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中國(guó)教育啊,你還姓“中”嗎!

中國(guó)教育啊,你還姓“中”嗎!

  2005-7-31 字?jǐn)?shù):2149收藏此頁(yè)到都市網(wǎng)摘學(xué)術(shù)上的權(quán)威不畏,政治上的威權(quán)不畏,社會(huì)上的主流輿論不畏。惟真理是從,惟國(guó)家與民族之最高利益是從!}記  一、當(dāng)今的中國(guó)教育早已無(wú)傳統(tǒng)可言從我以前的文章中可以讀到,我很早就在批評(píng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的弊端,特別是今天仍在起作用的“鉆營(yíng)文化”機(jī)制。但在舉世滔滔全盤(pán)反傳統(tǒng)否定傳統(tǒng)的今天,我倒寧愿做一個(gè)理性的“保守主義者”。不錯(cuò),中華傳統(tǒng)文化的確有糟粕,但更多的是精華。我從來(lái)就不相信,在傳統(tǒng)的廢墟上能建立起現(xiàn)代的教育!當(dāng)我們的專(zhuān)家口口聲聲地喊著尊重和發(fā)展人的個(gè)性時(shí),又有誰(shuí)認(rèn)真思考過(guò)中國(guó)教育的個(gè)性是什么,他在哪,誰(shuí)來(lái)尊重和發(fā)展它?當(dāng)我們還在把一盆盆臟水潑給早已不存在的 中國(guó)“傳統(tǒng)”時(shí),當(dāng)我們還在把一頂頂罪狀的高帽強(qiáng)加給民族之傳統(tǒng)時(shí),我們是否深思過(guò):中華民族的教育傳統(tǒng)到底是什么!可悲的是,很多國(guó)人在連中華傳統(tǒng)什么模樣都沒(méi)搞清的情況下,就閉著眼睛一窩蜂似的大罵傳統(tǒng),大罵祖先,把這視為自己之高明和能事。ㄖ袊(guó)當(dāng)今太缺乏睜眼看世界的人!)當(dāng)激進(jìn)的教育反傳統(tǒng)主義者還在罵爹罵娘罵祖上、鼓吹著一浪高過(guò)一浪的反傳統(tǒng)新潮的時(shí)候,我想問(wèn)一問(wèn):我們現(xiàn)在反的所謂“傳統(tǒng)”到底是誰(shuí)的傳統(tǒng)?是中華民族的傳統(tǒng)嗎?殊不知,當(dāng)今的中華民族,其實(shí)早已經(jīng)是一個(gè)幾乎沒(méi)有任何傳統(tǒng)的可悲民族了!我們民族教育的個(gè)性、優(yōu)良的千年傳統(tǒng),在近現(xiàn)代的一次次革命和改革中,早已喪失殆盡!現(xiàn)代改革中,我們所反的所謂的傳統(tǒng),絕大數(shù)根本就不是中華民族的傳統(tǒng)!但可悲的是,我們則把改革中出現(xiàn)的失誤,統(tǒng)統(tǒng)推給了傳統(tǒng)!真是:教育傳統(tǒng)替罪羊,所有罪過(guò)他來(lái)扛!中華民族面前,本來(lái)有著三種優(yōu)秀的傳統(tǒng);他們來(lái)源不同,但都各自具有其偉大的精神。一是上啟于太古,光揚(yáng)于漢唐宋明清影響整個(gè)世界的千年華夏文明傳統(tǒng)。一是上啟自希臘,光揚(yáng)于近、現(xiàn)代的歐洲文明傳統(tǒng)。一是中國(guó)近代以來(lái)的幾代民族精英,為了這個(gè)民族的復(fù)興與昌盛,前赴后繼、成仁取義、奮斗獻(xiàn)身的革命英雄主義傳統(tǒng)。但在今天,這三種傳統(tǒng)都已中斷。20世紀(jì)初以來(lái)激進(jìn)的反傳統(tǒng)主義,在打倒“孔家店”的叫囂中,我們拔除了第一種傳統(tǒng)。建國(guó)之后,由于政治的原因,后又加上偏執(zhí)的“四人幫”造反主義在中國(guó)的傳播,我們槍斃了第二種傳統(tǒng)。而作為“文革”動(dòng)亂后遺癥的文化虛無(wú)主義、崇洋媚外思潮,與當(dāng)今的拜金主義狂潮,又摧毀了碩果僅存的第三種傳統(tǒng)。與今日某些傳統(tǒng)否定主義的曲解全然相反,本來(lái),古華夏民族的優(yōu)越之點(diǎn),是具有高度成熟的歷史智慧,是華夏文明的巨大涵攝力,是民族文化的博大、厚重與寬容。漢民族在文化、宗教、思想以至種族觀(guān)念上的這種涵攝與寬容,使得古代中國(guó)雖然沒(méi)有西方類(lèi)型那種法制民主的傳統(tǒng)(這是中華民族今日必須引進(jìn)和學(xué)習(xí)的),但歷史上也很少發(fā)生和歐洲中古時(shí)期那樣偏執(zhí)而長(zhǎng)時(shí)期的思想、宗教、文化和種族的迫害。像秦始皇那樣的“焚”與“坑”,清雍正那樣的“文字獄”,畢竟自古以來(lái)就是不得人心的。古代華夏文明,既是自成一體的,也是兼收并蓄的。遠(yuǎn)古來(lái)自西北與東北的游牧民,就是最早把秦西、南亞文明傳播于東方的媒介者。在所謂的漢文明中,早就融合著蘇末、埃及、巴比倫、斯基泰、印度以及匈奴、鮮卑、韃靼……的血液和文明因子。然而20世紀(jì)以來(lái),華夏文明的沉淪,整個(gè)民族心態(tài)的畸變,以及反文明主義對(duì)古老文化和精英分子的摧殘,使中國(guó)文明在本世紀(jì)已不止一次地瀕于毀滅的邊緣。由落后而造成的強(qiáng)烈的自卑感,使中國(guó)人偏狹、狂躁乃至于辱罵祖先!我不知道,人們現(xiàn)在是否已注意到,近幾十年來(lái),在我們的感情、心理、集體無(wú)意識(shí)以及整體人格中,都存在著嚴(yán)重的心理異化或者說(shuō)心理變態(tài)。近期甚囂塵上的所謂“黃河文明已死”的吶喊,其實(shí)正是這種反傳統(tǒng)歇斯底里的表現(xiàn)——在某種意義上,它與“文革”時(shí)的反文化歇斯底里,貌似不同而實(shí)出一源。然而真正可悲的是,今日的中國(guó)人恰恰早已飄然生活在一個(gè)沒(méi)有任何“傳統(tǒng)”的空白之中。在我看來(lái),將要把中華文明、中國(guó)教育推向毀滅的,并不是過(guò)于沉重的傳統(tǒng),卻恰恰是傳統(tǒng)的虛無(wú)、民族文化的斷根斷源!“新潮”的哲學(xué)家、教育家們模仿著尼采告訴我們:上帝早已死了,一切傳統(tǒng)都可以打倒!——但我卻不知道,你們是誰(shuí)呢?在傳統(tǒng)的一片廢墟上,你們不就是新的先知嗎?你們不就是向我們傳播反傳統(tǒng)主義這種新信條的智術(shù)之師嗎?我們必須跟著你們走嗎?但是,你們提供給我們的這種文化的虛空,究竟正在把我們引向幸福,還是將引向真正的災(zāi)難呢?!每當(dāng)想到我們中華民族優(yōu)良的教育傳統(tǒng),被我們批判得一無(wú)是處;中華民族教育被我們搞得烏煙瘴氣、面目全非時(shí),內(nèi)心里就感到深深的悲涼!常常想對(duì)蒼天發(fā)問(wèn):中國(guó)教育啊,你還姓中嗎?!常常感覺(jué)我們的教育好像一個(gè)無(wú)家可歸的棄兒,備受指責(zé),被我們送來(lái)送去,看到西大姐靚,我們就把他送給西大姐;看到蘇大哥酷,就把他送給蘇大哥;看到山姆大叔富,又讓他認(rèn)山姆大叔做干爹,讓他一會(huì)兒姓西、一會(huì)兒姓蘇、一會(huì)兒又姓美,總之,就是不讓他姓中!這個(gè)孩子被人像狗一樣牽著,迷茫的走著,自己也不知走向哪里!中國(guó)這個(gè)大家庭啊,在我們大家都大談特談“愛(ài)心”時(shí),還是多考慮一下:讓我們自己在外流浪的這個(gè)孩子回家吧。ㄕ(qǐng)看本文第二部分:一個(gè)民族無(wú)經(jīng),是可悲的;有經(jīng)不讀,則是可怕的。

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    漫長(zhǎng)乏味的假期已經(jīng)結(jié)束,百無(wú)聊賴(lài)的我無(wú)意間觀(guān)看了近來(lái)熱播的美國(guó)好萊塢大片《阿凡達(dá)》,其炫麗的色彩,逼真的動(dòng)畫(huà),曲折的故事情節(jié)以及鮮明的寓意,無(wú)不令人嘆服。...

  • 我看到的中國(guó)教育

    剛剛度過(guò)了祖國(guó)母親的生日,按道理該是歡慶的時(shí)刻,可我心中的想法還是忍不住要傾倒出來(lái)。六十七年的光陰,的確是見(jiàn)證了新中國(guó)從襁褓中的嬰兒長(zhǎng)成茁壯的青年,這位年輕人風(fēng)華正茂、志向遠(yuǎn)大,但同時(shí)又年輕氣盛。...

  • 個(gè)人眼中的中國(guó)教育

    對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)家,一個(gè)社會(huì),乃至一個(gè)國(guó)家,對(duì)于學(xué)生的教育來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的。中國(guó)是一個(gè)大國(guó),不能總以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為行動(dòng)口號(hào),而忽視對(duì)學(xué)生的教育。當(dāng)然,也不能說(shuō)中國(guó)不重視教育。...

  • 中國(guó)教育何去何從

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  • 中國(guó)教育≠教條

    雪化了是什么?是春天!不,是泥水。題記記著有這樣一個(gè)外國(guó)的趣味題,在一個(gè)雨雪交加的夜晚,你驅(qū)車(chē)回家時(shí),看見(jiàn)路旁有三個(gè)可憐人,在風(fēng)雪中簌簌發(fā)抖:一個(gè)是病得奄奄一息的老太太,一個(gè)是救過(guò)你小命的醫(yī)生,一個(gè)是你的夢(mèng)中情人,你的車(chē)...

  • 百年中國(guó)教育夢(mèng)(征文一等獎(jiǎng))

    百年中國(guó)教育夢(mèng)——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立92周年一、故國(guó)神游故國(guó)神游,多情最是教育,執(zhí)著夢(mèng)想追尋。教育興邦,人文化成天下,立德樹(shù)人永恒。泱泱中華,文明古國(guó),五十六民族發(fā)達(dá)興旺,一脈相承的是龍的傳人;黃河長(zhǎng)江,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年文...

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    上小學(xué)的時(shí)候,就聽(tīng)老師們說(shuō)要轉(zhuǎn)變教育形式,由應(yīng)式教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育,什么德智體美勞全面發(fā)展?可是多少年都過(guò)去了,國(guó)家的教育形式改沒(méi)改呢?還不是老樣子,老師們只負(fù)責(zé)教堂上講課,幾乎每個(gè)學(xué)校的學(xué)生,都可以在上課聽(tīng)老師這樣講,你...

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    中國(guó)教育的近況和的出路或者說(shuō)今后的改革方向是什么,這一直是在教育第一線(xiàn)工作者時(shí)常思考與探究的課題。這個(gè)學(xué)期我認(rèn)真閱讀了《反思中國(guó)教育》這本書(shū),它以平實(shí)的文字,活躍的思想,開(kāi)闊的視野,深刻的體會(huì),說(shuō)出了一名普通教育工作者在平時(shí)...

  • 中國(guó)教育

    在此寫(xiě)下這四個(gè)字也許有些沖動(dòng),但我真的憤怒了。記得韓寒曾寫(xiě)過(guò)一篇文章來(lái)唾罵中國(guó)的教育,著實(shí)讓我興奮了一番。中國(guó)教育也確實(shí)在一片贊揚(yáng)與批判中走過(guò)。...

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    中國(guó)的教育總能用死板來(lái)形容。為什么說(shuō)是死板呢?這個(gè)問(wèn)題我們應(yīng)該在中國(guó)教育制度的實(shí)施中來(lái)尋找答案。從古時(shí)科舉到近代應(yīng)試教育再到現(xiàn)在的素質(zhì)教育,中國(guó)的教育制度發(fā)生了翻天覆地的改變化,但是從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)卻是一成不變的,都是一紙定...

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    常言道:棍棒底下出孝子。真的是這樣嗎?題記古有家法,今有家規(guī)。現(xiàn)如今,孩子一聽(tīng)大人的名字竟瑟瑟發(fā)抖,這種現(xiàn)象的確引人深思。我的家庭是民主的。自我懂事起,爸爸和媽媽時(shí)常遵循我的意見(jiàn)。即使犯了錯(cuò),也會(huì)意味深長(zhǎng)的為我講道理。...

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