《起跑線旁缺席的啟蒙先生》讀后感
人常說(shuō)教師是一份神圣的職業(yè)，是人類(lèi)靈魂的工程師，我雖沒(méi)有人類(lèi)靈魂工程師那么崇高，但也一直自認(rèn)為自己是孩子人生路上的一個(gè)啟蒙者。讀《起跑線旁缺席的啟蒙先生》以后，我一直以來(lái)的想法動(dòng)搖了。文中為啟蒙先生確定了定義，那就是擬定一生藍(lán)圖的人。我反思，我算不算一個(gè)合格的幼兒教師，是不是一個(gè)合格的啟發(fā)孩子智慧心靈的啟蒙者。幼兒園雖不同于小學(xué)基礎(chǔ)教育，而幼兒園階段也是幼兒成長(zhǎng)路上不可或缺的，是幼兒步入社會(huì)的最初階段，幼兒園的孩子剛剛離開(kāi)家庭，離開(kāi)爸爸媽媽的視線，是自己獨(dú)自不入社會(huì)的第一步，我們這些幼兒教師，必將成為擬定孩子一生藍(lán)圖的啟蒙者中的一員。
基礎(chǔ)教育工作者就是擬定孩子一生藍(lán)圖的啟蒙者，像文章中所說(shuō)的大學(xué)是對(duì)一個(gè)人深加工的地方，而之前的底子和模樣已經(jīng)由基礎(chǔ)教育打下：不論是小皇帝還是小公主，都得離開(kāi)罩著他們的“父皇”“母后”進(jìn)入學(xué)校，接受集體生活與正規(guī)授課的洗禮，學(xué)習(xí)各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)待人接物，開(kāi)始規(guī)律作息。這是他們社會(huì)化的起始，人格成長(zhǎng)的初級(jí)階段，像一枚干細(xì)胞開(kāi)始迅速分化。此時(shí)從老師處學(xué)到的東西，完全融進(jìn)生命化入血液。大學(xué)之后所學(xué)，則只能作為附加知識(shí)—骨架已經(jīng)搭起，骨縫已然閉合，不論是長(zhǎng)肌肉還是長(zhǎng)脂肪，總之是沒(méi)法長(zhǎng)高了。這些，足可以證明，孩子的基礎(chǔ)教育關(guān)乎他們一生的藍(lán)圖，何等重要。因此，正如：教育家朱永新先生說(shuō)：教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至是危險(xiǎn)的職業(yè)，偉人與罪人都可能在他的手中形成，因此教師必須如履薄冰，盡最大的努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
從文中不難看出，中國(guó)的基礎(chǔ)教育存在許多危機(jī)，只重視孩子知識(shí)的培養(yǎng)，而忽視孩子創(chuàng)造、創(chuàng)新能力的發(fā)展。英國(guó)著名的出版人馬克？基多就在一篇題為《你永遠(yuǎn)不可能成為中國(guó)人》的文章中尖銳的批判了中國(guó)的教育問(wèn)題，指出中國(guó)的基礎(chǔ)教育只是一個(gè)“考試中心”，孩子們的天賦“被榨干”，只培養(yǎng)出兩種人：贏家和輸家。中國(guó)沒(méi)有這樣一條大道，能把孩子培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)人、發(fā)明家和革新者，但這恰恰才是教育的最終目的。敬愛(ài)的老師們，我們應(yīng)讓我們的孩子，在最應(yīng)該被啟發(fā)的年紀(jì)，得到應(yīng)有的點(diǎn)化。在最需要指導(dǎo)、孵化想象力和創(chuàng)意的時(shí)候，我們有沒(méi)有最大限度地發(fā)掘他們的天賦，成為真正能照亮他們心靈和智慧的好老師呢？有沒(méi)有成為他們?nèi)松飞险嬲膯⒚烧�、領(lǐng)路人呢？
為自己和自己的學(xué)生走向崇高，為自己的學(xué)生一生的藍(lán)圖充滿(mǎn)絢麗，為心中的藍(lán)圖賦有創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力，我們必須認(rèn)真思考一下，怎樣才能讓這些可愛(ài)的孩子茁壯成長(zhǎng)，成為國(guó)家的棟梁之才。那就應(yīng)向那些敢于創(chuàng)新，敢于向陳規(guī)舊矩挑戰(zhàn)的教師學(xué)習(xí)。如：文中提到的，復(fù)旦附中的語(yǔ)文特級(jí)教師黃玉峰，就是其中之一。他敢于頂住校方、家長(zhǎng)甚至是學(xué)生的質(zhì)疑，逆流而上，秉承民國(guó)遺風(fēng)的啟蒙先生，提出十分新穎的理念：“不以應(yīng)試教育對(duì)應(yīng)試，而以素質(zhì)教育對(duì)應(yīng)試�！敝挥羞@樣，我們才能成為我們孩子人生路上真正的啟蒙者、領(lǐng)路人。
我們?cè)缸龊⒆尤松飞系膯⒚上壬鷤�，也希望，能真正陪的上這個(gè)稱(chēng)號(hào)。