“不護(hù)短”的名人口才藝術(shù)
不護(hù)短，即絲毫不護(hù)著自己或與自己有關(guān)的人的短處或過失。明代思想家呂坤《呻吟語》第二卷有言：“修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)至矣。”不護(hù)短，更能把自己的路走長。
譚斯譯在廣西衛(wèi)視《一聲所愛·大地飛歌》民歌選秀節(jié)目中，演繹了一首自己改編的廣西民歌《鄉(xiāng)謠》，打動(dòng)了導(dǎo)師高曉松和現(xiàn)場觀眾，頓時(shí)引起了無數(shù)媒體和網(wǎng)友的關(guān)注，被稱之為“礦二代歌手”。對譚斯譯“情有獨(dú)鐘”的導(dǎo)師高曉松，更是要求其所屬唱片公司代理譚斯譯的所有原創(chuàng)版權(quán)。然而，在隨后的比賽中譚斯譯的表現(xiàn)一直不穩(wěn)定。在第八場總決賽上，首次演唱非原創(chuàng)歌曲《綠島小夜曲》的譚斯譯發(fā)揮一般，連高曉松自己都將票投給了他的對手。高曉松批評譚斯譯：“你的演唱很平淡，也沒有堅(jiān)持自己的原創(chuàng)，失去了特色。”高曉松投票態(tài)度公正，讓一旁的蔡國慶大為贊賞：“不護(hù)犢子，用事實(shí)說話，這樣很好。”而隨后，高曉松也表示愿意簽約譚斯譯，指導(dǎo)譚斯譯的音樂之路。
高曉松不護(hù)譚斯譯的唱功之短，獲得蔡國慶等人的贊譽(yù)也是必然。交際中，因?yàn)楦l親近，你就偏袒于誰，這對別人來說是一種強(qiáng)行霸道，對自己來說是一種公信力的透支。為私情而護(hù)短，這是掩耳盜鈴、自欺欺人，最終會讓自己陷入爭議、聲明掃地;而堅(jiān)持公正而不偏袒、不護(hù)短，這是一種光明磊落、坦然自信，最終會讓你發(fā)出的高尚人格之光普照眾人，獲得他人的長久推崇，讓自己的交際之路越走越長。
1995年7月25日，在劉大年80華誕的座談會上，近代史研究所的小禮堂黑壓壓坐滿了人。會議首先給每個(gè)參加者發(fā)了份《劉大年同志著作目錄》。突然臺下一位學(xué)者拍案而起：“《劉大年著作目錄》里有兩篇文章，一篇題為《駁一個(gè)荒謬的建議——批判榮孟源反馬克思主義的歷史學(xué)觀點(diǎn)》，另一篇題為《吳晗的面目》�，F(xiàn)在是什么時(shí)候了，作者還堅(jiān)持這樣的觀點(diǎn)!我抗議!”會場氣氛瞬間緊張起來。這時(shí)，劉大年站起來說：“這兩篇文章的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，但它們確實(shí)是我寫的，是我個(gè)人歷史的一部分，作為我的《著作目錄》，自然不能不收。收，是反映歷史，并不代表我現(xiàn)在仍持那樣的觀點(diǎn)。”大家由此更加了解了劉大年正直的為人，也更加尊崇他。
劉大年不護(hù)自己的短，是在自我剖析、自我鞭策。他在面對別人的挑刺指瑕時(shí)，敢于正視自己的歷史，不文過，不護(hù)短，不隱惡，堅(jiān)持將自己寫過的兩篇“惡文”編入自己的《著作目錄》，體現(xiàn)了一個(gè)歷史學(xué)家忠于歷史的精神，這是一個(gè)歷史學(xué)家清醒地對待自身歷史的典范，也是歷史學(xué)家如何實(shí)事求是地對待歷史的典范，彰顯了他敢于正視自我的人格魅力，真讓他身邊的人以及后人敬佩。
曾國藩從開始組建湘軍，李元度就跟著他。李元度還兩次救過曾國藩的命。兩人關(guān)系非常密切。但當(dāng)李元度犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，曾國藩卻毫不護(hù)短。第一次是曾國藩在江西駐軍，派李元度駐守徽州，特別叮囑李元度不能輕易出戰(zhàn)，要死守。當(dāng)敵人在城外千方百計(jì)地辱罵他，他就受不了這個(gè)氣了，開門出戰(zhàn)，結(jié)果一敗涂地。還有一次，當(dāng)浙江情況危急，曾國藩派李元度率領(lǐng)一支軍隊(duì)援助浙江，李元度慘敗。曾國藩兩次彈劾李元度，讓他丟官罷職。但事后，曾國藩一直非常愧疚。后來，他前后三次給皇帝寫奏折，要求皇帝起用李元度，包括以前彈劾李元度，曾國藩都從自己身上找原因。比如說，如果不派李元度去守徽州，就不會出這樣的事，還是怪自己知人不明。最后，兩家結(jié)成兒女親家，曾國藩的心里才好過一點(diǎn)。李元度對此非常感激。曾國藩死后，李元度感慨道：“生我者父母，知我者公。”
李元度和曾國藩關(guān)系密切，但打了敗仗，曾國藩不護(hù)李元度之短，彰顯的是秉公之心。而事后曾國藩又從自己身上找原因，反思自己用人不明，為李元度向皇上請命，這是不護(hù)自己之短。這樣的不護(hù)短體現(xiàn)的是自省和勇于改過的精神。日常交際中，無論是自己的“短”，還是別人的“短”，都是護(hù)不住的，越護(hù)“短”就會越有“短”，只有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)“嚴(yán)肅治理”，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)“反省治療”，才利于幫助自己或身邊的人完善自己、獲得進(jìn)步。
斯圖亞特當(dāng)選多多巴斯共和國后，舉辦宴席感謝幾個(gè)朋友。宴會結(jié)束，斯圖亞特等自己酒勁大大緩解后，才開車回家。沒開多遠(yuǎn)，他突然想起曾頒布的一項(xiàng)法律：酒駕的公職人員除吊銷駕照半年外，還要到磚廠做苦力。于是，他立即給交管部門打電話舉報(bào)自己。趕來的兩名警察見是便說：“您行駛的路程很短，就免罰了吧。”斯圖亞特嚴(yán)肅地說：“我身為一國，怎能帶頭違反法令?你們現(xiàn)在就送我去磚廠做苦力!”斯圖亞特完成了造一千塊磚的處罰。他說：“任何人都不能凌駕于法律之上。我如果寬容自己的錯(cuò)誤，就會因此失去國家的信任，也極有可能使國家陷入無序狀態(tài)，這種后果，是誰也不愿意看到的。”
斯圖亞特對自己不護(hù)短，自己舉報(bào)自己，一是維護(hù)了國家法規(guī)的權(quán)威性，二是在大眾中贏得了美譽(yù)。交際中，我們學(xué)會對自己“不護(hù)短”，是懷著擔(dān)當(dāng)精神去拷問自己的錯(cuò)誤、直面自己過失、承擔(dān)自己的責(zé)任。我們學(xué)會“不護(hù)短”，是為他人負(fù)責(zé)，也是為了修護(hù)自己的聲譽(yù)，最終會為我們贏得更高的人氣，讓我們自己的路走得更長。
不護(hù)短，把自己的路走長。人非圣賢，孰能無過，孰能無短。我們過失、短處，就像日食月食一樣，大家都看得到，只要我們坦然地面對并改正了，我們也就變得更加輕松，我們的路也將變得更加通暢。