關(guān)愛中醫(yī)藥為人民健康服務(wù)演講稿
中醫(yī)藥的歷史和形成和中醫(yī)藥的現(xiàn)狀5千年歷史的中國，有著幾千年的中醫(yī)藥文化源遠流長，經(jīng)久不衰，它是中華民族的瑰寶，是我們引以為傲和自豪的文化遺產(chǎn)。遠古時代，人們有什么不適，就去山上采些樹根，草根，青草什么的。例如流血采些茅草根，就可以止血了，再例如鼻子流膿，采些岑草就是魚腥草，就可以排膿了，還有青蒿，治療瘧疾。這些都是遠古的人們通過自己身體不適，就去吃點草啊根的來治病得出的結(jié)論。但是這些經(jīng)驗很局限性，只能膚淺的套用，而疾病是復雜和變化的。隨著中國另一個文化瑰寶易經(jīng)的產(chǎn)生，中國歷史上現(xiàn)存的醫(yī)學文獻中，第一部經(jīng)典著作黃帝內(nèi)經(jīng)產(chǎn)生，它創(chuàng)立了中醫(yī)學的理論體系，奠定了中醫(yī)學的發(fā)展基礎(chǔ)。它從宏觀角度論述了天、地、人之間的相互關(guān)系，討論和分析了醫(yī)學科學最基本的課題——生命規(guī)律，并創(chuàng)建了相應的理論體系和防治疾病的原則和技術(shù)。確立了以陰陽五行學說為其精髓，以藏象經(jīng)絡(luò)為其理論核心的體系。給這些草啊根的，注入了的靈魂，使他們成為治病救人的藥物。中醫(yī)就有了陰陽五行學說，把人，自然和環(huán)境三者聯(lián)系起來，就是易經(jīng)中是天地人。后來經(jīng)過智慧的中國人不斷的探索，實踐。東漢末年，另一位國醫(yī)大師醫(yī)圣張仲景，經(jīng)過博覽群書，反復臨床，拜師請教，廣泛搜集古今治病的有效方藥，甚至民間驗方。寫出的傳世之作《傷寒雜病論》確立中醫(yī)辨證論治的法則，辨證施治正是中醫(yī)的靈魂所在，這本書承前啟后，總結(jié)性的提出了理法方藥，以及望聞問切的中醫(yī)診療特色，使中醫(yī)學達到了較高的高度。明清時代，由于傳染病的流行，經(jīng)過不斷的臨床實踐，對溫熱病的病因、病理和治療原則方面，逐步形成一套比較完整的學說。對溫熱病傳染病的防治起到了重要的作用。隨著中醫(yī)思想的成熟到各家爭鳴，中藥的發(fā)展和研究也不斷。明代李時珍穿草鞋，身背藥簍，帶著學生和兒子建元，訪醫(yī)采藥，翻山越嶺，足跡遍及大山名川，甚至整個中國，走了上萬里路，傾聽了千萬人的意見，參閱各種書籍800多種，歷時27年，終于在他61歲那年（1578年）寫成《本草綱目》，使中藥學達到了鼎盛。明末清初，西醫(yī)傳入中國�？股氐倪\用，一時拯救了數(shù)以萬計的人的生命。中醫(yī)也在幾千年后，發(fā)展陷入了瓶頸。如今，中醫(yī)這個有著幾千年歷史的文化更是陷入了尷尬，國人甚至有發(fā)出取締中醫(yī)的聲音。人們不禁要問，這幾千年歷史的瑰寶到底怎么了？但是人們不要忘了，非典時期，當西藥束手無策的時候，正是中醫(yī)挺身而出，挽救了人們的生命。時任非典防治總指揮，國務(wù)院副總理吳儀說，中醫(yī)藥在非典時期，抗病救人起了非常重要的作用。個人對中醫(yī)的見解我從師從重慶中醫(yī)院雷正榮教授，到師從福建名醫(yī)李寧，切實感受到了中醫(yī)的魅力。雷教授治療小兒腦癱，西醫(yī)束手無策，雷教授治療精神壓力大出現(xiàn)的亞健康狀態(tài)，其效果確實。福建名醫(yī)李寧繼承張仲景的經(jīng)方，辨證施治，治療癌癥，系統(tǒng)性紅斑狼瘡，癱瘓.....讓西醫(yī)驚嘆。然而現(xiàn)在的中醫(yī)藥人才相當?shù)膮T乏，中醫(yī)藥人才培養(yǎng)有較大的弊端，加上現(xiàn)代人的浮燥，中醫(yī)醫(yī)學學生畢業(yè)以后要面臨工作，社會等諸多因素，醫(yī)院和社會沒有提供一個培養(yǎng)的土壤，中醫(yī)的學子在畢業(yè)后棄