如何跟學生溝通(精選5篇)
如何跟學生溝通 篇1
聽學生講話時心不在焉,三心二意,往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通,需要耐心的聆聽對方,了解他心中的感受。教師對學生的積極聆聽的態(tài)度,可以使學生覺得受到重視并肯定自己的價值,要避免當學生在講話時,急于表達自己的反應(yīng),后注意力不集中在對方的講話上,打斷學生的講話等。然而在教學實踐過程中,往往會出現(xiàn)這樣的例子: 學生:數(shù)學對我而言太難了! ±蠋煟簲(shù)學并不難學,你的問題是,第一次遇到困難你就放棄努力了,現(xiàn)在再是市試試看! ∵@是教師與學生在溝通時不愿意先聆聽,急于將學生本來自己需要去解決的問題歸結(jié)到自己馬上要給學生提供解決問題的答案上,這就導(dǎo)致了師生溝通的敗筆。
跟學生溝通的方法四、教師體態(tài)語的應(yīng)用
我們每個人每天都在無意識的做著體態(tài)語的溝通,而平時大部分的時間教師與學生的交往接觸瞬時,他們的體態(tài)語也是無意識的。一般來說,長得胖胖的教師更容易讓學生感到隨和、親切、易接近。而清瘦的教師卻更容易給學生形成嚴肅、不易接近感。一個輕的女教師容貌秀美,聲音柔和,會增強她對學生的親和力;而身材高大,留著小平頭的中青年男教師很容易讓學生畏懼;一些白發(fā)蒼蒼的老教師也許受到學生更大的敬重。當然教師的體貌特征主要是天生的,教師博得學生的信任和愛戴最根本的一點還于內(nèi)在的學識修養(yǎng)! ≡隗w態(tài)語的應(yīng)用中,最常用的是眼神的運用和面部表情。
(一)眼神的應(yīng)用:也就是教師對學生的注視藝術(shù)。教師對學生的注視一般分為嚴肅注視、關(guān)注注視、親密注視。嚴肅注視讓學生心靈震撼,吐露真情:關(guān)注注視讓學生感到受注意后得到鼓勵,從而讓學生能積極的思維和認真的與教師溝通:親密注視一般能使學生感到關(guān)心體貼,產(chǎn)生巨大的溫暖效應(yīng)。出一些特殊的情況外,教師要避免使用消極的眼神,如呆視、漠視、怒視等。
(二)面部表情:一個人的面部可以產(chǎn)生豐富的表情,表示關(guān)注,饒有興趣的面部表情;表示詢問及疑問的表情;表示滿意和贊揚的表情;表示親切、友善、嚴肅、認真的表情……這些在師生溝通的中回產(chǎn)生強大的作用力。
(三)還有其他的體態(tài)語,如手勢遇、方位、角度等。
五、結(jié)語
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師不僅是知識的傳遞者,而且是道德的引導(dǎo)者,是思想的啟迪者,是心靈世界的開拓者,是情感、意志、信念的塑造師。教師不僅要傳授什么知識,而且還要知道怎樣傳授,知道針對不同的學生采取不同的教學策略。正確處理師生關(guān)系,有技巧性、藝術(shù)性的師生溝通方式,是每位教師所必須具備的。
作為教師,該怎樣引導(dǎo)師生之間的溝通,老師要如何跟學生溝通?跟學生溝通的方法有哪些?下面第一范文網(wǎng)小編整理了跟學生溝通的方法,供你閱讀參考。
跟學生溝通的方法一、對學生的問題要有效回應(yīng)。
在學生有問題時,多數(shù)教師都能感覺出來,但是,對教師而言,僅僅看出問題是什么時候發(fā)生是不夠的,還需進一步解決問題。教師之所以在解決問題的失敗往往是因為他們不知道如何做出有效回應(yīng)。其中教師之所以做出對學生而言的無效回應(yīng)是由于不恰當?shù)恼Z言和站錯溝通立場所造成的。由于這些不恰當?shù)恼Z言和溝通立場導(dǎo)致了沖突和誤會。
如,一個學生在一次大考中失敗后,有五位老師分別對他進行回應(yīng)。
教師1:你為什么感到如此難過呢?
教師2:你一向成績很好,但想不到會失敗了。
教師3:因為考試不理想,所以你感到很失望,很難過,也不知道前面的路該如何走,心里很混亂。
教師4:你一向成績很好,從來沒有想到考試會這樣不理想,所以對此特別感到失望與難過,也有點郁悶。
教師5:與父母商量,似乎非重讀不可,但自己實在有點不甘心,所以內(nèi)心很矛盾。
實質(zhì)上,這五位教師分別象征5種層次的溝通。在第一層次的回應(yīng)中,老師似乎沒有根本留意這個學生說的話,他根本沒有去感受這個學生的內(nèi)心狀況。教師2的回應(yīng)中雖然在內(nèi)容上是和學生表面所說的一致,但他只領(lǐng)會了學生十分表面的感受。只有內(nèi)容的表達,缺乏感情上的要素。教師3對學生表達的表面感受有正確的了解,但他沒有對學生較深的感受做出回應(yīng)。教師4表達了對學生表面言語后面更深的感受,可以引導(dǎo)學生去表達更深和本來還沒有感覺到的感受。教師5做到了最正確的回應(yīng),能夠設(shè)身處地地感受學生的內(nèi)心世界。在師生的溝通中,如果教師很深入的感受學生的內(nèi)心,也就是對學生接納的開始,學生也就開始對老師接納了。
跟學生溝通的方法二、師生溝通中的口語藝術(shù)
語言是人類交往、溝通的工具。師生溝通的藝術(shù)實際上也就是師生間的語言交流藝術(shù)。為了適應(yīng)師生溝通中的不同情景和學生的各種差異,教師除了要重視語言的表達內(nèi)容外,還要重視表達語言的技巧。
(一)幽默。
幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤滑劑”。人們都喜歡幽默的交談和幽默的話語。具有幽默的教師一走進學生中間,學生就會感到快樂,溝通也就通暢了。
(二)委婉。
在師生的溝通中,教師的話雖然完全正確,但學生卻因為礙于情感而感到難以接受,這時直言不諱效果一般就不好了。如果把話語磨去一些“棱角”,使對方在聽話時仍能感到自己是被尊重的,也許就能既從理智上,又在情感上接受老師的意見了。
(三)含蓄。
如一為老師在全班同學面前介紹一位因犯錯誤逃學剛來報到的學生時說:“由于大家都知道原因,某同學終于在今天回到了自己班級……”這種說法既不傷同學的面子也沒有被全班同學誤解為包庇! ∵可以采用“反語”,“模糊”,“沉默”等說話藝術(shù)。
如何跟學生溝通 篇2
聽學生講話時心不在焉,三心二意,往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通,需要耐心的聆聽對方,了解他心中的感受。教師對學生的積極聆聽的態(tài)度,可以使學生覺得受到重視并肯定自己的價值,要避免當學生在講話時,急于表達自己的反應(yīng),后注意力不集中在對方的講話上,打斷學生的講話等。然而在教學實踐過程中,往往會出現(xiàn)這樣的例子: 學生:數(shù)學對我而言太難了! ±蠋煟簲(shù)學并不難學,你的問題是,第一次遇到困難你就放棄努力了,現(xiàn)在再是市試試看! ∵@是教師與學生在溝通時不愿意先聆聽,急于將學生本來自己需要去解決的問題歸結(jié)到自己馬上要給學生提供解決問題的答案上,這就導(dǎo)致了師生溝通的敗筆。
跟學生溝通的方法四、教師體態(tài)語的應(yīng)用
我們每個人每天都在無意識的做著體態(tài)語的溝通,而平時大部分的時間教師與學生的交往接觸瞬時,他們的體態(tài)語也是無意識的。一般來說,長得胖胖的教師更容易讓學生感到隨和、親切、易接近。而清瘦的教師卻更容易給學生形成嚴肅、不易接近感。一個輕的女教師容貌秀美,聲音柔和,會增強她對學生的親和力;而身材高大,留著小平頭的中青年男教師很容易讓學生畏懼;一些白發(fā)蒼蒼的老教師也許受到學生更大的敬重。當然教師的體貌特征主要是天生的,教師博得學生的信任和愛戴最根本的一點還于內(nèi)在的學識修養(yǎng)! ≡隗w態(tài)語的應(yīng)用中,最常用的是眼神的運用和面部表情。
(一)眼神的應(yīng)用:也就是教師對學生的注視藝術(shù)。教師對學生的注視一般分為嚴肅注視、關(guān)注注視、親密注視。嚴肅注視讓學生心靈震撼,吐露真情:關(guān)注注視讓學生感到受注意后得到鼓勵,從而讓學生能積極的思維和認真的與教師溝通:親密注視一般能使學生感到關(guān)心體貼,產(chǎn)生巨大的溫暖效應(yīng)。出一些特殊的情況外,教師要避免使用消極的眼神,如呆視、漠視、怒視等。
(二)面部表情:一個人的面部可以產(chǎn)生豐富的表情,表示關(guān)注,饒有興趣的面部表情;表示詢問及疑問的表情;表示滿意和贊揚的表情;表示親切、友善、嚴肅、認真的表情……這些在師生溝通的中回產(chǎn)生強大的作用力。
(三)還有其他的體態(tài)語,如手勢遇、方位、角度等。
五、結(jié)語
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師不僅是知識的傳遞者,而且是道德的引導(dǎo)者,是思想的啟迪者,是心靈世界的開拓者,是情感、意志、信念的塑造師。教師不僅要傳授什么知識,而且還要知道怎樣傳授,知道針對不同的學生采取不同的教學策略。正確處理師生關(guān)系,有技巧性、藝術(shù)性的師生溝通方式,是每位教師所必須具備的。
如何跟學生溝通 篇3
理解是一種高貴的語言,是心靈靜默的一種升華;蛟S我們做不到“海納百川,能容乃大”的寬宏,但是我們卻可以用一顆坦誠、懇切一點的心去面對身邊的人與事,多一份理解,就多一份溫暖;多一份理解,就多一份感動;多一份理解,就多一份美好。
理解親情,讓我們學會感恩與回報。親情是我們面世的第一份感情,深厚而濃郁,傾盡了父母的一生,也蘊涵了手足的同心。愛有各種各樣的表達方式,或含蓄,或直接,或溫柔,或激烈,別用你的不理解去大意地傷害、也別讓你的偏執(zhí)去無端的誤解,請理解親情的無私與博大,學會在點滴中去感動,繼而感恩,只有我們擁有一顆感恩的心的時候,我們才會用更深的愛去回報。
理解友情,讓我們執(zhí)著于感動與擁有。友情是我們?nèi)松锏囊幻娣彩俏覀兦斑M路上的一盞燈,是生活歷程里長久的一種快樂,也是坦途坎坷中融合的一種溫暖。理解笑容里的坦誠,理解問候里的關(guān)切,用寬容去包納疏忽,用熱情去化解矛盾,感動與平時生活里的一路相伴,領(lǐng)略互勉互助里的一生擁有。
理解愛情,讓我們懂得珍惜和付出。在愛與被愛里,我們說的最多的大概就是理解與不理解,只是真的面對時,我們卻總想著被對方理解而忽略了去理解對方,于是,便在誤解與揣測中傷著彼此。而當我們伸出雙手,再也抓不到曾經(jīng)的溫馨和深情時,才覺醒曾是自己的不理解撕碎了愛,而此時手掌早已成空,空留一袖秋風。因此,請理解忙碌之后的滿身疲憊;請理解等待之中的漫長寂寞;請理解嘮叨里隱藏的關(guān)愛;請理解平實里蘊含的真理;理解多了,抱怨少了,傷害少了,愛也就濃了。面對著要相守一生的情感,珍惜你手心的擁有,付出你的心口的所有吧!
理解生活,生活里有著或平凡或熱烈或繽紛或單一的方式,只有領(lǐng)悟了生活本身的真諦,才會讓我們過得輕松。只要不是一事無成,只要心中有夢,只要心里有愛,請不要用金錢與名利去衡量成功與失敗。平凡不是平庸,平凡只是淡化了困擾人的一些功利名威的欲望;熱烈不是普通,都熱烈就無所謂普通,畢竟活得轟轟烈烈的人只是少數(shù);學會用一顆平常心去對待凡塵事。試問世間,繁華散盡浮躁平伏后,權(quán)欲錢財?shù)谋澈,又留下多少蒼涼,又留有多少悔悟。多少迷失在醒悟后卻發(fā)現(xiàn)人生已近謝幕,空留一世的遺憾與悲傷。
人生在世,請讓理解相隨,理解別人,也理解自己。學會理解,其實最終我們是在善待自己。
如何跟學生溝通 篇4
在這個科技信息迅猛發(fā)展的時代,人們在地域上的聯(lián)系越來越密切,在心靈上的溝通卻越來越薄弱。經(jīng)濟騰飛帶給我們更為豐盈的物質(zhì)生活,卻也衍生出種.種人際關(guān)系的問題。這種問題已趨于普遍化,不僅在踏足社會的成年人行列中有所體現(xiàn),也對尚在求學的青少年造成困擾。我們應(yīng)對此加以必要的重視。
人生下來就免不了要與別人打交道。與父母長輩相處是人生必經(jīng)的一個階段。但當代許多孩子卻認為:兩代人的觀念、思維方法不同,我們逐新,他們守舊,根本無法溝通。有句俗語說:“十年一代溝。”此言不假。我們所處的社會時代不同,造成了兩代人對世界的認識存有差異。
許多年輕人認為自己的人生應(yīng)由自己掌握,追求獨立自主,不應(yīng)受父母的干涉。其實這種想法是過于偏激的。由于年輕人的社會經(jīng)驗不足,盲目追求自我,也許會多走許多彎路或遇見許多困難,甚至會因識別不明而走上犯罪的這條不歸路。其中的事例不勝枚舉。但這也不能說明,完全聽從父母的安排是正確的。
有時候因為父母管束過嚴,處在叛逆時期的青少年反彈過大,會出現(xiàn)逃學、夜不歸宿等狀況。在經(jīng)濟發(fā)達的美國,青少年離家出走屬于普遍現(xiàn)象;在中國,孩子過早獨立也是履見不鮮。也有不少父母以為給孩子提供良好的物質(zhì)條件,滿足其物質(zhì)需求已然足夠,就可以漠視對孩子的精神教育。這種想法是錯誤的。據(jù)調(diào)查表明,犯罪行為日趨低齡化。有78。2%的犯罪行為是青少年所為。在馬加爵事件中值得我們反思的事情有很多很多。
一個人最大的悲劇,是他的個性被扭曲。哲學觀點認為:人之初,性本自然。剛出生的嬰兒就像一張純潔的白紙,可以被涂上任何顏色。他的人生觀、世界觀、價值觀都是在后天環(huán)境的影響中形成的。一個孩子的道德品行受其父母影響甚巨。《曾子殺彘》中有言:“嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教!弊鳛楹⒆拥膯⒚衫蠋,家長們應(yīng)該重視彼此心靈上的溝通,自覺地諄諄教導(dǎo)孩子,使之建立正確的是非觀和道德觀。若不然,像校園槍擊案這樣的悲劇不會結(jié)束。
“近朱者赤,近墨者黑”。這句話講明了我們做人處世的原則在形成的過程中或多或少會受周邊的人影響。富蘭克林在自傳中談到,他的謙遜是經(jīng)朋友善意的提醒,改正陋習后培養(yǎng)出來的,他也把他的許多成績歸功于這種好品質(zhì)。然而事物的兩面性又告訴我們,在與人交往的過程中,不愉快的經(jīng)歷對性格的塑造也有一定影響。
如何跟學生溝通 篇5
溝通是我們一生一世都在實踐和探索著的生存方式,從出生開始,就無時無刻不在與人溝通。隨著當今社會的發(fā)展,競爭的加劇,溝通能力從來沒有象現(xiàn)在這樣成為個人成功的必要條件。有人說一個人的成功因素75%靠溝通,25%靠天才和能力,其實這一點都不夸張。
近期,我讀了一本由馬蒂·布朗斯坦寫的名為《有效溝通》的書。它給我們提供了很多溝通的方式和理念,有效溝通在我們的工作中,同家人、朋友的交往中,以及日常生活的方方面面,都扮演著極其重要的角色,但是我們的溝通并不總是有效的,無效的溝通成為我們在工作中取得成功和生活中獲得滿足的障礙。
那么進行有效的溝通究竟應(yīng)該怎么做?我想,馬蒂·布朗斯坦的這本《有效溝通》能對我們有很大幫助,它將給我們帶入一個心與心相交流的氛圍與境界。全書分為六個部分,其中在第二部分提及大量在溝通中傾聽的注意事項,詳細全面。接下來提供了一些建設(shè)性的解決沖突的模式和工具包括了電子郵件在內(nèi)的溝通新手段。特別是最后一部分總結(jié)了在特定的溝通環(huán)境中的溝通技巧,做到了有的放矢。全書突出特點是內(nèi)容具有廣泛的實用性,并不是光停留在理論層面,而是結(jié)合大量實例,適合于各種不同的工作、生活環(huán)境,對幫助讀者實現(xiàn)更有效地進行溝通,提高溝通效果大有裨益。
書中曾講了這樣的兩個小故事:
第一個故事是:一位朋友在不久前談起了他參加的一個研討會。開始時氣氛還是比較融洽,但這一切都被一名專家給攪亂了。這位專家在探討到自己涉及的領(lǐng)域時顯得十分激動,滔滔不絕,其他與會者發(fā)表意見時時遭到他的打斷,整個會場只有他一人口若懸河地發(fā)表意見,引起了大家的不滿,研討會在很尷尬的氣氛中草草結(jié)束。
還有一個是則寓言:一把堅實的大鎖掛在鐵門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,卻無法將它撬開。一個瘦小的鑰匙來了,它把身子鉆進鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),那大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪地問:“為什么我費了那么大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?”鑰匙說:“因為我最了解他的心。”
第一個故事告訴我們:作為一個好的聆聽者是成為一個成功的溝通者的重要特質(zhì)之一。那位專家就是沒有注意雙方溝通時“注意傾聽”這個細節(jié)才引起公眾的不滿。作者說:“成名的捷徑就是把你的耳朵而不是舌頭借給所有的人。”就是強調(diào)了傾聽在有效溝通中的重要作用;后一個故事則說明:打開鎖其實很容易,只要你有鑰匙。人與人溝通不難,需要的是你如何既準確又不失巧妙的方式打開它。
由此看來,本書在語言方面亦不失風趣幽默,讀者閱讀起來輕松自如,很容易就接受了其中的觀點。另外,書中大量簡易幽默的插圖使讀者在歡笑中快速掌握溝通的技巧,令人受益匪淺,回味無窮。
中國聯(lián)通的一句廣告詞:溝通從心開始!是的,人與人的溝通就是從心開始的。現(xiàn)代社會是開放交流的,我們不僅要把自己的思想、情感和信息傳遞給別人,又要解讀他人的思想、情感和信息。這種溝通是我們在工作中取得成功和生活中獲得滿足的一個不可或缺的鏈接。有效的溝通是我們事業(yè)成功的一半,學習溝通的技巧將使你在工作、學習中游刃有余。
相信布朗斯坦的溝通經(jīng)驗將會給我們帶來更大的成功!