八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第五單元《古詩(shī)苑漫步》寫(xiě)作指導(dǎo)
一、訓(xùn)練目的:
1、感受中華詩(shī)詞曲文化的燦爛輝煌,提高審美情趣和文化品味。
2. 欣賞詩(shī)詞曲中所表現(xiàn)的優(yōu)美的意境,提高審美情趣。
3、提高寫(xiě)作編輯和口語(yǔ)交際能力。
二.教學(xué)重點(diǎn):
1. 在反復(fù)誦讀中,體會(huì)詩(shī)詞曲所表達(dá)的感情。
2. 能背誦優(yōu)秀的古詩(shī)詞曲。
3. 能自己搜集整理自己感興趣的詩(shī)人的詩(shī)歌并加以點(diǎn)評(píng)。
三.教學(xué)難點(diǎn):
1. 在網(wǎng)上查閱資料,搜集古詩(shī)詞曲。
四、課時(shí)安排:二課時(shí)
五、寫(xiě)作引導(dǎo):
1、古詩(shī)賞析文章的寫(xiě)法。
第一種是綜合分析法,即通過(guò)對(duì)全詩(shī)的整體分析,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在這種體式下,較完整的寫(xiě)法是:介紹作者和寫(xiě)作背景,對(duì)詩(shī)句進(jìn)行解釋?zhuān)治鲈?shī)句表達(dá)的情感、思想和意境,結(jié)合詩(shī)歌的意象分析藝術(shù)手法,對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。有些題目要求不完整的,可以不介紹作者和寫(xiě)作背景。
第二種是主題分析法,就詩(shī)歌的某個(gè)方面進(jìn)行分析,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。采用這種體式寫(xiě)作,往往只抓住一個(gè)方面,如某句詩(shī)、意境、某一手法、語(yǔ)言特色或思想感情用等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于其他方面,則不論及。
除了上述兩種方法,還可以抓住某些古詩(shī)的共同性來(lái)評(píng)價(jià),或是就古詩(shī)類(lèi)別來(lái)分析,也可以寫(xiě)不同的詩(shī)人、不同的古詩(shī)給你的啟迪和感受,以及你從中挖掘出來(lái)的不同思想和精神。
2、寫(xiě)作前的準(zhǔn)備工作。
無(wú)論寫(xiě)哪種類(lèi)型的文章,都要做好準(zhǔn)備工作。首先,要根據(jù)注釋或查閱資料弄清作家及寫(xiě)作背景,作為理解、賞析詩(shī)歌的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。第二,是要掃清語(yǔ)言障礙,包括弄懂字詞句段和修辭、用典,對(duì)詩(shī)文的整體意思有初步把握和判斷,以作為進(jìn)一步理解的基礎(chǔ)。第三,調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)和感情記憶,通過(guò)想象和體驗(yàn)去詮釋詩(shī)歌中的所有形象和感情內(nèi)容。第四,對(duì)詩(shī)歌各個(gè)部分、各種因素作分別的研究評(píng)價(jià),找出共同點(diǎn),概括主旨,分析藝術(shù)手法及風(fēng)格,從而對(duì)全詩(shī)作出評(píng)價(jià)。
另外,要注意你的文章要有自對(duì)詩(shī)歌的理解和分析,不能人云亦云,更不能抄襲別人的觀點(diǎn)。
六.思路點(diǎn)撥:
1.擴(kuò)展寫(xiě)作空間
“我讀古詩(shī)”寫(xiě)自己讀古詩(shī)的經(jīng)歷,還可以寫(xiě)自己從讀古詩(shī)中獲得的知識(shí)、力量,也就是說(shuō)古詩(shī)對(duì)于自己人格修養(yǎng)的培養(yǎng)作用,比如懂得了不少做人的道理,學(xué)習(xí)的知識(shí)等。
2.與古人對(duì)話(huà)
即于詩(shī)的作者對(duì)話(huà),自己于詩(shī)人的互動(dòng)。在對(duì)話(huà)中,感受詩(shī)人的精神;在對(duì)話(huà)中,感受時(shí)代對(duì)詩(shī)人的啟發(fā);還可以將詩(shī)人所處的時(shí)代與現(xiàn)在的時(shí)代進(jìn)行聯(lián)系,或襯托,或?qū)Ρ,顯示不同的時(shí)代里的一樣或不同的人生,不同的時(shí)代里的一樣或不同的人生追求。
3.采用故事體、戲劇體
以詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)的經(jīng)歷為主要內(nèi)容,通過(guò)故事體或戲劇體,一是可以寫(xiě)出當(dāng)時(shí)詩(shī)人的創(chuàng)作過(guò)程,讓人們體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的情景;二是可以大膽想象與古詩(shī)有關(guān)的事情,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,讓人重回歷史,以真切的形象讓人們感受歷史。
七.素材精品
【一】名句收藏
1、天下興亡,匹夫有責(zé)。——清.顧炎武《日知錄》
2、品畫(huà)先神韻,論詩(shī)重性情!.袁枚《品畫(huà)》
3、紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。——《七律﹒長(zhǎng)征》
4、不到長(zhǎng)城非好汗,屈指行程二萬(wàn)!肚迤綐(lè).六盤(pán)山》
5、中華兒女多奇志,不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝。 ——《為女民兵題照》
6、天若有情天亦老,人間正道是滄桑。 ——《七律.人民解放占領(lǐng)南京》
7、英雄一入獄,天地亦悲秋。 ——清.章炳麟《獄中贈(zèng)皺容》
8、觀化百代后,獨(dú)立萬(wàn)古前。 ——清.魏源《偶然吟》
9、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!.譚嗣同《獄中題壁》
10、男兒老兮天下事,但有志兮不有止!.梁?jiǎn)⒊吨疚闯辍?
11、一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤!.秋瑾《對(duì)酒》
12、拼得十萬(wàn)年頭顱血,須把乾坤力轉(zhuǎn)回!.秋瑾《黃海舟中日中人索句并見(jiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》
【二】精彩回放:
片段一 如果你是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞大漠,我愿飛奔在漫天黃沙里;如果你是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的浩瀚長(zhǎng)江,我愿遨游于猛浪湍漩中;如果你是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的深山叢林,我愿跋涉在荊棘小道上。呵,語(yǔ)文美麗如你,叫我愛(ài)不釋手。
片段二 在古詩(shī)的天空下,我領(lǐng)略到“看庭前花開(kāi)花落,望天外云卷云舒”的那份超然;我感受到“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”的那份大氣;我想象出“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”的那份凄涼;我還能品味“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的那份美麗;我更難體會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡哪欠葑孕!
八、寫(xiě)作
題目自擬,文體、字?jǐn)?shù)不限,寫(xiě)成一篇文章。
九、佳作展示:
1、古詩(shī)中的作文之道
在中國(guó)數(shù)千年的燦爛輝煌的古典文學(xué)長(zhǎng)河中,詩(shī)歌無(wú)疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會(huì)生活之廣泛、深入,對(duì)國(guó)家民族影響之深遠(yuǎn)、巨大,恐怕是世界其他民族所無(wú)法睥睨的。它為后世的我們提供了無(wú)比豐富的可資借鑒學(xué)習(xí)的知識(shí),其中不乏作文之道。
“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”,這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無(wú)論作詩(shī)、寫(xiě)文章,若要筆底生花、文采斐然,沒(méi)有寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的社會(huì)閱歷,是行不通的。他還明確地說(shuō):“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事須躬行。”這更是對(duì)自己文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的生動(dòng)總結(jié)。想寫(xiě)什么事情,想抒什么情感,想議什么問(wèn)題,缺乏實(shí)踐的態(tài)度,沒(méi)有設(shè)身處地的思考、研究過(guò)程,紙上談兵,常常只會(huì)打擦邊球。要“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”,做一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人!
“忽有好詩(shī)生眼底,安排句法已難尋!彼纬惻c義的這兩句詩(shī),形象反映了靈感在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用。如何捕捉靈感?著名作家莫言說(shuō),我始終保持著一個(gè)好習(xí)慣,就是隨身總帶著一個(gè)小本和一支筆,隨時(shí)把想到的、見(jiàn)到的可寫(xiě)的東西記下來(lái)。是呀,常常積累,時(shí)時(shí)做有準(zhǔn)備的頭腦,何須等到“安排句法”時(shí)的苦思冥想呢?朱熹也說(shuō):“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”現(xiàn)實(shí)生活的積累是靈感不竭的源泉,是創(chuàng)作活動(dòng)的土壤。要隨時(shí)積累,做一個(gè)勤于觀察、善于準(zhǔn)備的人!
“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須!保ㄌ票R延讓?zhuān)┯辛撕玫牟牧稀⒑玫念}旨,還須有好的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。煉字的功夫,一向?yàn)橹袊?guó)文人注重,更有甚者“兩句三年得,一吟雙淚流”(唐賈島),如此煞費(fèi)苦心,怎不令人感動(dòng)!那么煉字的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?是不是生僻怪誕的才叫好?元好問(wèn)說(shuō)得好:“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳。”最能反映事物本質(zhì),最能表達(dá)寫(xiě)作意趣的,即是最好的字眼。但生活語(yǔ)言與寫(xiě)作語(yǔ)言畢竟是兩種不同風(fēng)格的語(yǔ)體,如實(shí)輯錄生活語(yǔ)言,那只是一種記錄而非藝術(shù),對(duì)生活語(yǔ)言加以適當(dāng)?shù)脑賱?chuàng)作才是藝術(shù)。因此寫(xiě)作須講求煉字,但也須追求“清水出芙蓉,天然去雕飾”的境界。要善于煉字,做一個(gè)對(duì)語(yǔ)言精益求精的人!
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),標(biāo)新立異二月花!鼻宕凝徸哉洳焕⑹俏恼麓蠹遥朴趶暮暧^上總結(jié)作文之道,明確要求寫(xiě)文章要結(jié)構(gòu)明晰,主線(xiàn)分明,如秋天的喬樹(shù),枝是枝葉是葉;文章的主旨要鮮明有個(gè)性,充分表現(xiàn)自己的主張,不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創(chuàng)作主張,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。因此,要講究謀篇布局表達(dá)個(gè)性,做一個(gè)獨(dú)立思考、有大寫(xiě)人格的人!
藝術(shù)都有其相通之處,古詩(shī)中的這些道理,雖多就詩(shī)而言,但對(duì)于我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當(dāng)做詩(shī)一樣作,那么每一篇文章便都會(huì)有一顆詩(shī)的靈魂!
2、在古詩(shī)中沉醉
那絢麗如彩虹般的,那夢(mèng)幻如魔術(shù)般的,那峻峭如高峰般的,是古詩(shī),是我們身邊的古詩(shī),懷著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)體味,就會(huì)沉醉其中,沉醉于那美妙的古詩(shī)中。
。ㄒ唬
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青!眹(guó)土遭元軍蹂躪,山河破碎,南宋王朝在元軍的攻逼下岌岌可危,如今部下將士犧牲殆盡,親人被元軍俘虜,自己孤零一人,身陷敵軍,猶如風(fēng)雨吹打的浮萍,無(wú)所依托。國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中,亡國(guó)悲劇已不可避免,個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起,但面對(duì)這種巨變,詩(shī)人想到的不是個(gè)人的出路和前途,而是深深的遺憾自己沒(méi)能在軍事上獲得勝利,從而扭轉(zhuǎn)局面。如今路過(guò)了伶仃洋,觸景生情,詩(shī)人忠貞報(bào)國(guó),卻眼看大好河山淪入敵手,痛苦和悲憤是難以名狀的。最終,身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)作出了一種毫不猶豫的選擇:以死明志,以死報(bào)國(guó)。
。ǘ
“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”北風(fēng)勁吹,雪花飛舞,忽然間宛如春風(fēng)一夜吹來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi),一向迎風(fēng)招展的紅旗卻硬硬的垂落著,不能翻動(dòng),旗上的冰凌何等厚重,天氣如此寒冷,一切都顯示這是一個(gè)冰天雪地的世界。詩(shī)人和朋友分別時(shí)從轅門(mén)一直送到輪臺(tái)東門(mén),真是依依不舍,“去時(shí)雪滿(mǎn)天山路,”只見(jiàn)白茫茫一片,路也看不見(jiàn),這一路可怎么走!
。ㄈ
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花!痹谀捍簳r(shí)節(jié),是“流水落花春去也”的時(shí)候,可是詩(shī)人賦予落花以生命和感情,花兒雖凋零但沒(méi)有完成自己的歷史使命,它還要回到養(yǎng)育過(guò)它的泥土中去,化作春天的土壤,來(lái)養(yǎng)護(hù)來(lái)年新開(kāi)的花朵,盡自己的微薄之力,詩(shī)人以落花自比,辭官還鄉(xiāng)就好像是花朵凋零,但即使?fàn)奚约海惨獮橄乱淮某砷L(zhǎng)出力。
古詩(shī),是絢麗的,是夢(mèng)幻的,是深厚的,令人沉醉其中,無(wú)盡的沉醉……