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藝術(shù)演講稿

發(fā)布時(shí)間:2025-02-10

藝術(shù)演講稿(精選15篇)

藝術(shù)演講稿 篇1

  老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是高一(6)班的zz,今天我演講的題目是《藝術(shù),無處不在》。

  如果說生活是汪洋,那么藝術(shù)則是船帆,載我們到達(dá)理想的彼岸;如果說生活是土壤,那么藝術(shù)則是花草,使土地變得更加肥沃;如果說生活是天空,那么藝術(shù)則是彩霞,使藍(lán)天變得更加絢麗、豐富……

  在我們的校園,每天清晨,宿舍區(qū)會(huì)響起悅耳的歌聲,它鼓舞著我們?cè)跁盒碌囊惶鞜òl(fā)活力;每一節(jié)課的開始和結(jié)束之際,總是伴隨而來一小段音樂,它緩解了我們積極思考之后的疲倦之意;如果你的雙眼已經(jīng)感到酸脹,或者心靈已經(jīng)感到壓抑,那么我建議你把目光轉(zhuǎn)向窗外那漫山遍野的青翠樹木,相信,一派渾然天成的自然藝術(shù)一定會(huì)使你心曠神怡!

  有言道:腹有詩(shī)書氣自華,這是指知識(shí)可以培養(yǎng)人的氣質(zhì)。同樣,藝術(shù)也可以陶冶人的性情,提高我們的修養(yǎng)。記得在第一節(jié)藝術(shù)課上,老師對(duì)我們進(jìn)行了發(fā)聲訓(xùn)練,讓我們通過藝術(shù)的方法來展現(xiàn)聲音的魅力,從發(fā)音到氣息調(diào)整,從抑揚(yáng)頓挫到富有感情,無論你的音色是沙啞還是尖細(xì),是高亢還是低沉,只要加之藝術(shù)的發(fā)聲方法,都能變得悅耳動(dòng)聽。漸漸地,幾次訓(xùn)練下來,我們都在自己的說話聲中找到了美感與自信,這不僅使我們對(duì)藝術(shù)更加崇敬,更重要的是,我們?cè)谶@種訓(xùn)練中得到了氣質(zhì)的升華、修養(yǎng)的提高,為未來積蓄了更多的優(yōu)勢(shì)與潛力。

  所以,藝術(shù)從來都不是孤立存在的,它的作用體現(xiàn)在方方面面。宏觀來看,當(dāng)藝術(shù)與其它學(xué)科結(jié)合時(shí),鑄就了許多人類的文明奇跡,比如我國(guó)古代熔先進(jìn)音律技術(shù)、冶練與鑄造技術(shù)于一爐的銅編鐘,再比如古代埃及在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)高度發(fā)達(dá)的前提下建造的金字塔;具體來看,當(dāng)藝術(shù)與我們的生活結(jié)合時(shí),增添了更多生命的精彩華章,比如達(dá)芬奇,他不僅是著名的畫家,還可以稱得上是雕塑家、工程師、建筑師、物理學(xué)家、生物學(xué)家、哲學(xué)家,被公認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)期意大利最杰出的藝術(shù)家和科學(xué)家,再比如李政道教授,他身為物理學(xué)家,但他對(duì)歷史、詩(shī)詞、繪畫、音樂等文化藝術(shù)十分的喜好,并有相當(dāng)?shù)脑煸。這些藝術(shù)巨匠和科學(xué)泰斗,他們都提倡將科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合,相得益彰,而他們自己也的確做到了這一點(diǎn)。那么,作為我們,雖然與科學(xué)家與藝術(shù)家的水平相差甚遠(yuǎn),但也不應(yīng)總是在單一的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域里徘徊,在緊張的學(xué)習(xí)之余,我們應(yīng)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行藝術(shù)熏陶,這不僅能夠勞逸結(jié)合、提高效率,還可以開闊視野、活躍思維、激發(fā)靈感。

  同學(xué)們,未來需要高素質(zhì)的人才,藝術(shù)修養(yǎng)也是一個(gè)人綜合素質(zhì)中不可缺少的組成部分,一個(gè)有藝術(shù)氣質(zhì)的人,不僅內(nèi)心豐富,氣宇不凡,還可以讓身邊的其他人感受到生機(jī)與活力。因此,不要忽略藝術(shù)的價(jià)值,不要拒藝術(shù)于千里之外,用心去發(fā)現(xiàn)它、感受它、擁抱它,那么,你的世界將充滿美麗與激情。

  藝術(shù),是無處不在的,讓它涂抹著你我人生的'美妙吧。

  謝謝大家!

藝術(shù)演講稿 篇2

  同學(xué)們,老師們:

  大家早上好!

  有人說,藝術(shù)起源于人類對(duì)自然的模仿;有人說,藝術(shù)是一種以創(chuàng)造形式外觀為目的的審美自由的游戲;有人說,藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要。這些說法有一個(gè)相同點(diǎn),就是藝術(shù)源自于生活。藝術(shù),還可以反映生活。俄國(guó)著名作家托爾斯泰曾講過:“藝術(shù)是生活的鏡子!迸e一個(gè)例子,影視藝術(shù)從它產(chǎn)生的那一刻起,一直深受人們的喜愛,它通過反映生活中的事件,從而使人們的內(nèi)心與之產(chǎn)生共鳴。以上這些,只是對(duì)藝術(shù)學(xué)術(shù)性的概括,那么今天,我就來講講,我與充滿藝術(shù)的生活。

  說實(shí)話,我不太會(huì)唱歌,不太會(huì)跳舞,不太會(huì)畫畫,也不太會(huì)彈琴,所有關(guān)于藝術(shù)的活動(dòng),都會(huì)在一秒鐘內(nèi)被我下意識(shí)地貼上“不參加”的標(biāo)簽。于是你就會(huì)問,那你的生活怎么充滿藝術(shù)呢?

  一個(gè)人不一定要會(huì)藝術(shù)特長(zhǎng),但最好要懂得欣賞藝術(shù),欣賞藝術(shù)是一種感悟,是一種追求。有一條法國(guó)諺語說道:“藝術(shù)的任務(wù)是在沒有陽光的時(shí)候去創(chuàng)造陽光。”而我們就是那些需要陽光的向日葵。吸收了陽光,懂得細(xì)細(xì)品味,這也會(huì)讓生活充滿藝術(shù)。

  初三的學(xué)習(xí)生活因?yàn)楦鞣N原因,緊張得幾乎讓我跟不上節(jié)奏,但哪怕再忙碌,也不會(huì)感受不到校園里飄溢著的濃郁的藝術(shù)氛圍。偶爾路過其他年級(jí)的走廊,看到地上鋪著為文藝晚會(huì)而精心繪制的巨大畫布,雖然地上的顏料攤得有些狼狽,但看得出大家都在為藝術(shù)節(jié)而努力。不時(shí)地會(huì)在人群中聽到對(duì)文藝晚會(huì)的憧憬,想到那一天我會(huì)與一場(chǎng)藝術(shù)盛宴擦肩而過,有些失落,但還是禁不住期待起那一天的到來。

  這段時(shí)間,受全校師生矚目的十佳歌手,更讓我看到了杭外人對(duì)藝術(shù)的渴望與追求。站在舞臺(tái)上的'同學(xué)為我們帶來聽覺享受,而我們,則用真心為他們的歌聲鼓掌。我們并不一定要在聚光燈下經(jīng)歷這些喝彩,做一個(gè)旁觀者,為別人喝彩,又何嘗不是一種欣賞藝術(shù)的過程?

  走在杭外校園里,藝術(shù)的氣息撲面而來。半圓形的圖書館,是杭外文化藝術(shù)的標(biāo)志;掛在教學(xué)樓墻上的畫作,是杭外人一直以來為藝術(shù)而努力的體現(xiàn);菜品豐富的食堂,有著只有杭外人才能體會(huì)到的飲食藝術(shù);立在教學(xué)樓之間的雕塑,是對(duì)杭外文化藝術(shù)的見證;樹蔭下的小道,小道上的落葉,落葉里的水珠,也使杭外更有一絲天然藝術(shù)的美感。

  藝術(shù),不只是一幅畫,一首歌曲,我們也不只是在美術(shù)課和音樂課上可以感受到藝術(shù)的魅力。語文,也是藝術(shù),富有詩(shī)意的語句和虛無縹緲的意境,多少都會(huì)讓人感到一絲觸動(dòng);數(shù)學(xué),也是藝術(shù),誰能說有黃金比例分配的金字塔不是一件宏偉的巧奪天工的藝術(shù)品?科學(xué),也是藝術(shù),愛因斯坦曾認(rèn)為,如果一個(gè)方程看上去不美的話,那理論一定有問題。

  假如說生活是一張標(biāo)簽,那么上面就會(huì)寫著百分之一百純藝術(shù)制造。沒有藝術(shù)存在,那么生活也就失去了意義。最后,我想用英國(guó)劇作家奧斯卡·王爾德說過的一句話來結(jié)束我的演講,“生活的奧秘,存在于藝術(shù)之中。”

  謝謝大家!

藝術(shù)演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家好!

  最近,我愛看的動(dòng)畫片是《喜羊羊和灰太狼》,《美言果汁》是其中的一集?催^這一集,我的收獲很大,原來說話還有這么大的竅門。本集的主人翁是沸羊羊,請(qǐng)看鏡頭一:他看見美羊羊的新圍巾,張口評(píng)論道:“哎呀,現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾啊!”美羊羊聽了面紅兒赤,瞪圓雙眼,轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說:“至于這么生氣嘛!辩R頭二:沸羊羊來到村長(zhǎng)慢羊羊的實(shí)驗(yàn)室,看著正在做實(shí)驗(yàn)的慢羊羊,嘆著氣說:“村長(zhǎng),你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周:“瞧瞧這……再看看那……你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈,終于忍不住把剛剛發(fā)明的'“美言果汁”遞給了沸羊羊,沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……再看鏡頭三:沸羊羊如同換了個(gè)人似的:“你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太有特色了,真是別具一格和你的智慧太相配了!甭蜓虮徽f得喜笑顏開,不好意思地?fù)现X門說:“呵呵,是嗎?真的呀?”鏡頭四:第二天,沸羊羊上學(xué)遲到,他說:“村長(zhǎng)你上的課太生動(dòng),讓我晚上想著都失眠,所以遲到的!甭蜓蚵犃诵睦锇底愿吲d,就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時(shí)說:“你今天真帥!苯(jīng)過懶羊羊座位時(shí),懶羊羊不高興地說:“為什么村長(zhǎng)批評(píng)我遲到,卻不批評(píng)你?”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說:“那是因?yàn)槟愕陌l(fā)型太酷了,村長(zhǎng)嫉妒!睉醒蜓虮徽f得恍然大悟,不但消了氣,還自豪起來。沸羊羊回到座位又對(duì)美羊羊說:“你的圍巾太漂亮了,很適合你的氣質(zhì)!泵姥蜓蛟尞惖貑枺骸澳阕蛱爝說我的圍巾老土來的。”沸羊羊解釋道:“我說的老土是一種傳統(tǒng),傳統(tǒng)又是一種美德,美德更是一種時(shí)尚!比詢烧Z讓美羊羊臉上笑開了花。真是“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒!

  語言真是一門學(xué)問,如果我們會(huì)用欣賞的眼光去看待別人,自然會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn),用智慧的美言與別人交談,那我們的人際關(guān)系不就會(huì)更加和諧,更加美好了嗎?

  今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了,你“喝”到了嗎?

藝術(shù)演講稿 篇4

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是五(12)中隊(duì)的,今天,我演講的題目是《與藝術(shù)同行》。

  五月的陽光不僅燦爛,還散發(fā)出熾熱的光芒,同學(xué)們通紅的小臉和滿臉的汗水,無一不反映出天氣在逐漸炎熱,我覺得這時(shí)候校園更需要“安靜”。這里的靜主要是我們內(nèi)心的寧?kù)o。我們?cè)S昌有三國(guó)文化,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在《誡子書》中三次提到了“靜”:靜以修身、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)、學(xué)需靜也!币馑际钦f,內(nèi)心安靜才能培養(yǎng)自己良好的品德;不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo);學(xué)習(xí)必須靜心專一。了解了這三句話的意思,回想上周一升旗儀式上,學(xué)校也提出讓校園安靜下來,我很受啟發(fā),我覺得,只有內(nèi)心安靜下來,課堂中才能深入思考老師提出的問題;只有內(nèi)心安靜下來,課間才會(huì)不再出現(xiàn)追逐打鬧的身影;只有內(nèi)心安靜下來,才能讓同學(xué)們相處的和諧融洽;只有內(nèi)心安靜下來,才不會(huì)在在校園里大聲喧嘩;總之,我認(rèn)為學(xué)會(huì)安靜,也是一種文明,更是一種修養(yǎng)!

  五月是我們學(xué)校的藝術(shù)節(jié),今年藝術(shù)節(jié)學(xué)校提出“提高藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)儒雅氣質(zhì)”,什么是氣質(zhì)儒雅?我覺得儒雅是我們的舉止言行文明優(yōu)雅,是我們努力做好身邊的點(diǎn)滴小事;比如,儒雅是合唱比賽時(shí),投入的演唱班級(jí)歌曲,認(rèn)真的聆聽其他班級(jí)的演出,儒雅是禮堂里文明安靜的賞析“音樂電影”;儒雅還是路上相遇時(shí)的友好微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助;儒雅是遇到難題主動(dòng)請(qǐng)教的謙虛精神;是校內(nèi)校外都不亂扔垃圾的文明行為。

  同學(xué)們,藝術(shù)是美麗的,是高雅的,美麗的藝術(shù)來自美麗的心靈,讓我們拿起手中的畫筆描繪美麗的許昌,用相機(jī)捕捉生活中精彩的瞬間,用美妙的歌聲唱出自己的夢(mèng)想,親愛的同學(xué)們,讓你我一起與藝術(shù)同行,人人爭(zhēng)做儒雅少年!

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

藝術(shù)演講稿 篇5

  尊敬的各位秤委老師、親愛的同學(xué)們:

  晚上好!我是五一班的。今天我演講的題目是《精神大餐》。

  “停車坐愛楓林晚,霜月紅于二月花。”在這個(gè)秋高氣爽、天空云淡的十一月,第二屆社團(tuán)聯(lián)合會(huì)藝術(shù)節(jié)在一場(chǎng)精彩的匯演后落下了帷幕。在此,我代表跆拳道協(xié)會(huì)和其他參與本屆藝術(shù)節(jié)的協(xié)會(huì),向所有支持我們的老師、同學(xué)們,表示衷心的感謝。

  我看到所有協(xié)會(huì)的同學(xué)們?cè)谘莩鲋斜硌葜錆M新潮時(shí)尚的歌舞,他們?yōu)t灑的身姿和新穎的服飾令我為我們學(xué)校的同學(xué)們感到欽佩,我不禁想起他們和我們一樣,每天都在忙于學(xué)習(xí)。當(dāng)我看到諾言文學(xué)社的小品時(shí),我的敬佩之情更深了!他們從道具、服裝、演員到創(chuàng)意、臺(tái)詞,編導(dǎo)等方方面面,都是同學(xué)們親手完成的。

  藝術(shù)節(jié)期間,同學(xué)們熱心清理衛(wèi)生,用心布置舞臺(tái),讓所有節(jié)目表現(xiàn)得更為絢麗多彩,表達(dá)了同學(xué)們對(duì)母校的熱愛;歌手大獎(jiǎng)賽中,同學(xué)們用獨(dú)特的創(chuàng)意和激昂的歌聲,飽滿地表現(xiàn)了他們對(duì)美好生活的向往。所有比賽充分展現(xiàn)了同學(xué)們的藝術(shù)才華,陶冶了同學(xué)們的情操,培養(yǎng)了學(xué)生們正確的審美觀。這一切都展示了我們學(xué)校的校園文化特色和同學(xué)們的'個(gè)性特長(zhǎng),充實(shí)了我們的校園文化生活,有力地推動(dòng)了校園精神文明建設(shè)。

  這就是社團(tuán)聯(lián)合會(huì)藝術(shù)節(jié)!它是社團(tuán)會(huì)員的節(jié)日,是藝術(shù)交流、心靈交融的盛會(huì),同時(shí)也使社團(tuán)的胸懷更加開放和博大,走向未來。

  我期待著下一屆社團(tuán)聯(lián)合會(huì)匯演的到來,也希望能夠在明年展示更加精彩的節(jié)目,再次給我們帶來一次難忘、回味無窮的精神大餐。

藝術(shù)演講稿 篇6

  尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家好!

  說話,即口頭的語言交際,不但是人類有別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志之一,而且是人類數(shù)十萬年來得以繁衍生息、生存發(fā)展的一種重要手段。在人類已經(jīng)步入新世紀(jì)的今天,科技與信息革命所掀起的新浪潮正洶涌澎湃,整個(gè)世界正在變成“地球村”,人們之間的交流越來越密切,說話不僅是人們?nèi)粘I钪械囊粋(gè)重要組成部分,更成了人們事業(yè)成敗的一個(gè)舉足輕重的先決條件。古希臘著名的寓言大師伊索,年輕時(shí)在某貴族家當(dāng)過奴仆。

  有一次,主人設(shè)宴,來者多是哲學(xué)家,主人令伊索準(zhǔn)備最好的酒肴待客,伊索便專門收集各種動(dòng)物的舌頭,辦了個(gè)“舌頭宴”。開餐時(shí),主人大吃一驚,問道:“這是怎么回事?”伊索不慌不忙地答道:“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜,舌頭是引導(dǎo)各種學(xué)問的關(guān)鍵,對(duì)于這些哲學(xué)家來說,舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聽罷,個(gè)個(gè)發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說:“那我明天再辦一次酒席,菜要最壞的!贝稳,開席上菜時(shí),依然是舌頭。主人見狀,大發(fā)雷霆,就問伊索緣由。伊索仍然不慌不忙地回答:“難道一切壞事不是從口中說出來的嗎?舌頭既是最好的東西,也是最壞的東西啊!闭f話對(duì)人類來說,具有無法估量的作用,在現(xiàn)代社會(huì)里,人離不開說話,猶如魚離不開水。我國(guó)現(xiàn)代著名散文家朱自清說:“人生不外言動(dòng),除了動(dòng)就只有言,所謂人情世故,一半是在說話里。”說話,看似是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的活動(dòng),只要沒有生理缺陷,兩片嘴唇一碰,原始語言便生成了。但要把話說得有水平、有意思、有效果,卻不那么簡(jiǎn)單,而要做到口吐蓮花、能言善辯、巧舌如簧,打動(dòng)人心就更加不容易了。

  俗話說:一句話讓人跳,一句話讓人笑。說話能力的高低體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個(gè)說話講究藝術(shù)的人,說出的話常常是說理切,舉事賅,擇辭精,喻世明;輕重有度,褒貶有節(jié),進(jìn)退有余地,游刃有空間;可陶冶他人之情操,也可為濟(jì)世與良藥;可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略,更能提高個(gè)人的社會(huì)地位。因而,一個(gè)人能否把握說話的藝術(shù),對(duì)其人生的`成敗是非常重要的。鑒于此,《說話的藝術(shù)全集》一書應(yīng)運(yùn)而生。本書共分四篇,從理論上講述了練就說話藝術(shù)的基本途徑、技巧;在實(shí)戰(zhàn)上從我們生活的常見方面出發(fā),講述了如何與不同的人說話:父母、客戶、對(duì)手、朋友、戀人,等等,如何在不同場(chǎng)景下說話:求職面試、求人辦事、演講、談判、答記者問,等等,是一本實(shí)用性很強(qiáng)的書籍。

  說話能力,不是天生的,而是通過后天不斷的練習(xí)培養(yǎng)出來的,我們希望廣大讀者朋友們,在閱讀完本書后能練就高超的說話本領(lǐng),把話說好,說得更具藝術(shù)性,如金絲玉帛般悅耳動(dòng)聽,如暮鼓晨鐘般警世醒人;字字如珠璣,句句入肺腑;其內(nèi)涵豐富,富有哲理,其寓意深刻,令人玩味。自古成大事者無不長(zhǎng)于說話,我們真心希望本書能幫你掌握高超的說話藝術(shù),成為一個(gè)善說巧說的人,助你擺脫平凡,用語言打開一片廣闊的天地,最終走向輝煌,走向成功。

藝術(shù)演講稿 篇7

  尊敬的各位秤委老師、親愛的同學(xué)們:

  當(dāng)提到建筑藝術(shù)的歷史時(shí),人們通常會(huì)想到宏偉的宮殿、壯麗的教堂和精巧的園林。如今,生活似乎變得平淡無奇,一切仿佛都已注定,按照既定軌跡向前發(fā)展。因此,我們離藝術(shù)好像相差甚遠(yuǎn)。

  然而回歸生活、回歸自然,深度體驗(yàn)生命的美好,讓我們的生命綻放光彩,這應(yīng)該是每個(gè)人內(nèi)心最渴望的目標(biāo)。這兩個(gè)過程包括發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

  所以,做一個(gè)精明的生活家吧!剛長(zhǎng)出來的常春藤葉子是嫩紅色的,不久就變成了淡綠色。成熟的葉子看起來很新鮮,葉尖向下,鋪滿了整個(gè)墻,沒有重疊或空隙。微風(fēng)拂過,墻壁上的葉子泛起漣漪,非常漂亮。每天經(jīng)過,一眼就看到碧綠色的景色,它在我們身邊,就在這兒。

  有時(shí)候,人的情緒會(huì)決定詞語的華美程度。當(dāng)心情不佳時(shí),夜空像一片蒼茫的代言詞;而當(dāng)心情愉悅時(shí),夜空又多了一些寧?kù)o和歡樂的色彩。有人說,夜空是讓我們審視自己的鏡子。在黑夜里,人們可以放下浮躁的心態(tài),安靜地思考現(xiàn)在。

  一個(gè)總是躲在心靈角落的人,只能成為一個(gè)默默行走的人。如果你是一個(gè)有眼光的行者,你就有可能發(fā)現(xiàn)路旁的美麗、測(cè)量時(shí)間、人生以及隱藏在心靈深處的自我。

  瘋狂的歲月,我們每一次躁動(dòng)不安的夢(mèng)想、年輕氣盛的承諾、義無反顧的跌倒,這些實(shí)際上是充滿生命的種子,讓我們擁有脊梁、思維和人格。只要有機(jī)會(huì),你就可以勇往直前,追尋你向往的輝煌和自豪。

  青春可能會(huì)被認(rèn)為是永恒的。它最終會(huì)消逝,但從未離去,就像永遠(yuǎn)讀不完的書、流不盡的血液,一直帶給你溫暖和力量。

  真正的`美麗并不在于青春的容貌,而在于美好的內(nèi)在;它也不在于華麗的服裝,而在于內(nèi)在的自信;更不在于舞臺(tái)上的舞姿,而在于背后堅(jiān)定的信念;而不是物質(zhì)的嘈雜,而在于知識(shí)的光芒……真正的美,夾雜著生活的氣息、浸潤(rùn)著歲月的印記,承載著我們的夢(mèng)想。美麗的景象只能停留在眼中,而美麗的內(nèi)心則可以引導(dǎo)我們不斷前進(jìn)。

  每一步,我們都在發(fā)現(xiàn)美;每一步,我們都在創(chuàng)造美,都在讓藝術(shù)融入我們的人生中。

  這就是最美的藝術(shù),描繪著我們的人生。

藝術(shù)演講稿 篇8

  尊敬的各位秤委老師、親愛的同學(xué)們:

  青山蔥蘢,綠樹掩映,看似平淡的自然景觀中卻蘊(yùn)含著母親大地的智慧和恩賜。大海如同一個(gè)聚寶盆,眾多的河流像美妙的歌曲,為我們演奏出一曲曲感人至深的樂章。而我們則在藝術(shù)的殿堂里追尋生命的意義,贏得了歡呼喝彩。

  回憶曾經(jīng),那童年的歌謠縈繞在耳畔。依稀記得,我曾背著小書包,開始了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之旅。我常常憧憬月亮船,那畫板上的五彩斑斕,老師鋼琴?gòu)棾龅奶旎[之音。我們一直在尋找,一直在追逐。

  歲月更迭,世事洗禮,桃紅柳綠,杏花春雨,滄海桑田,生命卻依然綻放著美麗的色彩。走進(jìn)歌者的世界,優(yōu)美的旋律匯聚成最高的樂章;走進(jìn)畫家的世界,變幻莫測(cè)的色彩勾勒出歲月變遷的執(zhí)念和滄桑。這預(yù)示著生命中不僅有美好,還有坎坷。勇敢選擇前行的`人,倔強(qiáng)地面對(duì)黑暗,不畏凄風(fēng)冷雨,追尋自己的內(nèi)心之光,迎接自由的風(fēng)。

  自古以來,多少英雄豪杰在生命的道路上砥礪前行,選擇精湛、深刻和完美,將這份力量鑄刻成一座座不朽的金字塔。

  當(dāng)你聆聽貝多芬的《命運(yùn)》交響曲時(shí),那激扣人心的動(dòng)人旋律,震撼靈魂,呼喚著人生的真諦;當(dāng)你欣賞梵高別具一格的色彩時(shí),那忽明忽暗、鮮明奪目的圖景扣人心底,如同生命的拷問,昭示著百年后的藝術(shù)史奇跡,渴望著人類完美的人性。

  生活因?yàn)橐魳范@得澎湃激昂,在梨花輕泣,泉水叮咚中回蕩,萬物復(fù)蘇的聲音喚醒沉睡的大地。這一切是最美妙的天籟,你是否感受到了那充盈著愛與美的聲音?

  生活因?yàn)樯识兊媒k爛多彩,在雪花的潔白,大海的深藍(lán),楓葉的火紅中,大自然成為最具藝術(shù)感的調(diào)色板。這一切都在等待著你去欣賞,去感受。

  享受藝術(shù),追隨藝術(shù),讓我們的人生因藝術(shù)而魅力無限,不同于常人。

藝術(shù)演講稿 篇9

  各位老師、各位同學(xué):

  早上好!今天我想與大家談一談藝術(shù)。有人會(huì)說:“你以為你是房龍還是鳥叔?有什么資格來說藝術(shù)?”的確,恕我才疏學(xué)淺,我不知道許多大藝術(shù)家的名字,我也不清楚藝術(shù)發(fā)展史。但我還是知道一些顯而易見到容易被忽略的,所有人都知道的關(guān)于藝術(shù)的事兒。

  縱使我不知道相機(jī)鏡頭不同的規(guī)格不同的功能,但當(dāng)清晨的霧氣像沒有腳的精靈似的漂浮在人工湖水面的時(shí)候,當(dāng)陽光鉆過葉的縫隙產(chǎn)生迷人的丁達(dá)爾效應(yīng)的時(shí)候,當(dāng)夜的深藍(lán)一點(diǎn)點(diǎn)向下滲入余暉的光彩的時(shí)候,我知道我們是這婀娜多姿的校園不渝的崇拜者,我知道我們有沖動(dòng)將其用相機(jī)拍下,將一瞬化為永恒。縱使我不知道怎樣用色塊和線條的疊加繪出旋轉(zhuǎn)的絢麗星空,但我知道大家常用涂鴉來表達(dá)一刻的歡樂或失落。縱使我不知道傳說中“用心靈歌唱”是否真的能為五音不全的人們帶來福音,但我知道我們會(huì)用歌聲唱出我們的姿態(tài)和夢(mèng)想,就像“我們要飛到那遙遠(yuǎn)地方,望一望,這世界還是一片的光亮”?v使我不知道是怎樣歷史性的時(shí)刻和創(chuàng)造性的想法造就了如此多的藝術(shù)佳作,但我知道再偉大的作品都來源于生活,我知道只要你愿意,藝術(shù)隨時(shí)隨刻伴你而行。

  現(xiàn)在,我們就要迎來20xx年屬于杭外的藝術(shù)盛宴了。在這一次的藝術(shù)節(jié)中,我們除了保留文藝匯演、合唱比賽、書畫作品征集、校園寫生等經(jīng)典項(xiàng)目之外,還新添加了師生攝影作品展,熱水瓶涂鴉展示,硬筆書法作品展等等新的活動(dòng),讓藝術(shù)一點(diǎn)一滴地滲入我們的學(xué)習(xí)和生活。大家期盼已久的十佳歌手比賽也將在本周四開始第一場(chǎng)海選,正式吹響藝術(shù)愛好者的集結(jié)號(hào),請(qǐng)別吝嗇你的歌喉,讓所有人都沉浸在你的歡唱之中。

  說真的,我不知道今年的十佳又會(huì)有怎樣驚艷的表演,我也不知道今年的藝術(shù)節(jié)大家又會(huì)帶來怎樣的驚喜,但我知道杭外地靈人杰。現(xiàn)在我站在這里,看到一雙雙閃爍光芒的眼睛,眸子深處躺著他所看到的一切美。我堅(jiān)信,這之中一定有會(huì)畫畫的,善唱歌的,愛攝影的,喜編劇的,這之中一定有同樣愛藝術(shù)的你。所以請(qǐng)千萬不要放過這個(gè)大展風(fēng)采的機(jī)會(huì),讓大家認(rèn)識(shí)你,看到你美妙的表演,看到一個(gè)杭外人是怎樣有態(tài)度地感受藝術(shù),怎樣有態(tài)度地?fù)肀睢?/p>

  最后,以一句自己小小的體悟作結(jié):一個(gè)人很難窮盡一生只為藝術(shù)活著,但一個(gè)讓藝術(shù)伴著他生活的人,會(huì)擁有一個(gè)豐滿、幸福的靈魂。

  謝謝大家!

藝術(shù)演講稿 篇10

  尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):

  大家早上好!

  很榮幸能為大家作國(guó)旗下講話,我今天國(guó)旗下講話的主題是:讓藝術(shù)走進(jìn)生活。

  生活是藝術(shù)的源泉,任何一個(gè)藝術(shù)家,如果離開生活這個(gè)遼闊的海洋,那么他們的藝術(shù)之源便會(huì)干涸。所以,元代畫家黃公望“終日只在荒山亂石叢木中生,意態(tài)忽忽,人不測(cè)為何,樂而忘返”;唐代畫家王默“扁舟泛海,”以盡覽“海中之水”為趣;美國(guó)作家杰克·倫敦早年當(dāng)過工人、水手、淘金者,廣泛的游歷人生……這些熱愛自然、熱愛生活的藝術(shù)家們以豐富的人生經(jīng)歷向我們?cè)忈屩囆g(shù)世界的精髓所在。

  然而,生活中,不是處處都有陽光、鮮花和掌聲,同樣也充斥著各種各樣的不滿與挫敗。我們?cè)谙硎苌蠲篮玫耐瑫r(shí),同樣要面對(duì)生活種種的不如意。甚至痛苦,但我們往往不會(huì)將痛苦只局限在自己身上,而是不斷將之傳染給他人。所以,一個(gè)不快樂的人,會(huì)使周遭的氣氛也充滿焦慮,同時(shí)也導(dǎo)致任何和他有所接觸的人都被其影響。

  這誠(chéng)然是不正確的生活方式。但我們又該如何走出這種非正常的生活方式呢?我想藝術(shù)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,藝術(shù)來源于生活,而高于生活。這是家喻戶曉的名言。在生活中,到處都是藝術(shù)。從視覺上,我們看到藍(lán)藍(lán)海洋之寬闊、小河流水之細(xì)膩、花兒盛開之美麗、春風(fēng)撫柳之溫心;從聽覺上,我們聽到驚濤拍岸、高山流水、鳥兒爭(zhēng)鳴;我們從這些生活中感悟出美好,感悟出藝術(shù)無處不在。

  所以我們每個(gè)人都可以從生活中提取有價(jià)值的、有意義的內(nèi)容,運(yùn)用到藝術(shù)中去,反過來充實(shí)我們的生活,給我們帶來新的享受。

  車爾尼雪夫斯基曾說:“美就是生活:任何事物,凡是我們能在那里面看見依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活,那就是美的,任何東西,凡是顯示出生活或使我們想起生活的,那就是美的!本湍矛F(xiàn)實(shí)中的物體來說,小便器在生活中無疑只是一個(gè)生活用具,人們使用它,也是極普通、極平常的生活行為,本無特異之處。然而,當(dāng)法國(guó)畫家杜尚把小便器送去展廳時(shí),卻對(duì)后來美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。所以杜尚自己曾說:“我最好的作品,就是我的生活!

  藝術(shù)可以陶冶人情操,使人養(yǎng)成良好品質(zhì)。當(dāng)我們與今天的優(yōu)秀繪畫作品相遇,相識(shí)和相知,我們似乎在畫家們的引導(dǎo)下站在了自己的生活對(duì)面,從感性到理性,由淺而入深,因?yàn)閮?yōu)秀的藝術(shù)作品總給人以道德和品質(zhì)啟發(fā)。當(dāng)墨西哥女畫家弗瑞達(dá)卡羅拿起畫筆的那一天,我們就看到一個(gè)女戰(zhàn)士對(duì)自己坎坷一生的執(zhí)著與堅(jiān)持,當(dāng)生命暗淡到極處時(shí),她從自己的藝術(shù)創(chuàng)作中找到了安慰。她寫道:“我的畫是對(duì)我自己最坦白的表達(dá)。”是繪畫把她的災(zāi)難變成了戲劇。當(dāng)我們看到拉斐爾的《西斯廷圣母》時(shí),在我們心內(nèi)涌起的是那偉大無私的母愛,為圣母那慈祥溫柔的母親形象所感動(dòng);當(dāng)我們看到米開朗基羅的《大衛(wèi)》時(shí),我們就會(huì)感受到那種不懼強(qiáng)大邪惡的勇敢和機(jī)智;優(yōu)秀的藝術(shù)作品是引導(dǎo)人們向善的,使我們形成優(yōu)良的品質(zhì),高尚的情懷。讓我們面對(duì)生活的美好時(shí)無限向往,面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)定勇敢,面對(duì)邪惡時(shí)敢于抗?fàn)。藝術(shù)作品就這樣通過凈化一個(gè)個(gè)人來凈化社會(huì),然后在它偉大精神的感召下,使社會(huì)向健康積極的方向發(fā)展,讓我們有勇氣面對(duì)挫折與困難。

  那么,到底如何發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)呢?我想我們應(yīng)該開啟自己的藝術(shù)創(chuàng)造,培養(yǎng)自己對(duì)周圍事物的關(guān)注,在關(guān)注中培養(yǎng)自己對(duì)對(duì)象的觀察,在我的課堂中我一直在強(qiáng)調(diào)我們美術(shù)學(xué)科最基本也最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)觀察,在觀察中有所發(fā)現(xiàn),再由發(fā)現(xiàn)引發(fā)自己個(gè)人的思想與情感的聯(lián)系。

  作為鎮(zhèn)中的學(xué)生我們是幸福的,因?yàn)槲覀兊男@其實(shí)就是一件精美的藝術(shù)品,校園里的名勝古跡、文人墨寶、池塘邊的鳥語花香,春風(fēng)拂柳,梓蔭橋旁的富地長(zhǎng)廊、美術(shù)畫廊等等,閑暇時(shí)不妨去細(xì)細(xì)的品味一番,藝術(shù)的生活需要我們用詩(shī)意的眼光,平靜的心態(tài)來對(duì)待,而當(dāng)你這樣做時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)快樂無處不在。

  愿你的生活充滿藝術(shù),讓藝術(shù)走進(jìn)你的生活。

  我的國(guó)旗下講話完了,謝謝大家!

藝術(shù)演講稿 篇11

  各位來賓:

  大家好,今天我演講的題目是“我與小區(qū)共成長(zhǎng)”。

  在場(chǎng)各位雖然來自不同學(xué)院不同班,但我們都有好多共同點(diǎn),我們都來廣商快一年了,我們通過軍訓(xùn)都知道廣商夏天的太陽火辣辣的毒,我們都被廣商的熱水系統(tǒng)折磨過,我們都被公共飛信轟炸到現(xiàn)在看到飛信就想吐,我們都或多或少的被這里的昆蟲,蚊子,甚至是蛇騷擾過,還有等等等等的囧事兒。在這么“惡劣”的環(huán)境下,你不成長(zhǎng)也不行,所以,我成長(zhǎng)了。

  這成長(zhǎng)表現(xiàn)在自學(xué)能力的提高和內(nèi)心變得更強(qiáng)大兩方面。

  在高中的時(shí)候,老師總是苦口婆心地跟我們說:“到了大學(xué),學(xué)習(xí)就靠你們自己了,大學(xué)課堂你愛干嘛干嘛,老師照講不誤,瞧都不會(huì)瞧你一眼!惫,現(xiàn)在上課時(shí)有玩手機(jī)的,打瞌睡的,看小說的,說話的……在這樣自由的環(huán)境下,你想要集中精神真的得靠自己的自制力。而就算你集中精神了,還不一定聽得懂,這就得靠自己學(xué)了。舉個(gè)例子吧,我記得上學(xué)期我上微積分的時(shí)候,真的,比我小時(shí)候掉水溝兒里還殘忍,還痛苦。我是文科生,數(shù)理思維一點(diǎn)兒都不強(qiáng),老師在講課的時(shí)候,我完全就是坐那兒聽天書,老師在黑板上寫著一串兒一串兒的運(yùn)算公式,我眼前就冒著一串兒一串兒的星星,老師也不會(huì)說去管你聽不聽得明白。那個(gè)時(shí)候特著急,就怕把這科給掛了。后來,老師每上完一節(jié)課,我課后都得把那節(jié)課的內(nèi)容自己看幾遍弄懂,很多都得自己去琢磨。其實(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)更多地靠自己自學(xué)再結(jié)合老師講的。所以說,自學(xué)能力也會(huì)在這樣迫不得已的情況下慢慢提高。

  而說到內(nèi)心強(qiáng)大這方面呢,其實(shí)作個(gè)對(duì)比就出效果了。從第一天踏入校門,什么都不懂,傻乎乎的像無頭蒼蠅一樣撞來撞去,到現(xiàn)在即將成為師兄師姐的那種淡定。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),廣商這么多的活動(dòng),這么多比賽,如果你內(nèi)心足夠強(qiáng)大,什么都是浮云。

  不管成長(zhǎng)得明顯還是不明顯,反正我是成長(zhǎng)了,你們成長(zhǎng)了么?

  謝謝!

藝術(shù)演講稿 篇12

  尊敬的評(píng)委、觀眾們:

  大家好!

  在許多場(chǎng)合,我們都需要運(yùn)用“說服”的藝術(shù),例如工作中的推銷、演講、談判,或是日常生活中的交流、溝通等等。這些場(chǎng)合都需要我們有一定的說服能力,而說服能力的提高,可以幫助我們更順暢地完成任務(wù),更好地與人交往。今天,我想分享幾點(diǎn)關(guān)于如何提高自己的說服能力。

  首先,對(duì)于開展任何一種說服行為,我們需要掌握三個(gè)基本點(diǎn):目的、觀眾和內(nèi)容。目的是我們要達(dá)到的.結(jié)果,觀眾是我們要面對(duì)的聽眾,內(nèi)容是我們所要傳達(dá)的信息。對(duì)于這三個(gè)點(diǎn)的全面理解和掌握,才能順利地開展說服行為。

  其次,萬事起頭難,開場(chǎng)白的設(shè)計(jì)也尤為重要。一個(gè)好的開場(chǎng)白,可以讓我們的觀眾產(chǎn)生興趣、愿意聽下去。開場(chǎng)白的設(shè)計(jì)可以依據(jù)具體場(chǎng)合而定,例如演講可以從引用名言、提出問題、分享個(gè)人故事等多種方式出發(fā),讓觀眾覺得我們具有誠(chéng)意、有話可說。

  再次,說話要注意語言和措辭。我們常?吹揭恍﹫(chǎng)合,某些人姿態(tài)優(yōu)美,但用語粗俗,這樣會(huì)讓觀眾對(duì)我們失去興趣,降低說服力。我們要爭(zhēng)取語言的準(zhǔn)確、清晰,用恰當(dāng)?shù)拇朕o傳達(dá)信息,懂得把握情景和氛圍,有時(shí)候幽默的說法也能取得意想不到的效果。

  然后,很多時(shí)候,并不只是信息本身能夠獲得成功,更多的是看我們是怎樣把信息傳遞給觀眾。說服是雙方面的,我們需要站在觀眾的立場(chǎng)上去考慮問題。為讓他人更容易接受我們的觀點(diǎn),我們需要了解他們的需求,探聽他們的想法,將固有的觀念融入溝通內(nèi)容,以致達(dá)到雙方共贏的目標(biāo)。

  最后,一個(gè)好的說服過程可能會(huì)因?yàn)橐恍┬栴}而功虧一簣。在說服的過程中,往往會(huì)出現(xiàn)一些反駁的聲音或者質(zhì)疑,我們需要把這些問題看作是一種新機(jī)遇。積極主動(dòng)的回答、解答質(zhì)疑不但可以化解矛盾,并讓對(duì)方更進(jìn)一步的了解我們的需求,了解我們的價(jià)值,進(jìn)而帶來更深層的建設(shè)性溝通。

  總之,說服的藝術(shù)是漫長(zhǎng)而辛苦的,但只要我們能夠掌握上述五個(gè)秘訣,相信我們就能夠在日常生活和工作中有更好的表現(xiàn)。 謝謝大家!

藝術(shù)演講稿 篇13

  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的民族,素有“文明古國(guó)”之稱。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深古往今來,語言文字一直伴隨國(guó)家的發(fā)展。

  漢字,是炎黃子孫的驕傲,是先人一代代智慧的結(jié)晶,是中華民族的象征。每當(dāng)我們寫下一個(gè)個(gè)生動(dòng)的漢字時(shí),一定會(huì)感嘆漢字的奇妙,“橫”“豎”“撇“捺”……簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫,卻組成了成千上萬的文字。

  一個(gè)“喜”字,便讓我們笑逐顏開;一個(gè)“怒”字,便讓我們怫然作色;一個(gè)“哀”字,便讓我們黯然失色;一個(gè)“樂”字,便讓我們開懷大笑……面對(duì)我國(guó)那豐富多彩的文字,可現(xiàn)在的青年人又是怎么做的呢?

  時(shí)尚、潮流,這就是我們中小學(xué)生的追求。在我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了亂用繁體字,亂寫火星文,這是對(duì)我國(guó)文字的嚴(yán)重破壞。我國(guó)的文字以歷經(jīng)滄桑,600多年的文字演變:從原始的甲骨文,到后來的象形,又到近代化的繁體字,到現(xiàn)代完美的簡(jiǎn)體字。難道我們不應(yīng)該去學(xué)好我們國(guó)家通用的文字嗎?

  “扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng),扁擔(dān)想綁在板凳上,板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上……”啊,好聰明的中國(guó)人,好優(yōu)美的中國(guó)話。中國(guó)話的魅力可真大,“全世界都在學(xué)中國(guó)話”,每當(dāng)吟唱起這幾句歌詞,心里都是無比的自豪,當(dāng)我們正入神的聽著這優(yōu)美的中國(guó)話,更能深刻的認(rèn)識(shí)到許多人都說起了“英國(guó)話”。

  是的,英語是國(guó)際語言,在與外國(guó)人交往交流時(shí),使用英語是必須的,但在我們中國(guó),你必須說好中國(guó)話。有的人半中半洋,在漢語里插上幾句外文;有的人說話語序混亂,把好好的中國(guó)話說的不土不洋;有的人生在中國(guó),長(zhǎng)在中國(guó),卻在說不好中國(guó)話的同時(shí),以外語為重,還說什么適應(yīng)潮流;同學(xué)們,讓我們都學(xué)好中國(guó)話,說好普通話

  破壞國(guó)家語言文字的問題已經(jīng)出現(xiàn),作為中學(xué)生的我們,一定不能袖手旁觀,在學(xué)!皩懸(guī)范字,說普通話”,在社會(huì)生活中,學(xué)會(huì)用語言文字描繪我們的大千世間。

  “與語言文字同行,創(chuàng)祖國(guó)美麗明天”。

藝術(shù)演講稿 篇14

  演講是一門語言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語言,使講話“藝術(shù)化”起來,從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。

  一、口語表達(dá)技巧的基本要求

  (一)發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美

  一般來說,最佳語言是:

  (1)準(zhǔn)確清晰,即吐字正確清楚,語氣得當(dāng),節(jié)奏自然;

  (2)清亮圓潤(rùn),即聲音宏亮清越,鏗鏘有力,悅耳動(dòng)聽;

  (3)富于變化,即區(qū)分輕重緩急,隨感情變化而變化;

  (4)有傳達(dá)力和浸徹力,即聲音有一定的響度的力度,使在場(chǎng)聽眾都能聽真切,聽明白。

  要達(dá)到最佳語言效果,一般來說,要做到如下幾點(diǎn):

  1、字正腔圓

  2、分清詞界

  3、講究音韻配搭

  漢語講究聲調(diào),聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚(yáng)急緩的變化,本身就富有音樂美。好的演講,平仄錯(cuò)落有致,抑揚(yáng)頓挫,顯得悅耳動(dòng)聽。

  (二)詞句流利、準(zhǔn)確、易懂

  1、句式短小。演講不宜使用過長(zhǎng)的句子。

  2、通俗易懂。要使用常用詞語和一些較流行的口頭詞語,使語言富有生氣和活力;

  3、不過多的做某些精確的列舉,特別是過大的數(shù)字,常用約數(shù)。

  4、較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語,諸如“顯而易見”“依我看來”等等,并且常常運(yùn)用“但是”、“除了”等連接詞,使講話顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì)。

  (三)語調(diào)貼切、自然、動(dòng)情

  一般來講,表達(dá)堅(jiān)定、果敢、豪邁、憤怒的思想感情,語氣急驟,聲音較重;表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情,語氣舒緩,聲音較輕;表示優(yōu)雅、莊重、滿足,語調(diào)前后盡弱中間強(qiáng)。

  語調(diào)的選擇和運(yùn)用,必須切合思想內(nèi)容,符合語言環(huán)境,考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露。

  二、語調(diào)訓(xùn)練

  1.頓挫

  在口語表達(dá)中,停頓既是一種語言標(biāo)志,也是一種修辭手段。它一般分為語法停頓、感情停頓和特殊停頓。

  2、輕重

  在演講時(shí),人們常常把某些詞語講得比一般詞語重些或輕些,這樣便能起到強(qiáng)調(diào)突出的作用。

  3、抑揚(yáng)

  4、緩急--弛緩結(jié)合

  正常談話,每分鐘講大約120-150個(gè)字。演講的速率不能太快,一則聽眾難聽懂,二則也使人產(chǎn)生懷疑,認(rèn)為演講者怯場(chǎng)。因?yàn)槿藗兡懬訒r(shí)往往語速較快。當(dāng)然講話也不能太慢。太慢就顯得拉腔拖調(diào),給人以愚笨、遲鈍、缺少教養(yǎng)的感覺。演講語速要做到快慢得體,緩急適度,快而不亂,慢而不拖,快中有慢,慢中有快,張弛自然,錯(cuò)落有致。顯示出語言的清晰度和節(jié)奏感,使演講具有音樂美。

  5、節(jié)奏--起伏結(jié)合

  對(duì)藝術(shù)來說,節(jié)奏是各種不同要素的有秩序、有規(guī)律、有節(jié)拍的變化。

  三、演講語言的設(shè)計(jì)

  (一)承上啟下

  演講,尤其是賽事演講,一般來說,選手都對(duì)演講的開頭、中間、結(jié)尾進(jìn)行了全面完整的設(shè)計(jì)。不可能也不太好做過多的臨場(chǎng)更改。但如果你能獨(dú)辟蹊徑,巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題,或是他們演講中的觀點(diǎn)、動(dòng)作等進(jìn)行引發(fā),效果將非同凡響。這種臨場(chǎng)性的引發(fā)會(huì)給聽眾留下良好的印象。

  (二)少說客套話

  良好的開頭語言要新鮮,忌套話、空話、老話、大話、假話、官話。

  演講的結(jié)尾應(yīng)該感情充沛,語氣鏗鏘,像美國(guó)作家約翰·沃爾夫說的:“演講最好在聽眾興趣未盡時(shí)戛然而止。”給人以振奮,給人以無窮的思味與不盡的遐思。

  (三)從緩、平、穩(wěn)開始

  演講者應(yīng)利用好語言的變化把基調(diào)定好,以引起聽眾良好的思維定向。一般來說,開始處要做到緩、平、穩(wěn)。基調(diào)確定好之后,切忌保持平坦進(jìn)行,應(yīng)該有起有伏,有張有弛,前后照應(yīng),變化無窮。

  (四)起伏結(jié)合

  “文似看山不喜平。”演講者要適度地注意演講的起伏張弛,變化有度。這主要是從語言、內(nèi)容、情感幾方面去體現(xiàn),語調(diào)要高低升降,速度要急促徐緩,聲音要宏大精細(xì),音色要?jiǎng)側(cè)岫嘧儯楦幸雌鸱?/p>

藝術(shù)演講稿 篇15

  我真的好怕怕,將來我去看病會(huì)有這樣的場(chǎng)景:

  我:“醫(yī)生,您看我這是蝦米(什么)病?”

  醫(yī)生:“he,he(哈哈),小病e(一)碟!

  我:“要多少money(錢)?”

  醫(yī)生:“8(不)貴,880元!

  我:“……”

  醫(yī)生:“8要,那我886(拜拜了)!

  我:“5(我)的好醫(yī)生,天下最qoo(酷)的醫(yī)生,行行好,偶(我)沒那么多money!

  醫(yī)生:“我可沒那么多時(shí)間和你耗,你在pmp(拍馬屁),偶就再加點(diǎn)錢……”

  我:“那算了,880就880吧!毙÷暤卣f“7456(氣死我了)yyp(呀呀呸)。將來你落到我的手里看我不ko(整)你一頓”

  的確,網(wǎng)絡(luò)語言是該規(guī)范一下了。

  我認(rèn)為,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語言之所以以如此之快的速度流行,主要在于這些語言具有簡(jiǎn)潔、幽默的巧妙的特點(diǎn),在利用了諧音、暗喻、借喻等技巧,使人讀起來有點(diǎn)“滿口生津”的感覺。還有,時(shí)下有一種趨勢(shì),也可以說是網(wǎng)民們無形間形成的一種共識(shí)――起碼在網(wǎng)絡(luò)里的聊天室上,你不或很少是用這種網(wǎng)絡(luò)語言,就會(huì)被人家看不起,認(rèn)為你是菜鳥(笨蛋),不愿與你再聊了。由此造成心理上的不平衡,也使這鐘語言流行起來。

  有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言扭曲了語言的本質(zhì),歪曲了語言的意義,有悖于傳統(tǒng)文化,應(yīng)該杜絕?墒聦(shí)上網(wǎng)絡(luò)語言是杜絕不掉的,因?yàn)樗歉接诰W(wǎng)絡(luò)之上的,除非你能關(guān)掉所有網(wǎng)絡(luò),可網(wǎng)絡(luò)作為信息高速路在信息社會(huì)是無法被關(guān)掉的,網(wǎng)絡(luò)語言也就不可能被杜絕。

  既然不能杜絕就應(yīng)加以應(yīng)用,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)語言也有它的優(yōu)點(diǎn)如:應(yīng)用了諧音之類的技巧,所以比較簡(jiǎn)潔,運(yùn)用起來比較方便,好的詞還是應(yīng)該提倡的。如,在實(shí)際寫作時(shí),寫“再見”不如寫“886”來得快,像這樣的詞還有很多,如果大家達(dá)成共識(shí),認(rèn)同這些詞,可以大大提高寫作速度、效率;還有,我個(gè)人認(rèn)為,有些罵人的詞語,像“菜鳥”之類的,比“笨蛋”要委婉、幽默一些,也可以適當(dāng)保留。

  而且網(wǎng)絡(luò)語言推廣容易,只需要稍作宣傳就可以了,畢竟我國(guó)已有1億網(wǎng)民,過不了幾年,可能就會(huì)翻番,他們的宣傳效果無疑是相當(dāng)好的。

  不過網(wǎng)民自我也應(yīng)該加強(qiáng)自身的素質(zhì),積極抵觸不良的網(wǎng)絡(luò)語言;政府部門要參與其中,利用投訴電話,市場(chǎng)廣告的監(jiān)督等來做起,使語言不被扭曲。學(xué)校也應(yīng)該幫助、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)母語與網(wǎng)絡(luò)語言的區(qū)分,不然,過不了多久就會(huì)有學(xué)生問老師:“老師,“再見”是什么意思?”老師想了好久才回答:“就是886的意思嘛!

  總之,我以為,網(wǎng)絡(luò)語言是應(yīng)該推廣,但要取精去偽摒棄骯臟的部分保留簡(jiǎn)潔明了的優(yōu)勢(shì),在不取代母語的地位的前提下,循序漸進(jìn)地普及起來,讓它能成為我們的幫手而不是殺手。

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