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高考作文預測例文

發(fā)布時間:2019-11-22

高考作文預測例文

  每一次的高考結(jié)束后,高考語文作文題目總是能成為大眾關注的焦點。人們對高考作文進行著或犀利或逗樂的 吐槽 ,似乎掀起了一場網(wǎng)絡狂歡。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關于高考作文預測例文,希望對您有所幫助!

高考作文預測例文一

  以隊長的身份帶領球隊贏得賽季冠軍,在與俱樂部合同到期后為實現(xiàn)自我更高的人生價值到轉(zhuǎn)會至競爭對手之處,此舉或許有人不解,批評指責,也能理解,但令我我想到的是,球迷們的責罵鋪天蓋地而來,甚至以“白眼狼”的攻擊傷人。因此,我不得已以文章回應,希望大家保持冷靜,莫再對此事進行道德綁架,損人傷己。

  我自覺問心無愧。帶領全隊順利奪冠,我在合同期內(nèi)盡己所能把球隊帶上巔峰,若我之前不盡力招致罵聲或許情有可原,但我既已履行自己合同期內(nèi)的義務,在合同終止后加盟他隊又有什么錯?北興俱樂部多年栽培之恩,我很感激,也以此冠軍報答,但若要以此作挾,束縛我走向更高的階段,恕我無法答應。我的離開或許讓俱樂部有所損失,但仍有許多優(yōu)秀球員的,它不會元氣大傷,而于我,一個球員就是一個向往更多挑戰(zhàn)、更多磨礪的戰(zhàn)士!目光若只浮于眼前情義,而忘卻使自己更上一層樓,不斷超越自我的目標,這又何曾不是一種勉強?身為隊長,順利奪冠且恩已報,身為球員,追求超越而意不改,我認為我已盡力平衡二者并努力做到最好。

  球迷們的責罵,我可以理解,無非是因喜愛而感到遭到“背叛”而產(chǎn)生的憤慨。但其中言語不禁令我想到“道德綁架”四字。曾有富豪未捐巨款被網(wǎng)友圍攻,補捐后卻又冷嘲熱諷:“現(xiàn)在晚了”。曾有明星曬娃被怒批“不愛國”,曾有名人未及時為受災人民祈福惹來一群鍵盤俠問,“你有沒有同情心”,如此種種,和我如今處境豈無相似之處?

  道德綁架是對別人的行為提高到道德層面進而批判的行為,也許有人認為我如此定義心有不誠,但道德綁架處理對被指責者本人造成心理陰影外,對社會也有不容忽視的危害,強制捐款,祈福不僅使本出自內(nèi)心本善的行為套上生硬的枷鎖,還使這樣應稱贊的善意舉動被視為理所應當而不加重視,而這種動不動道德綁架的行為也會使嚴戾之氣散播在社會上,人人自危,以道德制高點批人自己卻不反省,最終不利于社會和諧。

  我知道仍有許多人不贊同我的做法,但請不要站在道德制高點上對我進行道德上的批判與否定。世上很多事情不分對錯,不涉高尚險惡,只是立場不同而有了分歧。我自認自己并不辜負北興俱樂部,也不負自己,也請你們冷靜下來,站在我的立場想想,不要橫加指責,忘記了一個隊長帶領隊伍付出的心血與努力以及一個球員對實現(xiàn)更高人生價值的渴望。

高考作文預測例文二

  既要突顯別人的優(yōu)點,又要包容別人的缺點;既要做綠葉,又要做“丑角”。整個的就是要處處為人著想,設身處地,壓根兒沒一點兒想到自己。這種忘我無我的如水品質(zhì),本是做人的真諦,應該能獲得較大的業(yè)績。然而,只是如果過了頭,遲早終將失去自我。

  肯定贊賞別人的優(yōu)點,是人際交往中不可多得的品質(zhì)。但逢人便不管三七二十一,一概說好話,過了頭,就顯得虛偽,是一種不折不扣的吹捧?鬃釉唬呵裳粤钌r矣仁。就是說這種花言巧語的人,這種人是極少仁慈仁愛的。長久養(yǎng)成這種習慣,就會變成一種性格;再久之,就會連自己姓什么都不知道,至于自己有沒有優(yōu)缺點就更加迷失了。父母一味表揚孩子,孩子的尾巴就翹上了天,父母更加束手無策,迷失了自我;老師逢學生都說十分聰明,過了頭,世界就沒有“愚笨”一說了;結(jié)果,學生并沒有都學好,于是開始懷疑人生,懷疑自己的教學能力,漸漸也容易失去自我。

  在生活中,掩蓋庇護別人的缺點,本是一種寬容與大度,能獲得別人的感恩。但是過了頭,就很容易讓自己陷入惆悵迷失的境地。唐代名臣呂元膺一次跟隱士朋友下棋,因文件多,就邊下棋邊批文件,棋友趁機偷換了棋子而取勝,元膺看在眼里卻不予揭穿。第二天,還若無其事地贈送厚禮辭去這位隱士。他包容別人太過頭了,雖然給別人留了極大的顏面,但自己卻一生也沒有放下,那種糾結(jié),那種迷失,直到臨終才說,并惆悵而死,這不是迷失自我是什么?

  綠葉襯托鮮花,本是自然界的絕配?偸亲鼍G葉,一味為了鮮花而生,最終人們肯定只記住了花的美麗,至于葉子,只能飄然而逝,沉入大地,腐朽成泥,沒了自己。在人生事業(yè)中,一味顧及別人的臉面,別人的利益,自己就會縮手縮腳,不敢放心大膽地干。一項計劃還沒有開始實施,就因為別人而放棄,哪有自己的主張啊!這種人一生肯定一事無成,到最后,恐連自己是怎么度過此生的都迷糊不清了。

  做丑角,能博得別人一笑,也是無可非議的。只是如果為了迎合別人而任意踐踏自己的尊嚴,那就大可不必了。這樣做,比前面幾種更加無我失我。

  所以,做人如水不能過頭。

  總想做得更好,一味模仿別人,就會失去個人魅力,失去自己原本的性格。如“邯鄲”,如“東施”,如“左思”。

  戀愛中的青年,過分在乎對方,總為對方著想,就會失去平衡,如“剃頭挑子”,陷愛情于不健康之地,最后,一方必然失去自我。

  太過愛一個人或一件東西,也往往容易無我。如“房奴”,如“孩奴”,如“錢奴”。

  做人如水,是人生很高的境界。但如果在某一方面走過了頭,必然過猶不及,物極必反,非常容易陷入失去自我,難以自拔的深淵。

  讓我們把握好做人處事的“度”,去迎接光明美好的生活吧!

高考作文預測例文三

  我們也要向大師學習,用自己眼光發(fā)現(xiàn)司空見慣中蘊藏的“美”,這是提升我們境界的天梯啊!

  當年文革期間,沈從文流放到湖北某地改造,依然保持樂觀積極情緒。在給自己表侄黃永玉的信函中,興奮寫到,“這里的荷花很美,你若來看……”是啊,沈從文身處逆境之中,依然在人們司空見慣的景物中發(fā)現(xiàn)了一份美麗,這份美麗就是他內(nèi)心境界的外化。試想,若無從容淡定的境界,怎能將榮辱置之度外,獨獨欣賞一份荷花的美麗呢?

  看來,大師能夠從司空見慣中發(fā)現(xiàn)美,表面上好像說的是大師的眼光獨特,其實是其內(nèi)在的精神境界在觀照世界的緣故。

  還有張岱,明朝滅了,他經(jīng)歷了亡國之痛,成為明朝遺民了,于是《湖心亭看雪》出世了。在他眼中,司空見慣的雪景已不是自然雪景了,“霧凇沆蕩,天與云與山與水,上下一白”,一切的一切都化成了自我堅守的冰雪精神了,其他的一切一切都渺小成一點一介一粒而已,冰雪世界成為張岱人格節(jié)操的一種外化!誰沒見過雪景,但有誰“大雪三日”卻獨往湖心亭看雪呢?是那種外人無法看到的美在召喚著這張岱,讓他欣賞到天地之間那份澡雪精神!

  可見,大師,首先是思想境界自成一格的大師,才能欣賞到司空見慣中蘊藏的那份美。“天地不言,自有大美”,唯有情有義之人可觀之!

  還有那個秋士郁達夫,從大老遠的南方跑到北平,不去看陶然亭的、釣魚臺的、頤和園的花草美景,卻要租住一椽破屋,泡上一杯濃茶,從槐樹低下,細數(shù)一絲一絲漏下來的日光,駐足品味那司空見慣的藍色或白色的牽;ǎ有那襯在下面的尖細秋草絲絲,品味那份獨享的美味。是啊,一陣又一陣秋風過,草會黃了,牽;ㄒ矔德涞蛄,這種物衰的美,也只有這位郁達夫先生能夠體會的到啊!

  原來,只有心中柔軟細膩如水的人,才會在別人司空見慣中發(fā)現(xiàn)那份美,那份人生感悟之美,這難道不是一種境界的使然?

  還有那個以殘缺身體培塑成最健全思想的史鐵生,在最狂妄年齡上殘廢了雙腿,他想到了自殺,來到荒涼但并不荒蕪的地壇公園,開始了與地壇公園之間對話,蜜蜂懸停在空中,露水摔碎成金燦燦的一片光芒,各種植物拔節(jié)生長的聲音震撼著他的耳鼓,……于是,他明白了,這生機勃勃的地壇公園為了等他,已經(jīng)歷經(jīng)滄桑等待了四百年了,他也要成為地壇公園中一棵旺盛的銀杏樹,于是他從輪椅中“站”起來了,成為當代中國最有思想深度的作家了……

  看來,只有歷經(jīng)生命輪回的大師才能參透自然萬物的真諦,才能在自然法則關照下品味到那份真美!

  大師,因境界和眼光而發(fā)現(xiàn)司空見慣中的美。我們呢?有境界則自成高格,有眼光則能欣賞到天地之大美。努力修為吧!

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