(duì)人的思考,富有哲理的語(yǔ)句隨處可見!凹幢闶窃S多人未出家門,或未遠(yuǎn)出家門,但他們內(nèi)心深處仍然有無家可歸的感覺,他們也在漫無盡頭的路上”,“四野茫茫,八面空空,只剩下一條通往前方的路”,“如果我們把這種具象化的旅行,抽象化為人生的旅途,我們不分彼此,都是苦旅者”。這樣的語(yǔ)句,給文章更增添了深刻的內(nèi)涵,更加耐人尋味。探究后爭(zhēng)鳴本文寫道“人們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn),人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”。作者認(rèn)為人生其實(shí)就是一次苦旅,人們?cè)诼眯械穆吠井?dāng)中,要經(jīng)受種種生理的和精神的苦難。人生好象總是不能到達(dá)目的地。人們不但在遠(yuǎn)行時(shí)時(shí)刻刻惦念著自己的家鄉(xiāng),而且即使回到家鄉(xiāng)也抹不掉心靈深處無家可歸的感覺。也有人認(rèn)為人生固然是一次旅行,但在這旅途之上,也有許多歡樂:親人的鼓勵(lì)、沿途的風(fēng)光、追尋的樂趣、成功的歡樂等等。在這旅途之上,固然不是每一個(gè)人都有自己的收獲,但大多數(shù)人還是有自己的成就。那么,人生到底是一場(chǎng)苦旅還是充滿歡樂的旅行?我的觀點(diǎn)高手支招之三——多維閱讀遠(yuǎn)方(節(jié)選)
許達(dá)然似乎遠(yuǎn)方總是使人向往的。 其實(shí)有美的遠(yuǎn)方,有丑的遠(yuǎn)方。 越遠(yuǎn)越朦朧,越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想:遠(yuǎn)方的平房變成宮殿,遠(yuǎn)方的小溪變成大江,遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴,冰雪封蔽的遠(yuǎn)方變成綠土。一些最壞的形容詞,使古老的印度民族在無助的茫然中孕育悲觀的思想。這縱的遠(yuǎn)方的悠然常是人們靈魂的安慰。怏怏的屈原一直向往昆侖。 跛腳的拜倫以眺望寫出對(duì)山的感情。對(duì)一個(gè)愛縱的遠(yuǎn)方的人來說,只能做山下的青草,而不能是山上的云,也是悲哀的了。 ……一個(gè)最真最善最美的遠(yuǎn)方一直使人向往,那是天堂。對(duì)天堂的向往曾支配了 14—7