2016年高考模擬材料作文“盲人過(guò)鐵索”寫(xiě)作指導(dǎo)
一、原題回放：
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章
一處地勢(shì)險(xiǎn)惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亙?cè)趹已虑捅谥g，當(dāng)橋。山勢(shì)的巍峨，澗水的轟鳴，越發(fā)烘托出橋的危險(xiǎn)與簡(jiǎn)陋，經(jīng)常有行者失手葬身澗底。
一行四人來(lái)到橋頭，一個(gè)盲人；一個(gè)聾人；兩個(gè)耳聰目明的健全人。鐵索橋，必須攀附了，路至此，決無(wú)退路。四個(gè)人一個(gè)接一個(gè)地抓住鐵索，凌空行進(jìn)。結(jié)果呢？盲人過(guò)橋了，聾人過(guò)橋了，一個(gè)耳聰目明的人過(guò)橋了。另外一個(gè)則跌下鐵索橋，喪了命。
盲人說(shuō)，我眼睛看不見(jiàn)，不知山高橋險(xiǎn)，心平氣和地攀索。聾人說(shuō)，我的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對(duì)減少很多。那么過(guò)橋的健全人呢？他的理論是，我過(guò)我的橋，險(xiǎn)峰與我何干？急流與我何干？只管注意落腳穩(wěn)固就夠了。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
二、審題立意：
1、一個(gè)故事：
有四個(gè)人，其中一個(gè)是盲人，一個(gè)是聾人，還有兩個(gè)健全人。為了逃命，他們四人都必須要經(jīng)過(guò)一處地勢(shì)險(xiǎn)要的峽谷，該峽谷澗底終年奔騰著湍急的水流，過(guò)河的橋只有幾根光溜溜的橫跨其間的鐵索。由于沒(méi)有其他的路可走，四個(gè)人只好硬著頭皮上了橋，結(jié)果呢？盲人過(guò)去了；聾子過(guò)去了；一個(gè)耳聰目明的人也過(guò)去了；另外一個(gè)健全人則跌下鐵索橋，喪了命。
2、幾個(gè)啟示：
（1）從結(jié)果反推原因
啟示一：
很多時(shí)候，做事就像攀爬鐵索橋，失敗的原因，不是力量薄弱，不是智商低下，而是被外界的環(huán)境威懾，被周圍的聲勢(shì)嚇倒了；只有不為外物所動(dòng)，專注于目標(biāo)，才能獲得成功。寓言揭示了成功與外界環(huán)境的關(guān)系。
題目：《專注目標(biāo)，向前》《專注，獲得成功的正能量》
啟示二：
導(dǎo)致事情失敗和悲慘結(jié)局的原因往往并不在于事情本身（走過(guò)鐵索橋）有多么的困難（盲人和瞎子都過(guò)去了），而在于存在于人們（年輕人）思想當(dāng)中的這種恐懼——這就是故事向我們提示的深刻的道理。
題目：《用自信克服恐懼心理》
啟示三：
面對(duì)困難（正反）有多少對(duì)象就有多少立意，但綜合各個(gè)對(duì)象的才是最佳立意。
一個(gè)人最難克服的是心理障礙（喪命者）；人生有許多缺陷和不足，我們要善于化劣為優(yōu)，變難為易，機(jī)智地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)（盲人、聾人）；只要心靈健康，任何困難都不能左右我們的行為，相反，如果心智不健全，完全聽(tīng)?wèi){困難的擺布，我們就會(huì)失去自主，受人支配；應(yīng)對(duì)困難要沉著冷靜，謹(jǐn)行慎為（健全者）。
題目：《應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)需要機(jī)智》《善于化劣為優(yōu)》《應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)要冷靜》
啟示四：
這則材料通過(guò)四個(gè)人過(guò)橋的故事啟示我們?nèi)绾螒?zhàn)勝困難，走出人生的低谷：盲人看不到山高橋險(xiǎn)，心氣平和，從而順利過(guò)橋；聾人聽(tīng)不到咆哮怒吼，無(wú)所畏懼，終于成功過(guò)橋；一個(gè)健全人無(wú)懼兇險(xiǎn)，無(wú)視困難，心態(tài)平和，穩(wěn)走穩(wěn)抓，所以成功過(guò)橋；另一個(gè)健全人則不同，過(guò)分在意兇險(xiǎn)之境，心情緊張，舉止失措，導(dǎo)致喪命澗底。
正反對(duì)比告訴我們，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻要有良好的心態(tài)；全心全意，謹(jǐn)行慎為，從容鎮(zhèn)定，穩(wěn)當(dāng)前行，我們就能渡過(guò)難關(guān)。
題目：《走向成功要有良好的心態(tài)》
啟示五
1、外界的干擾可能是消除不了的，關(guān)鍵是自身如何面對(duì)其影響
2、平靜的心態(tài)很重要，所以要堅(jiān)持“靜以修身”（例：陶淵明的境界�。�
題目：《放平心態(tài)，心無(wú)旁騖，履險(xiǎn)如常 》
這則材料通過(guò)四個(gè)人過(guò)橋的故事啟示我們?nèi)绾螒?zhàn)勝困難，走出人生的低谷：盲人看不到山高橋險(xiǎn)，心氣平和，從而順利過(guò)橋；聾人聽(tīng)不到咆哮怒吼，無(wú)所畏懼，終于成功過(guò)橋；一個(gè)健全人無(wú)懼兇險(xiǎn)，無(wú)視困難，心態(tài)平和，穩(wěn)走穩(wěn)抓，所以成功過(guò)橋；另一個(gè)健全人則不同，過(guò)分在意兇險(xiǎn)之境，心情緊張，舉止失措，導(dǎo)致喪命澗底。正反對(duì)比告訴我們，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻要有良好的心態(tài)；全心全意，謹(jǐn)行慎為，從容鎮(zhèn)定，穩(wěn)當(dāng)前行，我們就能渡過(guò)難關(guān)。尤其要注意材料中人物身份以及結(jié)果的對(duì)比，殘疾人與健全人的對(duì)比，兩位健全人懷兩種心態(tài)導(dǎo)致兩種不同結(jié)果的對(duì)比，都強(qiáng)調(diào)：對(duì)于心智健全的人來(lái)講，健全而穩(wěn)定的心態(tài)遠(yuǎn)比本領(lǐng)技巧更重要。
另外，這則材料還提供了多元解讀、多向思考的可能性，我們可以全面思考，精心選擇，進(jìn)而提煉出以下觀點(diǎn)或話題：一個(gè)人最難克服的是心理障礙（喪命者）；人生有許多缺陷和不足，我們要善于化劣為優(yōu)，變難為易，機(jī)智地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)（盲人、聾人）；只要心靈健康，任何困難都不能左右我們的行為，相反，如果心智不健全，完全聽(tīng)?wèi){困難的擺布，我們就會(huì)失去自主，受人支配；應(yīng)對(duì)困難要沉著冷靜，謹(jǐn)行慎為（健全者）。
考生可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、體驗(yàn)來(lái)講述故事，用原汁原味的生活感染讀者；也可以引經(jīng)據(jù)典，辯證分析，主旨顯豁，內(nèi)容緊湊，用深刻新穎的思想折服人心；當(dāng)然還可以結(jié)合自己的愛(ài)好和擅長(zhǎng)，選擇其他形式的文體來(lái)行文。
三、閱讀下面例文，根據(jù)立意、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等給它們?cè)u(píng)分，并說(shuō)明理由。
例文一
放平心態(tài)，心無(wú)旁騖，履險(xiǎn)如常
盲人能夠順利過(guò)橋，得益于他眼睛看不見(jiàn)，不知山高橋險(xiǎn)，因此能夠心平氣和地攀索；聾人能夠過(guò)橋，和他聽(tīng)不見(jiàn)腳下的咆哮怒吼，減少恐懼有關(guān)；極欣賞過(guò)橋的健全人的理論：我過(guò)我的橋，險(xiǎn)峰與我何干？急流與我何干？可見(jiàn)，遇到艱難險(xiǎn)阻，放平心態(tài)，心無(wú)旁騖，再兇險(xiǎn)的鐵索橋也會(huì)如履平地。
人生有許多必須要過(guò)的鐵索橋，繞都繞不過(guò)去。盡管橋下是地勢(shì)險(xiǎn)惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流；周邊環(huán)境險(xiǎn)惡，山勢(shì)巍峨，澗水轟鳴，只要我們保持一個(gè)平和的心態(tài)，排除這些艱難困苦坎坷障礙的干擾，再危險(xiǎn)簡(jiǎn)陋的鐵索橋，也會(huì)成為人生的坦途。
集詩(shī)書(shū)畫(huà)一體的宋代大文豪，名震九州、官居太守的蘇軾，不幸也遇到了橫亙?cè)谒松飞衔ｋU(xiǎn)簡(jiǎn)陋的鐵索橋。奸佞小人的嫉妒，御史臺(tái)羅織罪名，專制者的盲從，蘇軾陷于一個(gè)被文學(xué)史家稱為“烏臺(tái)詩(shī)獄”的案件中，這個(gè)荒唐的文字獄險(xiǎn)些使蘇軾命喪黃泉。出獄以后，他帶著一個(gè)極小的官職，帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，以一個(gè)流放罪犯的身份，來(lái)到荒涼偏僻的黃州小鎮(zhèn)，開(kāi)始了他痛苦失意的貶謫生涯。此時(shí)蘇軾周邊的環(huán)境可謂艱難兇險(xiǎn)，濁流滾滾，可是蘇軾卻 “扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處”，暢游赤壁，與江上清風(fēng)和山間明月共適；“任平生一蓑煙雨”，以曠達(dá)平和的心態(tài)，排除周遭險(xiǎn)惡環(huán)境的干擾，不僅度過(guò)了人生最為危險(xiǎn)簡(jiǎn)陋的鐵索橋，而且寫(xiě)出了壯麗的人生華章，使自己的人生得到了升華。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路也不是一帆風(fēng)順的，也會(huì)遇到像懸崖峭壁間橫亙著的光禿禿的鐵索橋。意識(shí)形態(tài)不一的國(guó)家散布“中國(guó)威脅論”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡，金融危機(jī)的影響，資源及利益紛爭(zhēng)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，國(guó)際國(guó)內(nèi)矛盾的尖銳沖突，這些不正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展鐵索橋下，“險(xiǎn)惡的峽谷”和“奔騰著湍急的水流”。面對(duì)這些艱難困苦坎坷障礙，如果緊張害怕，被巍峨的山勢(shì)，轟鳴的澗水震懾，注定會(huì)跌下鐵索橋，葬身峽谷，使脆弱的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)雪上加霜�？上驳氖牵袊�(guó)這一東方巨人，任憑風(fēng)浪肆虐，落腳穩(wěn)固，心無(wú)旁騖，專心致志搞經(jīng)濟(jì)，一心一意謀發(fā)展，穩(wěn)穩(wěn)地走過(guò)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展這座鐵索橋。
環(huán)境的險(xiǎn)惡并不可怕，只要有一個(gè)平和的心態(tài)，臨泰山崩塌而不懼的從容，不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，再危險(xiǎn)簡(jiǎn)陋的鐵索橋也會(huì)度過(guò)，絕不至于失手跌落，葬身澗底。有時(shí)，面對(duì)外在環(huán)境的干擾，不妨學(xué)一學(xué)盲人和聾人，對(duì)周邊艱難困苦坎坷障礙視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，屬意過(guò)橋，一心攀索，取得成功。
例文二
風(fēng)雨不動(dòng)安如山
佛家要的是一顆大慈悲的心，一顆不為外界所動(dòng)的心。靜心看世界，困境依舊是困境，在別人眼中如此，而對(duì)于你，一切都變得那么自然。
盲人因?yàn)榭床灰?jiàn)天險(xiǎn)渡過(guò)了鐵索橋，聾子因?yàn)槁?tīng)不見(jiàn)橋下奔騰的河流聲也過(guò)去了。至于兩個(gè)正常人，一死去一成功。成功渡過(guò)的那個(gè)人，正是因?yàn)樗幸活w風(fēng)雨都撼不動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心。
隨波逐流終有悔，潔身自好留名號(hào)。
從古自今，中國(guó)經(jīng)歷過(guò)許多次分和。朝代的建立也不在少數(shù)。古人好清廉，喜安分。
每個(gè)朝代都有那么一股勢(shì)力，隨波逐流。用功利的眼光對(duì)待世間的平淡，可有哪一個(gè)留下傳世佳作。而節(jié)省自豪潔身自好的學(xué)士們用真心對(duì)待每一件事，不虛偽，不做作。中國(guó)正是因?yàn)橛羞@樣一些人擁有博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精華。
陶淵明好平淡，好田園生活，追求自由，是忠誠(chéng)是隱士。
世俗的誘惑引不起他的興趣。藍(lán)天白云菊花才是他所向往的。
于是，隱居的陶淵明以平常心征服了世界，留下了名號(hào)。
李太白一生壯志未酬，在宮中，皇帝每天令其作詩(shī)。李白在宮中期間寫(xiě)的詩(shī)多不勝數(shù)。而有所成就的寥若星晨。他的心被牽動(dòng)了，而一顆被拉扯的心感化不了天下百姓，擁有這樣一顆心無(wú)法有所作為。
李叔同，弘一大師，在其藝術(shù)如日中天的時(shí)候，毅然摒棄世俗，削發(fā)為僧。他舍棄家庭，舍棄事業(yè)，舍棄了自己用盡大半年拼搏而獲得的名號(hào)。他追求不在此，最大的誘惑也無(wú)法撼動(dòng)他那風(fēng)雨不動(dòng)安如山的堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。
不為物喜，不以己悲。保持一心向著目標(biāo)，向著更為廣闊的天空奮斗吧。
做人不要看別人臉色行事，要做什么就去做，不要讓人生留有遺憾。走自己的路，辦自己的事，保持一顆不為外界所動(dòng)的心。
兵來(lái)將擋，水來(lái)土淹，車到山前必有路。保持內(nèi)心狀態(tài)，對(duì)事以平常心看待，只要相信凡事都能解決，你就有一顆風(fēng)雨不動(dòng)安如山的炙熱之心。
你也能風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
例文三
眼界高處無(wú)礙物
生活是一個(gè)生動(dòng)的課堂，流水告訴我們要堅(jiān)持，小草告訴我們要頑強(qiáng)，而成功過(guò)河的人們告訴我們，不要被周圍環(huán)境中的危險(xiǎn)與困難所困擾。眼界高時(shí)無(wú)礙物。
“破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚�！辈痪褪沁@樣嗎？在將軍由于對(duì)方士氣強(qiáng)盛而猶豫不決時(shí)，項(xiàng)羽果斷的選擇了破釜沉舟，與敵軍一搏，所有的生與死，功與利都拋之腦后。這一仗，結(jié)局早已在項(xiàng)羽在下令破釜沉舟時(shí)被寫(xiě)下。有這樣的氣魄怎能不成功呢？
我想起那本用生動(dòng)質(zhì)樸的語(yǔ)言寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾，在他為自己的事業(yè)努力研究時(shí)，卻遭到許多質(zhì)疑，被迫搬家。但他卻能無(wú)視外界干擾，成為名垂青史的作家和科學(xué)家。
有時(shí)，克服困難最好的方法就是無(wú)視他，只管做好你自己的事。
杰克倫敦筆下的墨西哥人，沉默少言，卻忠心與他的革命事業(yè)，雖然組織中缺錢和武器，在這個(gè)組織中他也屢次遭到懷疑和刁難，但他始終追求著他的夢(mèng)想，并戰(zhàn)勝了比他強(qiáng)壯的拳王。令所有人驚訝地贏得了比賽。
我想正是因?yàn)樗恍闹幌胫A，并沒(méi)有考慮太多，一拳一拳，腳踏實(shí)地，才能贏得勝利。
生活中的困難，正如墨西哥人強(qiáng)壯的對(duì)手，也如阻擋那四個(gè)人前進(jìn)的河流。我們是否一見(jiàn)面就被嚇住了呢？不，杰克倫敦告訴我們：強(qiáng)壯的對(duì)手可以被打敗，只要你有一顆專注的心。成功渡橋的人告訴我們：只要心平氣和，勇敢自信，沒(méi)有渡不了的河。
當(dāng)記者采訪邁克爾杰克遜師會(huì)讓他的孩子做一名歌手時(shí)，他說(shuō)：“我會(huì)讓他等等，讓他問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心�！�
是啊，在面對(duì)心鏡的選擇時(shí)，我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，是瞻前顧后，畏懼退縮，還是腳踏實(shí)地？
要知道，眼界高處無(wú)礙物！
本文優(yōu)點(diǎn)：注意解個(gè)關(guān)鍵詞：心平氣和、恐懼少、與我何干、只管注意。所以這則材料作文的立意應(yīng)該圍繞保持心態(tài)穩(wěn)定、排除外界干擾、專注既定目標(biāo)展開(kāi)。你的作文提到“不要被周圍環(huán)境中的危險(xiǎn)與困難所困擾”“克服困難最好的方法就是無(wú)視他，只管做好你自己的事”“心平氣和，勇敢自信”，所以你的作文沒(méi)有跑題。幾個(gè)材料——破釜沉舟、法布爾、墨西哥人，也都扣住了中心，也沒(méi)有問(wèn)題。我想可能是題目的問(wèn)題，“眼界高處無(wú)礙物，心源開(kāi)時(shí)皆清源”是什么意思呢？眼界要高，心態(tài)要正，所以引用第一句還不如引用的二句。你覺(jué)得呢？
美中不足：內(nèi)容稍顯單薄，字?jǐn)?shù)大概不到700字，需要進(jìn)一步充實(shí)。語(yǔ)言上多做修改，恕我直言，你的作文中有一些不通順的句子，這是“硬傷”。
本文評(píng)分：45 分
例文四
不為外物所動(dòng)
一個(gè)盲人，一個(gè)聾人，一個(gè)耳聰目明的人，來(lái)到鐵索橋頭，三個(gè)人一個(gè)接一個(gè)地抓住繩索凌空前行。盲人和聾人都過(guò)了橋，可是健全人卻跌下了橋，喪了命。盲人說(shuō)：“我眼睛看不見(jiàn)，不知山高橋險(xiǎn)，可以心平氣和地攀索。”聾人說(shuō)：“我耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，不聞咆哮怒吼，恐懼相對(duì)減少很多。”健全人喪命的原因主要是受到了外界太多的干擾。
形形色色的世界給予我們很多，也影響了我們的心情和處世方式。每個(gè)人一生中總會(huì)遇到許多困難，總會(huì)遇到許多不開(kāi)心的事，我們應(yīng)該不為外物所動(dòng)，堅(jiān)持自己的主見(jiàn)。記得魯迅在《忽然想到·六》里說(shuō)過(guò)：“世上如果還有真要活下去的人，就應(yīng)該敢說(shuō)、敢笑、敢怒、敢罵、敢打�！笔前�！如果一個(gè)人做事老是顧這顧那，縮手縮腳，不但會(huì)給我們的生活造成傷害，更遑論成就什么大事了！生命就像一把傘，每一頂傘下，都有自己的天空，我們行走在自己的天空下，無(wú)論絢麗還是平淡，都是自己的，都是一種美；可是他人的思想和行為以及流言一直在干擾著我們，常使人感到無(wú)路可走，常有人嘆息生活忙亂，負(fù)擔(dān)沉重。的確，背負(fù)了太多的壓力，流星才會(huì)墜落，背負(fù)了太多的流言蜚語(yǔ)，我們才會(huì)活得那么累！
但丁說(shuō)過(guò)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”一個(gè)人的一生，不能總被別人的言行左右。傳說(shuō)公元前223年的冬天，馬其頓大帝亞歷山大進(jìn)軍亞細(xì)亞，他到達(dá)那兒后聽(tīng)到一個(gè)著名的傳說(shuō)：“幾百年前，弗尼吉亞的戈迪亞斯王在牛車上系上一個(gè)復(fù)雜的繩結(jié)，并宣告誰(shuí)能解開(kāi)它，誰(shuí)就能成為亞細(xì)亞王。但從來(lái)沒(méi)有人能解開(kāi)。亞歷山大仔細(xì)觀察了這個(gè)結(jié)，連繩頭都找不到，他突然想到用自己的辦法來(lái)打開(kāi)這個(gè)繩結(jié)。于是，他拔出劍來(lái)，一劍就把繩結(jié)劈成兩半，這個(gè)保留數(shù)百年的難解之結(jié)，就這樣輕易被解開(kāi)了。如果亞歷山大也像其他人一樣找不著繩頭就放棄了，也被別人的言行所左右，還能解開(kāi)這個(gè)結(jié)嗎？還能名正言順地成為亞細(xì)亞王嗎？不能！
靜靜地想想，自己的生活方式就像媽媽倒開(kāi)水時(shí)灑下的那些水一般，一直在縮小自己的生活圈子，想自由自在地做個(gè)快樂(lè)的小公主，可總是被現(xiàn)實(shí)擊打得流不出一滴眼淚。太在意別人的想法了，自己做的事顧忌就多了；太附和別人的行為了，自己做的事就更會(huì)礙手礙腳了。聾人盲人的成功和健全人的失敗可以看出，失敗有時(shí)不是因?yàn)榱α康牟蛔�，成功也不是本身具有多大的�?yōu)勢(shì)，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有一顆鎮(zhèn)定和不為外物所動(dòng)的心。
不為外物所動(dòng)，是一種境界。請(qǐng)專注你的目標(biāo)，無(wú)論風(fēng)動(dòng)，水動(dòng)，他人動(dòng)，你的心都不動(dòng)。
例文五
不為外物所動(dòng)
不為外物所動(dòng)之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛。--題記
那是處地勢(shì)險(xiǎn)惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亙?cè)趹已虑捅谥g，當(dāng)作橋。山勢(shì)的巍峨，澗水的轟鳴，越發(fā)烘托出橋的危險(xiǎn)與簡(jiǎn)陋，經(jīng)常有行者失足葬身澗底，尸骨難覓.這天，一行四人來(lái)到橋頭，一個(gè)盲人，一個(gè)聾人，兩個(gè)耳聰目明的健全人。鐵索橋是必須攀附了，路已至此，決無(wú)退路。四個(gè)人一個(gè)接一個(gè)地抓住鐵索，凌空行進(jìn).盲人過(guò)橋了，聾人過(guò)橋了，一個(gè)耳聰目明的人過(guò)橋了，另一個(gè)則跌下鐵索橋，喪了命.難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人？盲人說(shuō):“我眼睛看不見(jiàn)，不知山高橋險(xiǎn)，可以心平氣和地攀索�！泵@人說(shuō)：“我的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對(duì)減少很多�！边^(guò)橋的健全人說(shuō)：“我過(guò)我的橋，險(xiǎn)峰與我何干？急流與我何干？只要注意落腳穩(wěn)固就夠了�！焙芏嗟臅r(shí)候，成功就像攀附鐵索橋，失敗的原因，不是因?yàn)榱α康谋∪�，不是因�(yàn)橹巧痰牡拖拢潜恢車穆晞?shì)嚇破了膽。不為外物所動(dòng)，是一種境界。不為外物所動(dòng)，專注你的目標(biāo)，不論風(fēng)動(dòng)、簾動(dòng)，只要心不動(dòng)。
為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難都不能動(dòng)搖心中的信念.不為鼓噪所動(dòng)，不為外物所誘，不為聚樂(lè)所惑，不為功利所移.
但丁說(shuō)過(guò)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”一個(gè)人的一生，不能總被別人的言行左右。傳說(shuō)公元前223年的冬天，馬其頓大帝亞歷山大進(jìn)軍亞細(xì)亞，他到達(dá)那兒后聽(tīng)到一個(gè)著名的傳說(shuō)：“幾百年前，弗尼吉亞的戈迪亞斯王在其牛車上系上一個(gè)復(fù)雜的繩結(jié)，并宣告誰(shuí)能解開(kāi)它，誰(shuí)就能成為亞細(xì)亞王。但從來(lái)沒(méi)有人能解開(kāi)。亞歷山大仔細(xì)觀察了這個(gè)結(jié)，連繩頭都找不到，他突然想到用自己的辦法來(lái)打開(kāi)這個(gè)繩結(jié)。于是，他拔出劍來(lái)，一劍就把繩結(jié)劈成兩半，這個(gè)保留數(shù)百年的難解之結(jié)，就這樣輕易被解開(kāi)了。如果亞歷山大也像其他人一樣找不著繩頭就放棄了，也被別人的言行所左右，還能解開(kāi)這個(gè)結(jié)嗎？還能名正言順地成為亞細(xì)亞王嗎？不能！毛澤東的以“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略思路，鄧小平的“一國(guó)兩制”的手筆，都是前無(wú)古人的，可見(jiàn)，一個(gè)偉大人物之所以偉大，其中很重要的一點(diǎn)是做事能不為外物所動(dòng)，堅(jiān)持自己的思路做事方式。
太在意別人的想法了，那自己做的事顧忌就多了；太附和別人的行為了，那自己做的事就更會(huì)礙手礙腳了。聾人盲人的成功和健全人的失敗可以看出，失敗有時(shí)不是因?yàn)榱α康牟蛔�，成功也不是本身具有多大的�?yōu)勢(shì)，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有一顆鎮(zhèn)定和不為外物所動(dòng)的心；生活中可能不會(huì)遇到“過(guò)鐵索橋”的危險(xiǎn)，但處理事情如果能夠以我為主，不為外物所動(dòng)，就可以達(dá)到偉人的一種境界，現(xiàn)實(shí)中的歡笑可能就會(huì)比眼淚多.
生命就像一把傘，每一頂傘下，都有自己的天空，我們行走在自己的天空下，無(wú)論絢麗還是平淡，都是自己的，都是一種美；可是他人的思想和行為以及流言一直在干擾著我們，常使人感到無(wú)路可走，常有人嘆息生活忙亂，負(fù)擔(dān)沉重。的確，背負(fù)了太多的壓力，流星才會(huì)墜落，背負(fù)了太多的流言蜚語(yǔ)，我們才會(huì)活得那么累！
健如日月之動(dòng)，不為外物而喪志，不為內(nèi)惑而移行，縱然絕糧于荒野或窘迫如喪家之犬，也固守德操，堅(jiān)持求索真理。恒如日月之動(dòng)，不因困境而止步，不因?qū)櫽龆苑�，永遠(yuǎn)不落入昏冥世界，永遠(yuǎn)足具生命與生命力！
論據(jù)編寫(xiě)的一般方法
�。ㄒ唬┦聦�(shí)論據(jù)一般寫(xiě)法與記敘文寫(xiě)人記事有哪些不同點(diǎn)？
編寫(xiě)事實(shí)論據(jù)，主要用敘述和議論文字。論據(jù)的敘述方法與記敘文寫(xiě)人記事有些不同：
(議論性散文)描寫(xiě)及其目的作用
記敘文一般需要六要素俱全。特別是要詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹鋈^(guò)程。描寫(xiě)始終與敘述緊密結(jié)合。人物描寫(xiě)、景物描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的多種方法相結(jié)合，目的是為了表現(xiàn)事物特征和人物性格，反映社會(huì)環(huán)境，表現(xiàn)主題。在記敘的基礎(chǔ)上可以議論點(diǎn)題。也可以通過(guò)人物語(yǔ)言間接議論點(diǎn)題，特別是故事和小說(shuō)作者常常不直接議論，而以人物為傳聲筒。議論是點(diǎn)睛之筆，少而精。在記敘的基礎(chǔ)上可以抒情以表達(dá)作者的愛(ài)憎之情。抒情也可以與議論相結(jié)合。800字的文章，最多記兩件事情，一詳一略。詳細(xì)的可以寫(xiě)500字左右。若要寫(xiě)多件事情，則用總寫(xiě)——特寫(xiě)的方法，詳細(xì)敘寫(xiě)一件事，總寫(xiě)概述多件事情。若記一件事，則可以800字全部記敘事件，也可以有少量議論抒情。
論據(jù)的編寫(xiě)一般只須介紹人物、事件和結(jié)果。時(shí)間和地點(diǎn)看情況而定。過(guò)程中只介紹能夠證明論點(diǎn)的，其余可以省略。較少描寫(xiě)。議論性散文的論據(jù)可以有一兩句描寫(xiě)，目的為突出重點(diǎn)以論證論點(diǎn)；或者是增添文采，增加可讀性。在論據(jù)編寫(xiě)中，議論是不可缺少的。議論的目的是分析事例，找出事件發(fā)展中的前因后果，挖掘蘊(yùn)藏其中的道理，以證明論點(diǎn)的。較少抒情。議論性散文可以適當(dāng)抒情，以表達(dá)作者的愛(ài)憎之情和鮮明的觀點(diǎn)。一般一個(gè)論據(jù)連同議論分析最多在300字左右，少則幾十字一個(gè)略寫(xiě)的事例后加議論分析。
【訓(xùn)練示例】請(qǐng)將下面故事編寫(xiě)為事實(shí)論據(jù)，證明“只有不為外物所動(dòng)，專注目標(biāo)，才能取得成功”的論點(diǎn)。
不為外物所動(dòng)
那是處地勢(shì)險(xiǎn)惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亙?cè)趹已虑捅谥g，當(dāng)作橋。山勢(shì)的巍峨，澗水的轟鳴，越發(fā)烘托出橋的危險(xiǎn)與簡(jiǎn)陋，經(jīng)常有行者失足葬身澗底，尸骨難覓。這天，一行四人來(lái)到橋頭，一個(gè)盲人，一個(gè)聾人，兩個(gè)耳聰目明的健全人。鐵索橋是必須攀附了，路已至此，決無(wú)退路。四個(gè)人一個(gè)接一個(gè)地抓住鐵索，凌空行進(jìn)。盲人過(guò)橋了，聾人過(guò)橋了，一個(gè)耳聰目明的人過(guò)橋了，另一個(gè)則跌下鐵索橋，喪了命。
難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人？
盲人說(shuō)：“我眼睛看不見(jiàn)，不知山高橋險(xiǎn)，可以心平氣和地攀索�！�
聾人說(shuō)：“我的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對(duì)減少很多�！� 過(guò)橋的健全人說(shuō)：“我過(guò)我的橋，險(xiǎn)峰與我何干？急流與我何干？只要注意落腳穩(wěn)固就夠了�！�
很多的時(shí)候，成功就像攀附鐵索橋，失敗的原因，不是因?yàn)榱α康谋∪�，不是因�(yàn)橹巧痰牡拖�，而是被周圍的聲�?shì)嚇破了膽。不為外物所動(dòng)，專注你的目標(biāo)，不論風(fēng)動(dòng)還是簾動(dòng)，只要心不動(dòng)，你就可能走向成功。
【答案示例】
一行四人要攀附鐵索橋，橋兩岸是懸崖峭壁，橋下是萬(wàn)丈深澗。他們抓住鐵索，凌空行進(jìn)。結(jié)果一個(gè)盲人、一個(gè)聾人和一個(gè)健全人安全到達(dá)彼岸，還有一個(gè)健全人跌入深澗，葬身魚(yú)腹。 600字作文
為什么那個(gè)健全人卻不如盲人和聾人？因?yàn)樗浑U(xiǎn)惡的環(huán)境嚇破了膽。盲人不見(jiàn)山高橋險(xiǎn)，聾人不聞山澗咆哮，他們都可以一心一意地走穩(wěn)自己的路。作文800字
還是那個(gè)過(guò)了橋的健全人說(shuō)得好：“我過(guò)我的橋，險(xiǎn)峰與我何干？急流與我何干？只要注意落腳穩(wěn)固就夠了�！�
很多的時(shí)候，在你的生活道路上，成功就像攀附鐵索橋，只有你置“險(xiǎn)峰”“深澗”和“激流”于度外，專心致志地走穩(wěn)路，那么才能走出險(xiǎn)境，走向成功。
【說(shuō)明】原材料連同點(diǎn)明寓意共416字，改寫(xiě)后的論據(jù)連同議論分析事例共265字。 聞心居作文網(wǎng)
原材料在敘述事件起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果中，進(jìn)行了較多的描寫(xiě)。改寫(xiě)后的故事沒(méi)有交代攀附鐵索橋的起因，也不介紹經(jīng)過(guò)，只是簡(jiǎn)介人物、事件和結(jié)果。而后議論分析結(jié)果，得出結(jié)論來(lái)證明論點(diǎn)。改寫(xiě)后的論據(jù)將環(huán)境描寫(xiě)改為八個(gè)字的敘述介紹，將盲人和聾人的語(yǔ)言描寫(xiě)改寫(xiě)為議論句來(lái)分析事件，但還留有健全人的話，因?yàn)檫@些語(yǔ)言描寫(xiě)能夠形象生動(dòng)地論證論點(diǎn)，告訴人們應(yīng)該怎樣對(duì)待艱難險(xiǎn)阻。作文500字
兩相比較，可以看出，原材料以敘述和描寫(xiě)為主，更具體、形象，并且通過(guò)人物語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)間接說(shuō)明道理，而后議論點(diǎn)明故事的寓意；改寫(xiě)后的論據(jù)以敘述和議論為主，內(nèi)容更概括、簡(jiǎn)要，作者直接議論來(lái)分析道理以證明論點(diǎn)。 900字作文
�。ǘ┚帉�(xiě)論據(jù)要注意什么？
1、注意根據(jù)中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)對(duì)事實(shí)材料作剪裁和詳略取舍，使文章觀點(diǎn)鮮明。 500字作文
一個(gè)事件的發(fā)生和發(fā)展往往能反映多方面的問(wèn)題，所以一例往往能夠多用，但是在用同一事例論證不同的論點(diǎn)時(shí)，我們要對(duì)材料作不同的詳略取舍，突出能夠證明論點(diǎn)的部分，刪去與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分。 900字作文
2、要善于分析事實(shí)論據(jù)，使之與觀點(diǎn)結(jié)合得更緊密。 800字作文
在敘述事實(shí)過(guò)程中和擺出事實(shí)之后要議論分析論據(jù)，歸納出與論點(diǎn)一致的道理。如果缺少分析，就缺乏邏輯力量，成了堆砌材料。議論分析要緊扣論點(diǎn)，切忌東拉西扯，不得要領(lǐng)。劍來(lái)，一劍就把繩結(jié)劈成兩半，這個(gè)保留數(shù)百年的難解之結(jié)，就這樣輕易被解開(kāi)了。如果亞歷山大也像其他人一樣找不著繩頭就放棄了，也被別人的言行所左右，還能解開(kāi)這個(gè)結(jié)嗎？還能名正言順地成為亞細(xì)亞王嗎？不能！
靜靜地想想，自己的生活方式就像媽媽倒開(kāi)水時(shí)灑下的那些水一般，一直在縮小自己的生活圈子，想自由自在地做個(gè)快樂(lè)的小公主，可總是被現(xiàn)實(shí)擊打得流不出一滴眼淚。太在意別人的想法了，自己做的事顧忌就多了；太附和別人的行為了，自己做的事就更會(huì)礙手礙腳了。聾人盲人的成功和健全人的失敗可以看出，失敗有時(shí)不是因?yàn)榱α康牟蛔悖晒σ膊皇潜旧砭哂卸啻蟮膬?yōu)勢(shì)，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有一顆鎮(zhèn)定和不為外物所動(dòng)的心。
不為外物所動(dòng)，是一種境界。請(qǐng)專注你的目標(biāo)，無(wú)論風(fēng)動(dòng)，水動(dòng)，他人動(dòng)，你的心都不動(dòng)。
例文五
不為外物所動(dòng)
不為外物所動(dòng)之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛。--題記
那是處地勢(shì)險(xiǎn)惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亙?cè)趹已虑捅谥g，當(dāng)作橋。山勢(shì)的巍峨，澗水的轟鳴，越發(fā)烘托出橋的危險(xiǎn)與簡(jiǎn)陋，經(jīng)常有行者失足葬身澗底，尸骨難覓.這天，一行四人來(lái)到橋頭，一個(gè)盲人，一個(gè)聾人，兩個(gè)耳聰目明的健全人。鐵索橋是必須攀附了，路已至此，決無(wú)退路。四個(gè)人一個(gè)接一個(gè)地抓住鐵索，凌空行進(jìn).盲人過(guò)橋了，聾人過(guò)橋了，一個(gè)耳聰目明的人過(guò)橋了，另一個(gè)則跌下鐵索橋，喪了命.難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人？盲人說(shuō):“我眼睛看不見(jiàn)，不知山高橋險(xiǎn)，可以心平氣和地攀索�！泵@人說(shuō)：“我的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對(duì)減少很多。”過(guò)橋的健全人說(shuō)：“我過(guò)我的橋，險(xiǎn)峰與我何干？急流與我何干？只要注意落腳穩(wěn)固就夠了�！焙芏嗟臅r(shí)候，成功就像攀附鐵索橋，失敗的原因，不是因?yàn)榱α康谋∪酰皇且驗(yàn)橹巧痰牡拖�，而是被周圍的聲�?shì)嚇破了膽。不為外物所動(dòng)，是一種境界。不為外物所動(dòng)，專注你的目標(biāo)，不論風(fēng)動(dòng)、簾動(dòng)，只要心不動(dòng)。
為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難都不能動(dòng)搖心中的信念.不為鼓噪所動(dòng)，不為外物所誘，不為聚樂(lè)所惑，不為功利所移.
但丁說(shuō)過(guò)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”一個(gè)人的一生，不能總被別人的言行左右。傳說(shuō)公元前223年的冬天，馬其頓大帝亞歷山大進(jìn)軍亞細(xì)亞，他到達(dá)那兒后聽(tīng)到一個(gè)著名的傳說(shuō)：“幾百年前，弗尼吉亞的戈迪亞斯王在其牛車上系上一個(gè)復(fù)雜的繩結(jié)，并宣告誰(shuí)能解開(kāi)它，誰(shuí)就能成為亞細(xì)亞王。但從來(lái)沒(méi)有人能解開(kāi)。亞歷山大仔細(xì)觀察了這個(gè)結(jié)，連繩頭都找不到，他突然想到用自己的辦法來(lái)打開(kāi)這個(gè)繩結(jié)。于是，他拔出劍來(lái)，一劍就把繩結(jié)劈成兩半，這個(gè)保留數(shù)百年的難解之結(jié)，就這樣輕易被解開(kāi)了。如果亞歷山大也像其他人一樣找不著繩頭就放棄了，也被別人的言行所左右，還能解開(kāi)這個(gè)結(jié)嗎？還能名正言順地成為亞細(xì)亞王嗎？不能！毛澤東的以“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略思路，鄧小平的“一國(guó)兩制”的手筆，都是前無(wú)古人的，可見(jiàn)，一個(gè)偉大人物之所以偉大，其中很重要的一點(diǎn)是做事能不為外物所動(dòng)，堅(jiān)持自己的思路做事方式。
太在意別人的想法了，那自己做的事顧忌就多了；太附和別人的行為了，那自己做的事就更會(huì)礙手礙腳了。聾人盲人的成功和健全人的失敗可以看出，失敗有時(shí)不是因?yàn)榱α康牟蛔�，成功也不是本身具有多大的�?yōu)勢(shì)，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有一顆鎮(zhèn)定和不為外物所動(dòng)的心；生活中可能不會(huì)遇到“過(guò)鐵索橋”的危險(xiǎn)，但處理事情如果能夠以我為主，不為外物所動(dòng)，就可以達(dá)到偉人的一種境界，現(xiàn)實(shí)中的歡笑可能就會(huì)比眼淚多.
生命就像一把傘，每一頂傘下，都有自己的天空，我們行走在自己的天空下，無(wú)論絢麗還是平淡，都是自己的，都是一種美；可是他人的思想和行為以及流言一直在干擾著我們，常使人感到無(wú)路可走，常有人嘆息生活忙亂，負(fù)擔(dān)沉重。的確，背負(fù)了太多的壓力，流星才會(huì)墜落，背負(fù)了太多的流言蜚語(yǔ)，我們才會(huì)活得那么累！
健如日月之動(dòng)，不為外物而喪志，不為內(nèi)惑而移行，縱然絕糧于荒野或窘迫如喪家之犬，也固守德操，堅(jiān)持求索真理。恒如日月之動(dòng)，不因困境而止步，不因?qū)櫽龆苑�，永遠(yuǎn)不落入昏冥世界，永遠(yuǎn)足具生命與生命力！
論據(jù)編寫(xiě)的一般方法
（一）事實(shí)論據(jù)一般寫(xiě)法與記敘文寫(xiě)人記事有哪些不同點(diǎn)？
編寫(xiě)事實(shí)論據(jù)，主要用敘述和議論文字。論據(jù)的敘述方法與記敘文寫(xiě)人記事有些不同：
(議論性散文)描寫(xiě)及其目的作用
記敘文一般需要六要素俱全。特別是要詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹鋈^(guò)程。描寫(xiě)始終與敘述緊密結(jié)合。人物描寫(xiě)、景物描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的多種方法相結(jié)合，目的是為了表現(xiàn)事物特征和人物性格，反映社會(huì)環(huán)境，表現(xiàn)主題。在記敘的基礎(chǔ)上可以議論點(diǎn)題。也可以通過(guò)人物語(yǔ)言間接議論點(diǎn)題，特別是故事和小說(shuō)作者常常不直接議論，而以人物為傳聲筒。議論是點(diǎn)睛之筆，少而精。在記敘的基礎(chǔ)上可以抒情以表達(dá)作者的愛(ài)憎之情。抒情也可以與議論相結(jié)合。800字的文章，最多記兩件事情，一詳一略。詳細(xì)的可以寫(xiě)500字左右。若要寫(xiě)多件事情，則用總寫(xiě)——特寫(xiě)的方法，詳細(xì)敘寫(xiě)一件事，總寫(xiě)概述多件事情。若記一件事，則可以800字全部記敘事件，也可以有少量議論抒情。
論據(jù)的編寫(xiě)一般只須介紹人物、事件和結(jié)果。時(shí)間和地點(diǎn)看情況而定。過(guò)程中只介紹能夠證明論點(diǎn)的，其余可以省略。較少描寫(xiě)。議論性散文的論據(jù)可以有一兩句描寫(xiě)，目的為突出重點(diǎn)以論證論點(diǎn)；或者是增添文采，增加可讀性。在論據(jù)編寫(xiě)中，議論是不可缺少的。議論的目的是分析事例，找出事件發(fā)展中的前因后果，挖掘蘊(yùn)藏其中的道理，以證明論點(diǎn)的。較少抒情。議論性散文可以適當(dāng)抒情，以表達(dá)作者的愛(ài)憎之情和鮮明的觀點(diǎn)。一般一個(gè)論據(jù)連同議論分析最多在300字左右，少則幾十字一個(gè)略寫(xiě)的事例后加議論分析。
【訓(xùn)練示例】請(qǐng)將下面故事編寫(xiě)為事實(shí)論據(jù)，證明“只有不為外物所動(dòng)，專注目標(biāo)，才能取得成功”的論點(diǎn)。
不為外物所動(dòng)
那是處地勢(shì)險(xiǎn)惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亙?cè)趹已虑捅谥g，當(dāng)作橋。山勢(shì)的巍峨，澗水的轟鳴，越發(fā)烘托出橋的危險(xiǎn)與簡(jiǎn)陋，經(jīng)常有行者失足葬身澗底，尸骨難覓。這天，一行四人來(lái)到橋頭，一個(gè)盲人，一個(gè)聾人，兩個(gè)耳聰目明的健全人。鐵索橋是必須攀附了，路已至此，決無(wú)退路。四個(gè)人一個(gè)接一個(gè)地抓住鐵索，凌空行進(jìn)。盲人過(guò)橋了，聾人過(guò)橋了，一個(gè)耳聰目明的人過(guò)橋了，另一個(gè)則跌下鐵索橋，喪了命。
難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人？
盲人說(shuō)：“我眼睛看不見(jiàn)，不知山高橋險(xiǎn)，可以心平氣和地攀索。”
聾人說(shuō)：“我的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對(duì)減少很多。” 過(guò)橋的健全人說(shuō)：“我過(guò)我的橋，險(xiǎn)峰與我何干？急流與我何干？只要注意落腳穩(wěn)固就夠了�！�
很多的時(shí)候，成功就像攀附鐵索橋，失敗的原因，不是因?yàn)榱α康谋∪�，不是因�(yàn)橹巧痰牡拖�，而是被周圍的聲�?shì)嚇破了膽。不為外物所動(dòng)，專注你的目標(biāo)，不論風(fēng)動(dòng)還是簾動(dòng)，只要心不動(dòng)，你就可能走向成功。
【答案示例】
一行四人要攀附鐵索橋，橋兩岸是懸崖峭壁，橋下是萬(wàn)丈深澗。他們抓住鐵索，凌空行進(jìn)。結(jié)果一個(gè)盲人、一個(gè)聾人和一個(gè)健全人安全到達(dá)彼岸，還有一個(gè)健全人跌入深澗，葬身魚(yú)腹。 600字作文
為什么那個(gè)健全人卻不如盲人和聾人？因?yàn)樗浑U(xiǎn)惡的環(huán)境嚇破了膽。盲人不見(jiàn)山高橋險(xiǎn)，聾人不聞山澗咆哮，他們都可以一心一意地走穩(wěn)自己的路。作文800字
還是那個(gè)過(guò)了橋的健全人說(shuō)得好：“我過(guò)我的橋，險(xiǎn)峰與我何干？急流與我何干？只要注意落腳穩(wěn)固就夠了�！�
很多的時(shí)候，在你的生活道路上，成功就像攀附鐵索橋，只有你置“險(xiǎn)峰”“深澗”和“激流”于度外，專心致志地走穩(wěn)路，那么才能走出險(xiǎn)境，走向成功。
【說(shuō)明】原材料連同點(diǎn)明寓意共416字，改寫(xiě)后的論據(jù)連同議論分析事例共265字。 聞心居作文網(wǎng)
原材料在敘述事件起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果中，進(jìn)行了較多的描寫(xiě)。改寫(xiě)后的故事沒(méi)有交代攀附鐵索橋的起因，也不介紹經(jīng)過(guò)，只是簡(jiǎn)介人物、事件和結(jié)果。而后議論分析結(jié)果，得出結(jié)論來(lái)證明論點(diǎn)。改寫(xiě)后的論據(jù)將環(huán)境描寫(xiě)改為八個(gè)字的敘述介紹，將盲人和聾人的語(yǔ)言描寫(xiě)改寫(xiě)為議論句來(lái)分析事件，但還留有健全人的話，因?yàn)檫@些語(yǔ)言描寫(xiě)能夠形象生動(dòng)地論證論點(diǎn)，告訴人們應(yīng)該怎樣對(duì)待艱難險(xiǎn)阻。作文500字
兩相比較，可以看出，原材料以敘述和描寫(xiě)為主，更具體、形象，并且通過(guò)人物語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)間接說(shuō)明道理，而后議論點(diǎn)明故事的寓意；改寫(xiě)后的論據(jù)以敘述和議論為主，內(nèi)容更概括、簡(jiǎn)要，作者直接議論來(lái)分析道理以證明論點(diǎn)。 900字作文
�。ǘ┚帉�(xiě)論據(jù)要注意什么？
1、注意根據(jù)中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)對(duì)事實(shí)材料作剪裁和詳略取舍，使文章觀點(diǎn)鮮明。 500字作文
一個(gè)事件的發(fā)生和發(fā)展往往能反映多方面的問(wèn)題，所以一例往往能夠多用，但是在用同一事例論證不同的論點(diǎn)時(shí)，我們要對(duì)材料作不同的詳略取舍，突出能夠證明論點(diǎn)的部分，刪去與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分。 900字作文
2、要善于分析事實(shí)論據(jù)，使之與觀點(diǎn)結(jié)合得更緊密。 800字作文
在敘述事實(shí)過(guò)程中和擺出事實(shí)之后要議論分析論據(jù)，歸納出與論點(diǎn)一致的道理。如果缺少分析，就缺乏邏輯力量，成了堆砌材料。議論分析要緊扣論點(diǎn)，切忌東拉西扯，不得要領(lǐng)。