高考預(yù)測(cè)作文例文
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高考預(yù)測(cè)作文例文一
種地者，先種心：心中先有種子，大地后有桃李;先播春風(fēng)與夢(mèng)想，后收秋色與果實(shí)。
我想，如果能給自己、別人、后人留下一棵豐美的桃樹、扶疏的李樹，那是一個(gè)多么醉人的開始啊。如果再能給世間留下永恒的春風(fēng)，那將是多么令人慰藉的今生今世的證據(jù)啊。
可是，你對(duì)我說：心田種下春風(fēng)又有何用，如果世界全是冰雪。
不，你不必先報(bào)怨環(huán)境污穢，如果你自己的心田都不想種下一縷春風(fēng)，那你又何必報(bào)怨社會(huì)上沒有楓紅銀杏黃、瓜綠葡萄紫呢。
當(dāng)然，我理解你的心情：君不見，有人一邊誦著佛經(jīng)、圣經(jīng)、道德經(jīng)，一邊狂求名利并且不忘宣講所謂理想主義者春風(fēng)情懷;君不見，有人一邊唱著“我反對(duì)你的觀點(diǎn)，我堅(jiān)決捍衛(wèi)你說話的權(quán)力”，一邊瀟瀟灑灑搞著小動(dòng)作耍著歪門邪道竟還自認(rèn)為在心田播種良善。真可謂：心有霧霾，口吐蓮花;心有冰雪，口吐春風(fēng)。
也許不應(yīng)該對(duì)人性要求太高，因?yàn)榻^大部分人的心田，種的當(dāng)然是小名小利、小恩小惠、小得意小酸溜，真正種植春風(fēng)的心田何其少也。于是，我想起了那個(gè)種春風(fēng)、播大愛的史懷哲——諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者、哲學(xué)家、音樂家、醫(yī)生。
他本是歐洲的名人，衣食富足，可他自愿到非洲無償行醫(yī)。他老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)了七年醫(yī)學(xué)，他認(rèn)認(rèn)真真為黑人免費(fèi)治療，他耐心加嚴(yán)厲地面對(duì)著缺少文明習(xí)慣的他們。他還提出了“敬畏生命”理念：牛吃鮮花是應(yīng)該的，人為了美而摘花則是罪;不無端殺害生命，哪怕是甲蟲或青蛙;使用動(dòng)物的生命要有敬重或慚愧之心。今天，環(huán)保主義者行動(dòng)在世界各地，他們是否知道史懷哲的名字，這不重要，重要的是史懷哲在世人的心田中種下了春風(fēng)，我們相信種子，也相信歲月。
錢穆先生說：“一個(gè)人就是一種風(fēng)俗。”今天想來，他這話未必全對(duì)，因?yàn)槟阄幢赜绊懙剿�，他人也未必愿意接受你的影響，哪怕你是�?duì)的。但是，種下桃李春風(fēng)，總比種下仇恨妒忌與丑陋好吧。
只是你本人，必須要確定，你種的確實(shí)是桃李春風(fēng)，而不是狗屎拌香油喂別人，自己偷著樂。
高考預(yù)測(cè)作文例文二
一只蜘蛛爬上了一輛馬車，車轅與車座之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它織起來……第二天，農(nóng)夫準(zhǔn)備出車，把蜘蛛網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨：“這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng)，你最后只能餓死!”當(dāng)天晚上，車夫取東西，發(fā)現(xiàn)蜘蛛又在織網(wǎng)了……蜘蛛日日夜夜在織網(wǎng)是為了抓住飛蟲，它沒有選擇安逸，因?yàn)樗溃悍艞壘偷扔谒劳觯瑘?jiān)持才能勝利。當(dāng)它織出一張密不可破的網(wǎng)，它就成功了。人們?yōu)槭裁床荒芟裰┲胍粯樱鍪虑榫哂袌?jiān)持的可貴精神呢?
婦孺皆知的阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，也是從不知名的小人物，逐漸變成互聯(lián)網(wǎng)的領(lǐng)軍人物。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)之初，四處找朋友借錢，朋友面露難色不借時(shí)，當(dāng)他創(chuàng)立公司遇到重重困難時(shí)，如果他不能克服困難，咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到現(xiàn)在，怎么可能成就今天“互聯(lián)網(wǎng)+”的風(fēng)云人物——馬云呢?由此可見，困難挫折對(duì)誰都一樣，正如馬克思所云：“只有那些沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”如果馬云當(dāng)初放棄執(zhí)著的追求，怎樣成就今天的輝煌?
前幾天，遼寧隊(duì)和廣東隊(duì)進(jìn)行的籃球比賽，十分激烈，裁判連連吹哨，隊(duì)員多次受傷，許多球擦肩而過。遼寧隊(duì)隊(duì)員越打越焦慮，比賽仍然進(jìn)行著，時(shí)間一分一秒地過著，場(chǎng)下觀眾和電視機(jī)前的觀眾都目不轉(zhuǎn)睛地看著，大家的心情都是一樣的緊張。遼寧隊(duì)隊(duì)員只是在堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持。無視傷處的痛，無視比賽突發(fā)情況的出現(xiàn)，無視裁判的誤判。他們相信自己，相信團(tuán)隊(duì)，在不利的形勢(shì)下依然逆襲，扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)。遼寧隊(duì)贏了!隊(duì)員們歡呼著，觀眾們歡呼著，教練們歡呼著，就連廣東球迷也對(duì)遼寧隊(duì)致以熱烈的掌聲和祝賀。不是為了夢(mèng)想而堅(jiān)持，為了球迷的歡呼和期待而堅(jiān)持，怎能一鼓作氣贏得比賽?
高一下學(xué)期到高二上學(xué)期，正是我們青年學(xué)生人生重要的階段，許多人在這時(shí)沖在了前方，許多人還在掉入谷底徘徊，爬不上來，或自甘墮落。所以，為了美好的前途，為了人生的未來，我們一定要堅(jiān)持，成就的是未來人生。想想這些，我們還有什么理由不努力，放棄自己呢?加油吧，別怨天尤人，別松懈斗志，努力和堅(jiān)持不都是為了等待著花開的哪一天嗎?
人生就像一座山，只有堅(jiān)持爬到頂峰，才能看見遠(yuǎn)處的風(fēng)景;人生就像一碗藥，只有意識(shí)到良藥苦口利于病，才能堅(jiān)持喝完;生就像一篇文章，堅(jiān)持寫到最后，才能畫上圓滿的句號(hào)。
人生的堅(jiān)持，是進(jìn)取中的等待。當(dāng)歲月斑駁了青春的過往，當(dāng)時(shí)光的魔石砥平了眉峰的棱角，當(dāng)蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠(yuǎn)留下的是那段追夢(mèng)青春的熱烈擁抱。
高考預(yù)測(cè)作文例文三
我們也要向大師學(xué)習(xí)，用自己眼光發(fā)現(xiàn)司空見慣中蘊(yùn)藏的“美”，這是提升我們境界的天梯啊!
當(dāng)年文革期間，沈從文流放到湖北某地改造，依然保持樂觀積極情緒。在給自己表侄黃永玉的信函中，興奮寫到，“這里的荷花很美，你若來看……”是啊，沈從文身處逆境之中，依然在人們司空見慣的景物中發(fā)現(xiàn)了一份美麗，這份美麗就是他內(nèi)心境界的外化。試想，若無從容淡定的境界，怎能將榮辱置之度外，獨(dú)獨(dú)欣賞一份荷花的美麗呢?
看來，大師能夠從司空見慣中發(fā)現(xiàn)美，表面上好像說的是大師的眼光獨(dú)特，其實(shí)是其內(nèi)在的精神境界在觀照世界的緣故。
還有張岱，明朝滅了，他經(jīng)歷了亡國(guó)之痛，成為明朝遺民了，于是《湖心亭看雪》出世了。在他眼中，司空見慣的雪景已不是自然雪景了，“霧凇沆蕩，天與云與山與水，上下一白”，一切的一切都化成了自我堅(jiān)守的冰雪精神了，其他的一切一切都渺小成一點(diǎn)一介一粒而已，冰雪世界成為張岱人格節(jié)操的一種外化!誰沒見過雪景，但有誰“大雪三日”卻獨(dú)往湖心亭看雪呢?是那種外人無法看到的美在召喚著這張岱，讓他欣賞到天地之間那份澡雪精神!
可見，大師，首先是思想境界自成一格的大師，才能欣賞到司空見慣中蘊(yùn)藏的那份美。“天地不言，自有大美”，唯有情有義之人可觀之!
還有那個(gè)秋士郁達(dá)夫，從大老遠(yuǎn)的南方跑到北平，不去看陶然亭的、釣魚臺(tái)的、頤和園的花草美景，卻要租住一椽破屋，泡上一杯濃茶，從槐樹低下，細(xì)數(shù)一絲一絲漏下來的日光，駐足品味那司空見慣的藍(lán)色或白色的牽�；�，還有那襯在下面的尖細(xì)秋草絲絲，品味那份獨(dú)享的美味。是啊，一陣又一陣秋風(fēng)過，草會(huì)黃了，牽�；ㄒ矔�(huì)吹落凋零，這種物衰的美，也只有這位郁達(dá)夫先生能夠體會(huì)的到啊!
原來，只有心中柔軟細(xì)膩如水的人，才會(huì)在別人司空見慣中發(fā)現(xiàn)那份美，那份人生感悟之美，這難道不是一種境界的使然?
還有那個(gè)以殘缺身體培塑成最健全思想的史鐵生，在最狂妄年齡上殘廢了雙腿，他想到了自殺，來到荒涼但并不荒蕪的地壇公園，開始了與地壇公園之間對(duì)話，蜜蜂懸停在空中，露水摔碎成金燦燦的一片光芒，各種植物拔節(jié)生長(zhǎng)的聲音震撼著他的耳鼓，……于是，他明白了，這生機(jī)勃勃的地壇公園為了等他，已經(jīng)歷經(jīng)滄桑等待了四百年了，他也要成為地壇公園中一棵旺盛的銀杏樹，于是他從輪椅中“站”起來了，成為當(dāng)代中國(guó)最有思想深度的作家了……
看來，只有歷經(jīng)生命輪回的大師才能參透自然萬物的真諦，才能在自然法則關(guān)照下品味到那份真美!
大師，因境界和眼光而發(fā)現(xiàn)司空見慣中的美。我們呢?有境界則自成高格，有眼光則能欣賞到天地之大美。努力修為吧!