2017年高考模擬材料作文“品牌”優(yōu)秀作文2篇
閱讀下面文字，按要求作文。
“品牌”是商業(yè)用語(yǔ)，品牌的內(nèi)涵是指它所包含的個(gè)性、價(jià)值和文化，個(gè)人、集體、國(guó)家等都應(yīng)該有自己的品牌。
對(duì)“品牌”你有怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。
【優(yōu)秀作文】
所謂品牌
猶記得兒時(shí)受爸媽的熏陶，讀了不少關(guān)于古時(shí)名士的書，于是便在潛移默化中養(yǎng)成了一句口頭禪：“我玩的是梁園月，喝的是東京酒，賞的是意園秋，攀的是章臺(tái)柳。”我總以為這四個(gè)地名是一種品牌，知不知道它們的意思另說(shuō)，仿佛只要吟出它們，我便與別人不同，仿佛魏晉名士風(fēng)骨、唐宋詩(shī)詞雅韻便可在我身上氤氳出一抹旖旎光環(huán)。
待到長(zhǎng)大時(shí)，便從《如夢(mèng)影》中學(xué)會(huì)了飲茶，當(dāng)然，茶葉不可馬虎，那必是長(zhǎng)在遠(yuǎn)山處的鐵觀音。但逢好友來(lái)到，我總要焚香洗手，神秘地捧出一套陶制茶具，在別人目瞪口呆時(shí)像那西天佛祖，拈“茶”一笑，細(xì)道：“這是鐵觀音，我只喝鐵觀音�！蔽乙舱f(shuō)不出為什么是鐵觀音，只覺(jué)得它好像一種品牌，一種“國(guó)民范兒”應(yīng)有的品牌。
可茶葉千百種，待到我終于比西窗下的小茶樹(shù)高了些時(shí)，我才懂得，茶的品牌有許多，有些茶甚至千元一兩，那傳說(shuō)中最好的紫砂壺絕不是我能買到的，于是我喝茶時(shí)便郁郁寡歡，好像自己一直珍藏的品牌什么也不是，就連喝茶也沒(méi)了味道，剛想大口猛灌，卻忽地記起妙玉那“牛飲”的嘲笑，便又改為小口細(xì)咂了。我漸漸不懂了，品牌究竟是什么？
直至前幾日翻書，竟得知我們現(xiàn)在的茶其實(shí)與古時(shí)的截然不同，所謂“晴窗細(xì)乳戲分茶”，那茶，是要江南名士用小火煎出來(lái)的，而我們現(xiàn)在的泡茶，實(shí)際上是朱元璋那個(gè)農(nóng)民皇帝為了省事而發(fā)明出的。于是……于是我便呆了，仿佛一直以來(lái)追求的所謂高雅的“品牌”原是那水中月，一碰就碎了。
于是……于是我似是突然懂得了何為“品牌”，所謂“茶”，無(wú)非是“人在草木”，你買哪個(gè)牌的，你怎么沖泡，不過(guò)是種形式，萬(wàn)物不會(huì)消長(zhǎng)盈缺，使萬(wàn)物動(dòng)起來(lái)的，其實(shí)是人們自己。而品牌，實(shí)在只是一種價(jià)值，一種人與物相遇，物著于人眼中的色彩。所謂“梁園月”“東京酒”“意園秋”“章臺(tái)柳”，若是離了那特殊時(shí)代下沐風(fēng)而笑的文人們，而演變成為后人標(biāo)榜自身的一種牌子，實(shí)質(zhì)上，也成了空架子。
其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中的我們何必要刻意追什么象征身份的品牌？若你足夠強(qiáng)大了，何須品牌來(lái)象征你，你自己便已是一種品牌，究竟，那惠山泉水和自家阿婆煮的白開(kāi)水有何不同？且讓我大口飲著不知名的茶，在“眾人皆醉”的時(shí)候輕輕笑一聲“呵，品牌”。
【評(píng)析】
看多了訓(xùn)練熟練的考場(chǎng)作文，這篇作文就像一縷清風(fēng)，讓人感到通體舒爽。這是一篇充分體現(xiàn)了“性靈”的文章，作者在生活中有一種妙悟，用個(gè)性化的風(fēng)趣幽默又不失深刻的語(yǔ)言表述出來(lái)，讀著如品香茗，如吟好詩(shī)，齒頰留香，余韻裊裊。
曾經(jīng)浪漫
早晨剛醒，恍惚間便收到有人短訊，是一句詩(shī)，“亭前垂柳，珍重待春風(fēng)”，他說(shuō)這一句很美，我不解，寫春的句子數(shù)不勝數(shù)，佳句也是不可計(jì)數(shù)，何以此句為佳？他說(shuō)，這九個(gè)字，字字九筆，八十又一，便是冬去春來(lái)之期。原來(lái)如此，詩(shī)句之美，不在于字，而在心情。
這等佳句，這等心情，怕是只有中國(guó)的詩(shī)人能夠偶成。
不知怎的，心里突然一驚，便問(wèn)他，出于何人之手，他笑了笑，“不是什么名家，是清宮的太監(jiān)宮女作的�！边@個(gè)回答讓我愣了一會(huì)兒，卻也釋然了。
凡是炎黃子孫，這血液里大概都有點(diǎn)詩(shī)的種子。百千年前不是便有西洋人說(shuō)東方有一個(gè)詩(shī)的國(guó)度嗎？詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)是我們的驕傲，詩(shī)是我們文化的核心，回溯千年，長(zhǎng)安矗立如二十世紀(jì)的紐約，西來(lái)的駝隊(duì)踏大漢的紅塵，鳳池邊是眾人在吟唱，未曾開(kāi)化只識(shí)刀斧的蠻夷怎解“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的風(fēng)情，他們匍匐著，恭敬地傾聽(tīng)，不敢高聲語(yǔ)，恐驚吟詩(shī)人，我們的詩(shī)句傳誦，我們的國(guó)名聞?dòng)谒暮＃惺兰o(jì)的城堡里人人都在小聲地聊著那個(gè)國(guó)度，那個(gè)詩(shī)的國(guó)度�？墒钱�(dāng)大炮聲響，春水便驚起而四遁了，詩(shī)人顰眉侘傺，未曾懼怕那隆隆炮聲，但是憂心著那詩(shī)的種子不再，那浪漫的舞袖成了追憶。果真，廢墟之下是詩(shī)情，廢墟之上是現(xiàn)代，是鐵甲與槍炮的現(xiàn)代，是車塞于途，人囚于市，魚死于江海的現(xiàn)代，一切都是喧鬧，耳邊凈是娓娓與喋喋，以城市為直徑，四周便煙起，滾滾十丈，且美其名曰紅塵，不見(jiàn)當(dāng)年關(guān)山月，哪能詩(shī)情畫意在心頭，當(dāng)你的摯友已改名瑪麗，你如何再贈(zèng)她一首《賀新郎》。曾經(jīng)浪漫無(wú)處尋。
再看那遙遠(yuǎn)的英倫，那些曾經(jīng)在我們眼中是蠻人的洋人，在西敏寺南翼，赫然設(shè)有詩(shī)人一隅供奉著詩(shī)人萬(wàn)千，不論國(guó)度但以詩(shī)名，朱艾敦、喬叟、斯賓塞、莎翁，他們長(zhǎng)眠于此，那是西方的寧?kù)o，文化的圣地。詩(shī)人應(yīng)拜不是王侯塑像，將相功勛，而是那漱齒猶香的詩(shī)句。可是我們所有的古跡都在淪陷，蹂躪于故宮的觀光團(tuán)去后又來(lái)聒噪的游客，他們看的是石頭，是朽木，不是詩(shī)人更不是情趣。
中國(guó)之品牌？毋庸置疑便是這上下五千年悠悠隨黃河長(zhǎng)江東逝的文化，而這文化最為耀眼的珍寶便是詩(shī)歌。我們的曾經(jīng)是用浪漫的詩(shī)歌聲，在這渺渺東方，昆侖高，黃河長(zhǎng)，我們應(yīng)護(hù)著歌聲，登上峰頂，唱與這天地。
當(dāng)我將詩(shī)抄于紙上，心中便生了一個(gè)夢(mèng)想，未來(lái)我們的歌聲會(huì)越來(lái)越嘹亮，越來(lái)越動(dòng)人，越來(lái)越有活力，那曾經(jīng)的關(guān)山月、鳳池水、亭前柳依舊漾著柔情。
該生從清宮尋常人的詩(shī)句切入，著眼于中國(guó)的“詩(shī)詞詩(shī)情”品牌，在古今中外縱橫筆力，言現(xiàn)在詩(shī)意的失落，說(shuō)往日詩(shī)意的盎然，有憂思有暢想，落筆細(xì)境界高，語(yǔ)言功底深厚，在“品牌”話題下行文而不板滯，文質(zhì)兼美。