2019年高考模擬作文——“心靈不是閑置的土地”寫作素材

　　2017年高考模擬作文——“心靈不是閑置的土地”寫作素材

　　為了幫助考生們了解高考信息，第一范文網分享了2017年高考模擬作文——“心靈不是閑置的土地”寫作素材，供您參考!

　　有人說：“心靈不會是一塊閑置的空地；你不種莊稼，它就長雜草。” 這句話引起了你怎樣的思考或聯(lián)想呢？請聯(lián)系自身體驗，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。不得抄襲或套作。 寫作提示： 本題是一道比喻性試題，其指向是，青年人不僅要關注和思考我們的外在世界，而且要審視我們的內在心靈，與自己的精神對話，通過有意識的鑄煉來培育自己的心靈，讓自己的精神更豐厚，心胸更高遠，心靈更純粹。

　　素 材：　　也許每個人的心靈深處，都有著一片長滿雜草的荒野。那些雜草可能是懶惰，可能是貪欲，可能是自私，也可能是虛偽……我們竭盡權利，想要將他們徹底清除，卻往往力不從心。其實，要除去心靈的雜草，唯一的方法便是用美德將荒野占據。

　　美德可以播下真的種子，開出善的花，結出美的果，可以讓惡習的雜草徹徹底底地失去生存的空間。

　　如果你對這一片雜草置之不理，則會“野火燒不盡，春風吹又生”。雜草的生命力頑強，稍不留意就會使我們心靈的田野變的一片荒蕪。

　　放下失敗后的悲觀沉淪，放下嫉妒，放下驕傲，放下虛榮，放下懶惰，我們的心靈將會結出碩大的果，心中的莊稼將會使雜草知難而退，我們的心胸將變的寬廣……

　　當我們誤解朋友的時候，要冷靜。不能使誤會一開始便只想到對方的千錯萬錯，否則會使誤會越陷越深，讓雜草生根發(fā)芽，將你們之間的真誠的果實驅除出你們的心靈，讓你們從而疏遠真誠……

　　如果你待任何人都是真誠的，那么善的種子將會落在你的心中，結出碩大的果，使你的心靈明凈。

　　如果你待任何事都是平等的，那么美的種子將會扎在你心里，開出最美的花，使你的心靈芬芳。

　　如果你對世間萬物都是友好的，那么真的花朵會跟隨著你，永遠都是那么美麗，你會覺的生活是如此的美好，人們是如此的可愛，世上的萬物都是美麗的。那么你心靈中的雜草不再跟隨著你，它們會另定新居。同時，你心中的莊稼會越長越好……

　　用真誠去做肥料，用純真去當作陽光，用善良去充當新鮮空氣，你會得到一個心靈中的美麗芳香的大花園，從而將雜草的位置占據。

　　除掉心靈的雜草，需要美德，真誠，純真，善良……

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　　要想除掉曠野里的雜草，不是用手拔，不是用鋤鋤，也不是用火燒，方法只有一種，那就是讓莊稼占據這片曠野。

　　面對人生、事業(yè)、愛情，我們每個人都可能有過彷徨，有過迷惘，如果迷離的紛華遮住了我們的望眼，紛亂的聲音籠罩住我們的耳膜，苦苦的求索而找尋不到心靈的凈土，此時雜草變很容易侵占我們的心靈，若不能及時的作認真的自我審視與剖析，則我們的心靈很快就要荒蕪;拔、鋤、燒，都不能徹底除掉心靈的雜草，即便是一毛不剩，可我們所期望的并不是光禿禿的心田，每個人都希望在生命的畫板上涂上斑斕的色彩，所以我們應讓心靈浸淫在春風化雨中，讓金色陽光遍灑心靈的每一處角落，只有這樣，我們的靈魂才不受紛擾。

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　　心靈世界可以包藏著很多，美與丑，善良與邪惡，貪婪，名利，金錢……這些心靈的影象有的看不見，也摸不著，但是，卻時刻左右著你的行為。

　　心靈世界上的那些美好的、坦誠的、善良的苗，心中的真、善、美在時時呵護著苗地茁壯成長，有一天會結出來絢麗的果實。而那些丑惡的、貪婪的苗我們就不得不把它稱之為草。

　　自然界中的一個簡單的例子，當一片田野中的雜草橫生的時候，那其中的苗將也難以生長得茁壯。它對苗構成了一種威脅，甚至是一種擠壓。

　　那么心靈世界上的苗與草也和自然相似。

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　　貪婪是心靈中的雜草。

　　一個沙漠中的尋找寶藏的人，在饑渴威脅生命的時候，上帝給了他一次新生的機會，賜與他甘露�？墒�，當他吃飽喝足之后，繼續(xù)來尋覓他心中的寶藏，他尋找到了許多的奇珍異寶，他貪婪地將他裝滿自己的整個口袋。可是，當他再次返回的時候，他沒有了維持生命的食物和水源。最后，他不得不扔掉了所有的東西，可是，他仍然沒有走出沙漠。當他在彌留之即，上帝再次問他需要什么的時候，他說：“我要食物和水。”上帝回答他：“該給你的你已經用完，現(xiàn)在等待你的結局就是一個。”

　　貪婪，讓他最終以付出生命為結局。那么在這個物欲狂飆的時代，人們的貪婪在節(jié)節(jié)膨脹，這貪婪的心靈雜草使人性迷失，沒有了自我。那最終的結局也就成了沙漠中尋寶人的結局。

　　卑劣是心靈中另外的一株雜草。

　　他是一種低下人格的體現(xiàn)，一種扭曲變態(tài)的心態(tài)。人前好言語，背后放冷箭。時刻標榜自己，踩著別人的肩膀往上爬，騙取朋友的信任而利用后拋棄。

　　這樣的人的情感世界是蒼白的，心地晦暗而狹窄。是偽善，卑鄙小人的代表。

　　嫉妒又是心靈中的一塊雜草。

　　它是對美好的褻瀆，人類心靈中的一顆時刻都能爆炸的炸彈。如果自己的利益被威脅，或者是別人比了自己強大了，自己往往自慚形穢，在心底產生嘆息，甚至是暴怒，片刻之間點燃了心靈的炸彈，不擇手段地報復，就是由于嫉妒的心靈雜草在作祟。

　　這種最后的結局往往不但得不到自己所追求的目標，反而會離自己的目標越來越遠，最終落入罪惡的深淵而不能自拔。

　　外面的世界很精彩，外面的世界也很無奈。大千世界，蕓蕓眾生，心靈的雜草，歸結為一點那是凝結在你心底的痛。

　　我們屏棄它，在我們的心靈中徹頭徹尾地清除，才能給這個世界一方潔凈的空間。

　　讓我們將功名利祿看透，將勝負成敗看穿，將榮譽得失看破，心靈的雜草才沒有了一絲的生長的空間。

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　　人的心靈原本猶如一片肥沃的處女地，撒上什么樣的種子就會變成什么樣的土地。如果人通過各種信息渠道得到的都是暴力、色情、拜金主義、利益爭斗等不良信息，這片沃土不自覺的就會雜草重生。而除去雜草最好方法就是在頭腦中大量播種真誠、善良、寬容的種子，這片土地才會欣欣然，其它任何人為的強制方法都行不通。由此看來，要想鏟除自己頭腦中不好的思想與惡念，唯一的方法就是用善念與美德去充實自己的心靈，除此之外，別無良方!人的行為都是由大腦來支配的，心存善念才能造就一個好人。

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　　是的，每個人的心靈也是一片田野。因為世界的五光十色五花八門，我們的心就生出了數不清的欲望，有些欲望是雜草。它們來自于原始的生物本能，不用澆水施肥也能瘋長，稍不留心就會荒蕪，如果我們只一門心思除掉它會事倍功半;有些欲望是莊稼，需要栽種，需要精心呵護，莊稼越多，雜草的生存空間就越小，莊稼越茁壯，雜草就越孱弱，同時我們再清除雜草，田野就干凈如初，這些莊稼的名字叫美德。

　　美德讓靈魂無紛擾

　　心靈不會是一塊閑置的空地，你不種莊稼，它就長雜草。其實，要想除掉曠野的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，惟一的方法就是用美德去占據它。

　　愛因斯坦說：“在所有世界著名的人物中，瑪麗居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。”因為居里夫人心里裝著科學，裝著對科學的崇敬與熱愛。美德已經占據了她的內心。面對那10項獎金，16種獎章，107個名譽頭銜，她能夠鄙棄名利，不為所動，她視名利如糞土，將獎金贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，而將獎金贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，而將那些獎章送給6歲的女兒當玩具。

　　正是因為美德占據了她的心，名利的雜草才無處生根，讓她的靈魂無紛擾，使得她曾連續(xù)兩次獲諾貝爾獎。

　　被譽為“浙大保姆”的竺可楨，是可敬的、可愛的。他心裝學生，在曾經動蕩的時代中，他沒有想過自己的生死，而是心系學生的前途，命運。面對費鞏的嘲笑，“我們學校的校長只會看天，不會看人”，他毫不生氣，仍聘其為教授，因為他賞識費鞏的才華。他用那溫厚光輝照亮著浙大，照亮著中國的教育事業(yè)。

　　他的內心被美德裝滿了，狹隘、自私、報復等雜草都已連根拔除，他的靈魂不被外界紛擾。曾經有人這樣評價他：“他的人格亦如他老家紹興的白墻黑瓦，一派日月山川般的明凈。”確實，他用他的美德感染了身邊的每一個人。

　　被美國《時代周刊》評為20世紀最有影響的100位藝術家中唯一的女性——萊妮麗勞斯塔爾，她前半生因為美貌被某軍官看中，導致半生失足，但是她的心仍充滿美德，靈魂沒有被紛擾。當她擺脫軍官，獲得在自由之后，仍保持一份自信，一顆不息的奮斗雄心。因此，生命的碩果就如影相隨。

　　在人生的旅途中，到處都充滿誘惑，到處都充滿荊棘，要想在這旅途中，能夠抵擋住誘惑，跨過荊棘，那么讓美德來占據你的內心吧!堅定自己的信念，讓樂于奉獻、溫厚寬容、奮斗不息、鄙棄名利的美德來充實你的內心吧!因為美德讓靈魂無紛擾!

　　培育自己的心靈花園

　　如果沒有美德的陽光照耀，人的心靈便會被丑惡的黑暗覆蓋;如果沒有真理的清泉流淌，人的心靈便會被漫漫黃沙湮沒。心靈不會是一塊閑置的空地，你不種莊稼，它就長雜草。既然如此，那我們就該學會培育好自己的心靈花園。

　　要培育自己的心靈花園，就應該及時反省自己，去除心靈的雜草。“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”�？鬃釉唬�“吾日三省吾身。”正是因為孔子能不斷反省自己，才使他成為了無憂之仁者、無惑之智者、無懼之勇者，才使他成為了后世景仰的大圣人。靖節(jié)先生“悟已往之不諫，知來者之可追”，才會怡然自得地種豆南山、采菊東籬，能夠在生活困苦之時仍不為五斗米折腰，能守住自己的心靈花園不被官場的黑暗侵蝕。如果陶淵明在黑暗的官場中迷失了本性，被名利蒙住了心靈，那他又怎么會擁有如此高深的文學造詣呢?

　　要培育自己的心靈花園，就應該不斷學習正確的知識，為自己的心靈種上美麗的花。漢代學者王符曾說：“索物于夜室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于典。”宋代朱熹也曾說：“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”他們兩人都在不斷學習知識的過程中找到了快樂，也凈化了心靈。季羨林即使在最艱難的時刻還繼續(xù)為中國的文化事業(yè)不斷努力，即使是在牛棚還不斷追求真理學習知識。正是因為季羨林能堅持學習知識，才使得自己擁有了一座長滿了鮮花的心靈花園，才使他成為了感動中國、讓億萬人景仰的一位學者。

　　要培育自己的心靈花園，更應該時時從人民的角度出發(fā)，讓自己的心靈結滿累累碩果。“蕓蕓眾生，孰不愛生?愛生之極，進而愛群。”秋瑾正是因為“愛群”，愛所有的人，才在國家民族危難之際犧牲了自己的生命，為自己的心靈譜上了一曲最美的贊歌。名滿天下的雜交水稻專家袁隆平，為了自己畢生的夢想——讓所有的人遠離饑餓，他放棄了安逸的生活，每天專注于田疇。即使是曾經受人非難，人民的好總理秉著“天變不足畏，人言不足恤”的想法，思民之所憂，行民之所思，帶領著十三億中國人跨過了一道又一道的坎，使整個國家邁入了一個春天，也使他自己的心靈邁入了一個碩果累累的秋天。

　　無數的榜樣告訴我們培育自己的心靈花園是多么重要。只有用心培育了自己的心靈花園，它才會陽光普照，清泉淙淙，生機盎然。作為21世紀的青少年，我們更應該循著前人的正確軌跡，不斷充實自己的精神世界，讓自己的心靈花園美麗燦爛，碩果滿枝。