語文作文成語故事素材

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語文作文成語故事素材一

　　亡羊補(bǔ)牢

　　從前，有人養(yǎng)了許多羊。

　　一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來羊圈破了個(gè)大窟窿，夜里狼鉆進(jìn)來，把羊叼走了。

　　鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”

　　那個(gè)人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么?”

　　第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進(jìn)來，又叼走了一只羊。

　　他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，于是趕快堵上窟窿，修好了羊圈。

　　從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。

　　亡羊補(bǔ)牢：羊逃跑丟失了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。出自《戰(zhàn)國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。”

　　寓意：人不怕做錯(cuò)事情，就怕做錯(cuò)了不及時(shí)改正;更怕不但不及時(shí)改正，而且還不斷地錯(cuò)上加錯(cuò)，時(shí)間長了，最后可能連補(bǔ)救的機(jī)會(huì)都沒有了。“補(bǔ)牢”的時(shí)候，先看看羊圈里的羊是否因耽擱時(shí)間太久已經(jīng)全部死亡，如果不及時(shí)補(bǔ)救，那么即便補(bǔ)救了也無濟(jì)于事了。

語文作文成語故事素材二

　　一丘之貉

　　漢朝時(shí)有一個(gè)名人叫楊惲[yáng yùn]，他的父親是漢昭帝時(shí)的丞相楊敞，母親是文史學(xué)家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養(yǎng)，未成年時(shí)就成了當(dāng)朝的名人。

　　漢宣帝時(shí)霍氏(霍光子孫，此時(shí)霍光已死)謀反，楊惲最先向宣帝報(bào)告。事后被封平通侯，當(dāng)時(shí)在朝庭中做郎官的人，賄賂之風(fēng)極熾，有錢的人可用錢行賄，經(jīng)常在外玩樂;無錢行賄的人，甚至一年中也沒有一天休息。

　　楊惲作中山郎后，便把這些弊病全部革除，滿朝官員都稱贊他的廉潔。

　　但他因少年得志，又有功勞，便產(chǎn)生了驕傲自滿，結(jié)果與太仆長榮(長榮是宣帝舊友，最得信任)發(fā)生意見。

　　有一次，楊惲聽見匈奴降漢的人說匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了，楊惲便說：“遇到一個(gè)這樣不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，使自己白白送了命，就像我國秦朝時(shí)的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，結(jié)果國亡了。如果當(dāng)年秦朝不如此，可能到現(xiàn)在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產(chǎn)的貉一樣，毫無差別呀!”

　　就這樣，楊惲被免職了。

　　自古君王勇于改過，不信饞言者能有幾人，楊惲僅被免職，已是不幸中之大幸了。

　　一丘之貉的成語故事告訴我們做人不能有小集體主義的思想，更不能聚在一塊兒專門造謠生事、無事生非、故意與人為難。

　　“前漢書”：“楊惲傳”的原文是“古與今，如一丘之貉。”丘，土阜也，四邊高，中央低的土堆;貉，音合，俗稱樹貉，狀似狐小，毛黃褐色，深厚而溫滑，可做皮袍。

　　后來的人將這兩句話引申成“一丘之貉”一句成語，來此喻同類沒有差別，像在同一個(gè)山丘里生長的貉一樣，形體都是相同的。

　　這成語在應(yīng)用時(shí)，都是用來形容反面的事物，即使是形容否定的事物;含有不屑一談和譏誚的口吻。例如說有一群人專門造謠生事，無事生非，故意與人為難，他們中間沒有一個(gè)是好人，就可說：這批東西都是“一丘之貉”，哪有一個(gè)是好人呢!

　　【一丘之貉】yì qiū zhī hé 丘：土山。貉：音盒，一種像狐貍的野獸。一個(gè)土山里的貉。比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。貶義詞。

語文作文成語故事素材三

　　隋煬帝楊廣的殘暴統(tǒng)治，導(dǎo)致天下大亂，群雄割據(jù)，農(nóng)民起義。

　　李淵在太原起兵以后，自任為大將軍，積極地向隋軍進(jìn)攻。這個(gè)時(shí)候，突厥的力量很強(qiáng)，李淵既擔(dān)心突厥壞自己好事，又想借用他們的悍馬，于是，聽從他人建議，與突厥的始畢可汗談和。最終，雙方約定：“若得攻入長安，民眾土地歸于唐，金玉繒帛歸于突厥。”

　　李淵為爭取人心，還大開糧倉，救濟(jì)災(zāi)民，且乘機(jī)招募義兵。然而，這些義兵都是烏合之眾，沒有經(jīng)過檢閱練習(xí)，所以率領(lǐng)他們打起仗來很是辛苦。

　　此時(shí)，瓦崗農(nóng)民義軍首領(lǐng)之一的李密，在現(xiàn)在的河南省東部，擁有極大的力量，而且發(fā)表了一篇著名的文章聲討隋煬帝，其中的名句有“罄南山之竹，書罪無窮;決東海之波，流惡難盡。”這句話的意思是，用完南山的竹子做簡策，也書寫不完隋煬帝的罪狀;用東海的滔滔大水，也洗不清隋煬帝的罪惡。以后我們形容罪狀之多，寫都寫不完，稱之為“罄竹難書”，這就是此句成語的由來。

　　這篇文章一出，立刻在全國引起了轟動(dòng)，人們爭相傳閱，李密的聲勢更加浩大，各地反隋的領(lǐng)袖如竇建德和徐圓朗等紛紛上表，勸請李密即天子位。不過，李密認(rèn)為洛陽城還未攻克，不必急在一時(shí)。

　　李淵這邊呢，倒是很想拉攏聲勢浩大的李密，便遣使通書。但李密自以為力量雄厚，要求李淵率領(lǐng)步騎數(shù)千到河南來，當(dāng)面締結(jié)盟約，由李密擔(dān)任盟主。

　　李淵不敢得罪李密，卻又不想去河南，笑著說：“李密這個(gè)人如此驕傲自大，我正準(zhǔn)備進(jìn)兵關(guān)中，如果一口回絕他，等于平白又多了一個(gè)敵人，不如拍拍他的馬屁，使他更為驕傲，然后再慢慢觀看鷸蚌相爭，我來坐收漁翁之利。”

　　于是，李淵命令溫大雅回了一封書信給李密，信上說：“天生萬民，必有司牧，當(dāng)今能為司牧，作為天子者，除了你還有什么人?老夫已經(jīng)五十歲的人了，沒有那個(gè)野心，我愿意跟隨你。”李密見到信，看得眉開眼笑。從此，對李淵深信不疑。

　　罄竹難書[qìng zhú nán shū]：罄，亦作磬，盡也。本義為器中空，引申為盡，用盡。比喻事實(shí)(多指罪惡)很多，難以寫完(古人寫字用竹簡，竹子是制竹簡的材料)。罄竹難書一語，最初形容“亂象極多”，后多指“罪惡極多”。雖然亦有正面用法，指“善行”或“功績極多”，但一般引用此語時(shí)，多只用以“形容罪狀之多”。在未說明的狀況下使用正面用法，可能會(huì)造成誤會(huì)。也可作“磬竹難書”。