初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆集錦_有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)隨筆
新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機(jī)，下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆，希望能幫到大家!
初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆集錦篇一
隨著社會(huì)的前進(jìn)，科技的發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，特別是電腦的普及﹑網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生的影響。我們可以在用好教科書(shū)的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)有的教學(xué)條件允許的情況下，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生上網(wǎng)收集相關(guān)資料，閱讀相關(guān)的文章，課后推薦相關(guān)讀物，以增加對(duì)作品背景和主人公的了解，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高閱讀能力，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科所展示的魅力有更直觀、更形象地了解，這充分體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的精神。
我們語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中講到字、詞的認(rèn)識(shí)時(shí)，常用的教學(xué)方法是板書(shū)在黑板上的間架結(jié)構(gòu)筆畫(huà)筆順，組詞以及對(duì)字、詞認(rèn)識(shí)和方法，最多是讓學(xué)生查查字典，更進(jìn)一步地讓學(xué)生對(duì)它的了解。其實(shí)，當(dāng)你走進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)媒體的時(shí)候，你就會(huì)感覺(jué)到語(yǔ)文資源的魄力無(wú)限。比如人教版第十一冊(cè)課文《童年的發(fā)現(xiàn)》中有個(gè)詞“草履蟲(chóng)”，學(xué)生在課前也進(jìn)行了預(yù)習(xí)，知道“草履蟲(chóng)”是原生動(dòng)物，形狀象草鞋底，生活在停滯的淡水里，吃細(xì)菌、水藻等，身體周?chē)欣w毛，是它的運(yùn)動(dòng)器官。在課堂中，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)眼中的草履蟲(chóng)。有的同學(xué)說(shuō)得并非是草履蟲(chóng)，有的同學(xué)說(shuō)得卻似象非象，可有的同學(xué)卻又表述不清。望著這些基本與生活實(shí)際相脫離的孩子，望著這些似懂非懂的學(xué)生，我充分利用現(xiàn)代化媒體教學(xué)，從自然這門(mén)學(xué)科中搜尋“草履蟲(chóng)”，學(xué)生望著課件中在蠕動(dòng)的草履蟲(chóng)，不僅知道了“草履蟲(chóng)”長(zhǎng)得樣子，還知道了“草履蟲(chóng)”何以而得名。比如低年級(jí)的課文中，讓學(xué)生對(duì)字、詞的了解更加有意思，學(xué)生像欣賞動(dòng)畫(huà)片一樣極為興趣。如:人教版實(shí)驗(yàn)教材第一冊(cè)中《雪地里的小畫(huà)家》，“下雪啦，下雪啦!雪地里來(lái)了一群小畫(huà)家。小雞畫(huà)竹葉，小狗畫(huà)梅花，小鴨畫(huà)楓葉，小馬畫(huà)月牙。不用顏料不用筆，幾步就成一幅畫(huà)。青蛙為什么沒(méi)參加?他在洞里睡著啦。”學(xué)生印象中的“小畫(huà)家”是什么樣?很抽象，可是多媒體一展示，學(xué)生樂(lè)了，竹葉、梅花、楓葉、月牙，一幅幅畫(huà)面栩栩如生、形象直觀。
總之，語(yǔ)文教師可以從各個(gè)方面充分地利用好現(xiàn)代教學(xué)媒體，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)語(yǔ)文活動(dòng)，促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌的改變，努力使語(yǔ)文教學(xué)新鮮、活潑、豐富起來(lái)。
初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆集錦篇二
在深入學(xué)習(xí)和逐步推廣新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景下，我們初中語(yǔ)教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了比較深刻的感性認(rèn)識(shí)，從事語(yǔ)文教學(xué)已有多年，雖未有大作問(wèn)世，但對(duì)教育教學(xué)形式和改革也算感慨良多了。下面就其談一些拙見(jiàn)。與所有教育工作者共勉。
新課程理念無(wú)疑是我們現(xiàn)在教師在教育教學(xué)中應(yīng)該遵循的一條法則。一股“綜合性學(xué)習(xí)”之風(fēng)便也隨之而起，于是，我們開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生研究歷史，研究物理、生物，研究環(huán)保，，創(chuàng)作美術(shù)作品……語(yǔ)文教師成了雜家，變得前所未有的“能干”，語(yǔ)文課也變得前所未有的“異彩紛呈”。 20世紀(jì)80年代，一些名師以“大語(yǔ)文”主張和實(shí)踐來(lái)自覺(jué)拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延，使語(yǔ)文教學(xué)界逐漸趨向這樣的共識(shí):語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活。從某種意義上說(shuō)任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都是一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)，但是反過(guò)來(lái)做就完全錯(cuò)誤了。語(yǔ)文學(xué)習(xí)從言語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)從來(lái)就是綜合的。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，言語(yǔ)內(nèi)容越來(lái)越豐富。越來(lái)越復(fù)雜，具體表現(xiàn)為一方面越來(lái)越分化，另一方面越來(lái)越綜合。有些時(shí)候，我們懷疑課堂上、尤其公開(kāi)課上的語(yǔ)文教師還是不是語(yǔ)文教師，上的還是不是語(yǔ)文課。你看，在課堂上要解決生態(tài)保護(hù)、物種繁衍;要研究建筑與政治歷史的關(guān)系……尤其在仔細(xì)研讀“新課標(biāo)”后，發(fā)現(xiàn)在整個(gè)新課標(biāo)中，關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)是耗筆墨最多的，于是才有了凡公開(kāi)課必以活動(dòng)課，尤其是綜合活動(dòng)課為多，唯恐無(wú)從體現(xiàn)“新課標(biāo)”之“新”;于是才有了要求學(xué)生規(guī)劃一座大城市、畫(huà)出一套熊貓郵票的試題;于是才有了利用多媒體技術(shù)令人眼花瞭亂的走馬觀花的“熱鬧”課堂。語(yǔ)文課前所未有的包羅萬(wàn)象，大有一統(tǒng)天下之勢(shì)。那么語(yǔ)文課與其它課的分界到底是什么呢?我們覺(jué)得不管選文有多豐富，學(xué)科間如何滲透，還是要重提“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練”，“字詞句篇的學(xué)習(xí)”，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本，是語(yǔ)文課的靈魂!品酒師與飲酒者的差異就在于一個(gè)“品”字，語(yǔ)文課應(yīng)是對(duì)語(yǔ)言文字、人文情感的領(lǐng)悟剖析，這是綜合性學(xué)習(xí)所代替不了的，效仿的結(jié)果只是無(wú)功而返。
一部新教材的誕生總是伴隨著一種新的教學(xué)理念產(chǎn)生的。放眼望去各種新課程培訓(xùn)班、各種新課程研究論文在肯定新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，對(duì)以往的教學(xué)觀念、教學(xué)傳統(tǒng)幾乎全盤(pán)否定。那么傳統(tǒng)的教學(xué)觀念就真的一無(wú)是處了嗎?“語(yǔ)邏修文”曾是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方面，現(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”部分明確指出“語(yǔ)法知識(shí)不作為考試內(nèi)容”，如果拋開(kāi)理念意義上的國(guó)家教育目的不論，把目光投向現(xiàn)實(shí)生活，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期以來(lái)一直遵守著一個(gè)不成文的規(guī)則:那就是以考的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)學(xué)為考服務(wù)。那么現(xiàn)在“新課標(biāo)”的建議在實(shí)際教學(xué)中意味著什么就不言而喻了。
《語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)文教育》指出:“英語(yǔ)語(yǔ)法逐步的強(qiáng)化，漢語(yǔ)語(yǔ)法逐步淡化，致使不少理工科大學(xué)生用英語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)分析漢語(yǔ)復(fù)雜語(yǔ)句，而不能用漢語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)分析母語(yǔ)。”這種現(xiàn)象隨著“新課標(biāo)”的實(shí)施還將更為嚴(yán)重和惡化。目前由于中考不考因而教師也不教語(yǔ)法，學(xué)生便無(wú)從知道“短語(yǔ)”、“句子成份”、“句子主干”、“復(fù)句類(lèi)型”，這不但不能以語(yǔ)法思維習(xí)慣來(lái)感受母語(yǔ)，而且使英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)也無(wú)法順利地貫通下去。其實(shí)一個(gè)學(xué)生如果不進(jìn)行專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，僅僅靠涵詠品味、整體感悟，那無(wú)論是對(duì)當(dāng)前還是未來(lái)的學(xué)習(xí)絕對(duì)是不利的。
語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)容和形式的領(lǐng)悟，語(yǔ)句數(shù)量，內(nèi)容無(wú)限而形式有限，所以可以從形式入手，教給學(xué)生語(yǔ)法知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)掌握語(yǔ)法規(guī)則、培養(yǎng)語(yǔ)法思維習(xí)慣去培養(yǎng)語(yǔ)感。此外，系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)還可以指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地修正自己的書(shū)面用語(yǔ)，減少語(yǔ)病，不僅做到詞能達(dá)意，更能做到詞能傳神。
新課標(biāo)的實(shí)施和推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念的理想性固然不錯(cuò)，游泳池邊教不出游泳健兒，問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生，自主到什么程度才算“自主”，而且自主學(xué)習(xí)的結(jié)果是教師被要求“尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟”。課堂上有一位同學(xué)說(shuō)他最喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，因?yàn)?ldquo;那是作者喝醉了酒寫(xiě)的”。面對(duì)這樣的“獨(dú)特感悟”，樂(lè)耶?憂(yōu)耶?怕只能無(wú)言也!
建構(gòu)主義理論認(rèn)為:人在閱讀過(guò)程中，只有在閱讀對(duì)象和自己的直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生意義建構(gòu)時(shí)，才能形成閱讀者的個(gè)人意義，這也正是產(chǎn)生認(rèn)同和共鳴的基本前提。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等，一個(gè)不懂得觀察生活、感受生活的人是無(wú)法品味出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣的。但問(wèn)題是學(xué)生現(xiàn)在所面臨的教材，其生活內(nèi)容常常同學(xué)生的生活實(shí)際有一定的距離。因此幫助學(xué)生建構(gòu)課文與生活的“橋梁”，使課文內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系，這是讓學(xué)生走進(jìn)課文，感受生活的關(guān)鍵所在。這個(gè)“橋梁”非語(yǔ)文教師莫屬。
現(xiàn)在說(shuō)到“自主性學(xué)習(xí)”，教師便不敢“多言”，唯恐遵循“陳陳相因”的老路。其實(shí)與學(xué)生生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自己設(shè)疑、自己解答，或者組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互助學(xué)習(xí)，然而對(duì)那些與他們的生活有距離的課文還是應(yīng)該重視教師的主導(dǎo)作用。如《三顆枸杞豆》這樣描寫(xiě)太陽(yáng):“這時(shí)，太陽(yáng)快要西沉。透過(guò)林隙，我看見(jiàn)它像一個(gè)紅色的車(chē)輪，就要滾進(jìn)西邊的山溝里去了。”對(duì)這個(gè)句子的理解如果依賴(lài)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來(lái)完成，那是事倍功半的。因此把語(yǔ)言放在特定的語(yǔ)境和課文背景中去解讀，必須要教師“扶上馬送一程”。
“新課標(biāo)”還主張教師的角色定位應(yīng)是“師生平等對(duì)話(huà)的首席”。在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)為應(yīng)緩提“首席”，因?yàn)楸е娨�，看卡通長(zhǎng)大的初中學(xué)生的生活平臺(tái)實(shí)在太單調(diào)、太狹窄了，如果就讓他們?cè)谶@樣的平臺(tái)上自主學(xué)習(xí)，初中的學(xué)制起馬應(yīng)再延長(zhǎng)一至兩年。我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的“自主學(xué)習(xí)”有賴(lài)于學(xué)識(shí)的儲(chǔ)備、生活的積累、閱歷的增長(zhǎng)，它的合適學(xué)齡段起馬要到高中階段。真正有效的教學(xué)既不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)習(xí)者占有別人的知識(shí)，也不是學(xué)習(xí)者瞎子摸象，原地打轉(zhuǎn)，而是要在教師橋梁作用的引導(dǎo)下建構(gòu)學(xué)習(xí)者自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，形成學(xué)習(xí)者自己的見(jiàn)解和真正意義上的相得益彰。
初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆集錦篇三
作為一位語(yǔ)文老師，“語(yǔ)文是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的”，“學(xué)語(yǔ)文得多讀、多背、多寫(xiě)”，這樣的箴言聽(tīng)得不少。為了讓學(xué)生們能夠掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，書(shū)上要求背誦的，我要求學(xué)生背誦;書(shū)上沒(méi)作要求的，只要我認(rèn)為有必要，依然要求學(xué)生背誦。有老師知曉后，驚呼:學(xué)生不唱反調(diào)呀?我笑瞇瞇地說(shuō):“反對(duì)歸反對(duì)，但要求還得執(zhí)行，我有治學(xué)生的高招。”有一次，我就挫敗了學(xué)生的“謀反”--
上完《馬說(shuō)》《虎說(shuō)》《為學(xué)》三篇文言短文后，我說(shuō):“同學(xué)們，今日所學(xué)的文言文，請(qǐng)大家課后熟讀成誦，并于三日之內(nèi)到組長(zhǎng)處過(guò)關(guān)。”一個(gè)學(xué)生喊道:“這三篇短文不要求背誦!”有人跟著附和:“現(xiàn)在不是大力提倡減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)嗎?”還有人說(shuō):“這明顯是加重我們的負(fù)擔(dān)，我們不背!”我驚訝地發(fā)問(wèn):“怎么?同學(xué)們，難道你們書(shū)上沒(méi)寫(xiě)著背誦這篇課文?”學(xué)生們異口同聲:“沒(méi)寫(xiě)!”我再現(xiàn)一臉驚疑:“真的沒(méi)寫(xiě)?”學(xué)生們一臉誠(chéng)懇:“的確沒(méi)寫(xiě)。”
見(jiàn)他們步步入甕，我這下才言之鑿鑿、 煞有介事地說(shuō):“可我的書(shū)上卻清清楚楚明明白白地寫(xiě)著‘背誦這篇課文’。”學(xué)生:“在哪兒?我看看。”學(xué)生們一定要眼見(jiàn)為實(shí)。
我把書(shū)高高舉起，指著一處空白:“看，在這兒。”
同學(xué)們個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)了脖子，睜大了眼睛，前排的同學(xué)甚至站了起來(lái)。
我問(wèn):“看見(jiàn)了嗎?”
離我較近的學(xué)生起身瞅了瞅我指的地方:“明明沒(méi)有嘛……”
見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，我慷慨激昂，聲音提高了八度道:“當(dāng)然，這不是所有的人都看得見(jiàn)的。只有那些勤奮好學(xué)，力爭(zhēng)上游的人才看得見(jiàn)……”
同學(xué)們都學(xué)過(guò)《皇帝的新裝》，知道自己上當(dāng)了，但許多學(xué)生還是開(kāi)心地笑了。我隨即轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)下了三行字:
一年之計(jì)在于春，
一日之計(jì)在于晨，
一生之計(jì)在于勤。
教室里靜悄悄的。有不少學(xué)生埋頭記下了這三句話(huà)。
稍后，我再一次舉起了書(shū)，指著原本沒(méi)有的文字，問(wèn):“看見(jiàn)了嗎?”
學(xué)生們齊聲高呼:“看見(jiàn)啦!”我和學(xué)生都開(kāi)心地笑了……
你上課在干啥
學(xué)生小萬(wàn)上課老是講話(huà)，經(jīng)常干擾課堂，讓我不能集中精力把課上得完整流暢。今日上課，又是如此。我便將他叫起來(lái)，問(wèn)他為什么總是講話(huà)。他居然把頭一昂，一副桀驁不馴的樣子，對(duì)我說(shuō)他沒(méi)有講話(huà)，說(shuō)完就一屁股坐下了。那趾高氣揚(yáng)的神態(tài)，那毫不把老師放在眼里的架勢(shì)，當(dāng)時(shí)還真的把我給愣住了!還有學(xué)生小陶，明明上課在睡覺(jué)，我把他喊起來(lái)，他卻說(shuō)自己沒(méi)有睡覺(jué)。這種學(xué)生，氣煞人也，可還奈何他不得。
俗話(huà)說(shuō)，“吃一塹，長(zhǎng)一智”，連連在學(xué)生面前碰了一鼻子灰，下來(lái)深長(zhǎng)思之，問(wèn)題在我這兒，是我問(wèn)的方式?jīng)]對(duì)，讓學(xué)生有了可乘之機(jī)。我想出了再次應(yīng)對(duì)此種情況的辦法，準(zhǔn)備著第二次與小萬(wàn)或是小陶交鋒。
果不其然，沒(méi)隔幾天小萬(wàn)就再次在我的課堂上“活躍”起來(lái)。我知道機(jī)會(huì)來(lái)了，于是呼其姓名，叫將起來(lái)。小萬(wàn)站起來(lái)時(shí)一副大義凜然的樣子，以為我又拿他沒(méi)轍。
我不急不躁，和顏悅色地問(wèn)他:“你剛才在干什么?”可能是以為我又會(huì)怒氣沖天地大聲訓(xùn)斥他，所以我的語(yǔ)調(diào)和問(wèn)話(huà)都出乎了他的預(yù)料。面對(duì)沒(méi)有準(zhǔn)備的問(wèn)話(huà)，他顯得有些慌張，連忙說(shuō):“沒(méi)干什么。”初問(wèn)得逞，我繼續(xù)和藹地追問(wèn):“真的什么也沒(méi)干嗎?”小萬(wàn)感到十分蹊蹺，低頭仔細(xì)思量一番后回答說(shuō):“真的什么也沒(méi)干。”二問(wèn)得逞，我稍微提高了聲調(diào)，佯作嚴(yán)肅再問(wèn):“的確什么也沒(méi)干嗎?”小萬(wàn)不知我的葫蘆里賣(mài)的什么藥，自信心開(kāi)始減退，沒(méi)有了剛站起來(lái)時(shí)的器張氣焰，輕輕地說(shuō):“的確什么也沒(méi)干。”
再問(wèn):“當(dāng)真什么也沒(méi)干?”
再答:“當(dāng)真什么也沒(méi)干。”
我陡然提高聲調(diào)，聲色俱厲地喝道:“大膽!好一個(gè)‘什么也沒(méi)干’!身為學(xué)生，上課時(shí)間應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真做筆記，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，積極舉手發(fā)言……你卻什么也不干!你自己說(shuō)說(shuō)議該當(dāng)何罪?”小萬(wàn)懵了，一下子，張口結(jié)舌，低頭不語(yǔ)。
我乘勝追擊:“該不該站?”小萬(wàn)心悅誠(chéng)服，連稱(chēng):“該，該。”
初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆集錦篇四
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點(diǎn)主要集中在“語(yǔ)言”上，這一點(diǎn)在課堂教學(xué)和檢測(cè)上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時(shí)嘗試著進(jìn)行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語(yǔ)言?xún)?yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的愛(ài)好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人，重點(diǎn)體會(huì)文章的寫(xiě)景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線(xiàn)索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿(mǎn)懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂(lè)和憂(yōu)的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂(lè)道作者高超的寫(xiě)景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺(jué)非常良好，同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計(jì)了拓展延伸練習(xí)：當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_(kāi)發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請(qǐng)你作為設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)景點(diǎn)，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點(diǎn)亮了：“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚(yú)臺(tái)”、“望溪亭”……爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn)，朗讀尚成問(wèn)題，更不用說(shuō)背誦了。對(duì)一些字詞理解也有誤，雖然進(jìn)行了補(bǔ)救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于：
第一、沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，他們畢竟只是初二的學(xué)生，又是普通班,基礎(chǔ)薄弱，且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
現(xiàn)代人總會(huì)對(duì)文言形式的語(yǔ)言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對(duì)文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文，就必須首先越過(guò)這個(gè)障礙。這個(gè)“越過(guò)”絕不是“跨過(guò)”，而是“穿過(guò)”。也就是說(shuō)，我們必須通過(guò)認(rèn)知和理解的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語(yǔ)感入手，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)，理解詞義，讀懂文章內(nèi)容，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，形成誦讀能力
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解，必須重視培養(yǎng)語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語(yǔ)言?xún)?yōu)美的作品時(shí)，能積極主動(dòng)的去思考，去想象，才會(huì)在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會(huì)透過(guò)語(yǔ)言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì)作者的感情。
初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆集錦篇五
新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒(méi)有實(shí)效。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。