在生活中溝通演講（精選5篇）
在生活中溝通演講 篇1
在這個(gè)科技信息迅猛發(fā)展的時(shí)代，人們?cè)诘赜蛏系穆?lián)系越來(lái)越密切，在心靈上的溝通卻越來(lái)越薄弱。經(jīng)濟(jì)騰飛帶給我們更為豐盈的物質(zhì)生活，卻也衍生出種.種人際關(guān)系的問(wèn)題。這種問(wèn)題已趨于普遍化，不僅在踏足社會(huì)的成年人行列中有所體現(xiàn)，也對(duì)尚在求學(xué)的青少年造成困擾。我們應(yīng)對(duì)此加以必要的重視。
人生下來(lái)就免不了要與別人打交道。與父母長(zhǎng)輩相處是人生必經(jīng)的一個(gè)階段。但當(dāng)代許多孩子卻認(rèn)為：兩代人的觀念、思維方法不同，我們逐新，他們守舊，根本無(wú)法溝通。有句俗語(yǔ)說(shuō)：“十年一代溝�！贝搜圆患�。我們所處的社會(huì)時(shí)代不同，造成了兩代人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)存有差異。
許多年輕人認(rèn)為自己的人生應(yīng)由自己掌握，追求獨(dú)立自主，不應(yīng)受父母的干涉。其實(shí)這種想法是過(guò)于偏激的。由于年輕人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，盲目追求自我，也許會(huì)多走許多彎路或遇見(jiàn)許多困難，甚至?xí)蜃R(shí)別不明而走上犯罪的這條不歸路。其中的事例不勝枚舉。但這也不能說(shuō)明，完全聽(tīng)從父母的安排是正確的。
有時(shí)候因?yàn)楦改腹苁^(guò)嚴(yán)，處在叛逆時(shí)期的青少年反彈過(guò)大，會(huì)出現(xiàn)逃學(xué)、夜不歸宿等狀況。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國(guó)，青少年離家出走屬于普遍現(xiàn)象;在中國(guó)，孩子過(guò)早獨(dú)立也是履見(jiàn)不鮮。也有不少父母以為給孩子提供良好的物質(zhì)條件，滿(mǎn)足其物質(zhì)需求已然足夠，就可以漠視對(duì)孩子的精神教育。這種想法是錯(cuò)誤的。據(jù)調(diào)查表明，犯罪行為日趨低齡化。有78。2%的犯罪行為是青少年所為。在馬加爵事件中值得我們反思的事情有很多很多。
一個(gè)人最大的悲劇，是他的個(gè)性被扭曲。哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為：人之初，性本自然。剛出生的嬰兒就像一張純潔的白紙，可以被涂上任何顏色。他的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都是在后天環(huán)境的影響中形成的。一個(gè)孩子的道德品行受其父母影響甚巨�！对託㈠椤分杏醒裕骸皨雰悍怯兄�，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教�！弊鳛楹⒆拥膯⒚衫蠋�，家長(zhǎng)們應(yīng)該重視彼此心靈上的溝通，自覺(jué)地諄諄教導(dǎo)孩子，使之建立正確的是非觀和道德觀。若不然，像校園槍擊案這樣的悲劇不會(huì)結(jié)束。
“近朱者赤，近墨者黑”。這句話(huà)講明了我們做人處世的原則在形成的過(guò)程中或多或少會(huì)受周邊的人影響。富蘭克林在自傳中談到，他的謙遜是經(jīng)朋友善意的提醒，改正陋習(xí)后培養(yǎng)出來(lái)的，他也把他的許多成績(jī)歸功于這種好品質(zhì)。然而事物的兩面性又告訴我們，在與人交往的過(guò)程中，不愉快的經(jīng)歷對(duì)性格的塑造也有一定影響。
在生活中溝通演講 篇2
人與人之間的交流是必不可少的。有交流人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加緊密，才會(huì)更加熱鬧，才會(huì)從彼此身上獲得快樂(lè)。正如“離線(xiàn)酒杯”打破了人們只顧玩手機(jī)的這種現(xiàn)象，才使得人們有機(jī)會(huì)去交流，讓人們?cè)诮涣髦惺斋@快樂(lè)。
學(xué)會(huì)交流，才能拉近彼此的距離。如今，《爸爸回來(lái)了》這個(gè)節(jié)目這個(gè)綜藝節(jié)目火了。這個(gè)節(jié)目主要講了四個(gè)父親與他們的孩子一齊接觸，從而使彼此的距離更加近。給我印象十分深刻的是王中磊和他的兒子威廉。起初，威廉在自己的爸爸面前是一個(gè)很害羞的小男孩，并且話(huà)也很少。因?yàn)樽约旱陌职挚偸敲τ诠ぷ�，很少和他交流。但是，參加了這個(gè)節(jié)目之后，他們父子經(jīng)歷玩游戲，做飯等這些事，他們慢慢的縮短了彼此的距離，他們時(shí)常在一齊交流。之后，彼此的距離越來(lái)越近，透過(guò)交流，他們都感受到了對(duì)方的關(guān)愛(ài)�？梢�(jiàn)，交流能夠拉近人與人之間的距離。學(xué)會(huì)交流，才能打開(kāi)彼此的心扉。
愛(ài)米·諾徳，她從小就是一個(gè)沉默話(huà)少的女孩，她很少與別人交流、溝通。所以，她過(guò)的并不像其他孩子一樣快樂(lè)、幸福。她只能自己一個(gè)人去享受她的開(kāi)心，忍受自己的痛苦，只能一個(gè)人默默的去追尋自己的夢(mèng)想。之后，慢慢的大了，她才開(kāi)始懂得了交流的重要性。她開(kāi)始學(xué)著交流，她開(kāi)始和自己的父母交流，和朋友交流，和老師交流。在交流的過(guò)程中，她不僅僅和他人分享了快樂(lè)，還減輕了自己的痛苦，更收獲到了許多不明白的知識(shí)。可見(jiàn)，學(xué)會(huì)交流，才能夠打開(kāi)人的心扉。
學(xué)會(huì)交流，才能收獲快樂(lè)。只有交流，才能獲得雙倍的快樂(lè)與幸福。米萊從小就十分熱愛(ài)舞蹈，可她的父母卻不同意她跳舞。為此，她與她的父母爭(zhēng)吵了多次，每個(gè)人都不肯讓步，致使他們之間的矛盾越來(lái)越大。但是，她十分熱愛(ài)舞蹈，并不想放棄。于是，她決定退步，去好好的和父母交流。透過(guò)這次交流，她向父母表達(dá)了自己對(duì)舞蹈的熱愛(ài)程度，也是透過(guò)彼此的交流，她的父母最終同意她學(xué)習(xí)舞蹈。透過(guò)交流，他們消除了矛盾，使對(duì)方都收獲了快樂(lè)�？梢�(jiàn)，交流才能收獲雙倍的快樂(lè)。學(xué)會(huì)交流，人與人之間的距離才會(huì)更短，心與心的距離才會(huì)更近，快樂(lè)才會(huì)更多。因此，我們要學(xué)會(huì)交流。
在生活中溝通演講 篇3
溝通是人與人與人交往的橋梁，是人與人和諧相處的紐帶，如果在人際交往中，缺少了溝通就如同折翼的鳥(niǎo)，無(wú)法滿(mǎn)足交往的要求，人的心靈就會(huì)變得孤獨(dú)與寂寞。
如果交往的需要不能得到滿(mǎn)足不僅會(huì)影響人的心理和精神的健康，甚至?xí)：θ说纳眢w健康。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯林奇在《寂寞會(huì)致命》中寫(xiě)道：“一個(gè)人的生命很可能因?yàn)槿狈θ穗H情誼而縮短�！辈⑶以跅詈觑w的《擁有好人緣》中也有這樣一篇文章：在法國(guó)巴士底監(jiān)獄，曾有一位被單獨(dú)囚禁的囚徒，除了一日三餐能看到獄卒外，他見(jiàn)不到任何人，更談不上和他人說(shuō)話(huà)，和他人溝通交流了。但是在囚室的墻縫里長(zhǎng)著一株小草，他精心地呵護(hù)它，并對(duì)它訴說(shuō)自己每天的思想感情。有一天獄卒發(fā)現(xiàn)了他這個(gè)“怪癖”，于是便把小草拔掉了。從此，囚徒變得郁郁寡寡歡，不久便死去了。從這件事可以看出詹姆斯林奇的話(huà)是多么正確，人如果交往的需要得不到滿(mǎn)足，人的生命都可能因此而縮短。
與人溝通也是有方法的，在我們與人溝通時(shí)要尊重他人，不得以任何形式侮辱他人，而尊重要求我們要寬容與理解他人，關(guān)心與互助他人，而最重要的是要有禮貌。在人際交往中，怎樣才能有禮貌呢?首先要學(xué)會(huì)使用“您好”“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ)，建立融洽的人際關(guān)系。在中國(guó)不是也有一句諺語(yǔ)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！焙諣栣苍f(shuō)過(guò)：“在生活里最重要的是有禮貌，它比一切學(xué)習(xí)，一切智慧都重要�！�
其次在交往中我們還要懂得微笑，因?yàn)槲⑿κ巧鐣?huì)交往中最富有吸引力，最有存在價(jià)值的面部表情。它如同寒冬中的暖陽(yáng)，可融化人與人之間的寒冰，它如同酷暑中的清泉，可滋潤(rùn)人與人之間的摩擦。只要有真誠(chéng)的微笑，人際交往就可能會(huì)變的溫馨和順暢。比如我們?cè)诔塑?chē)時(shí)，碰到踩了一個(gè)陌生人的腳，如果你沒(méi)有微笑，僅僅是硬邦邦的一句“對(duì)不起!”我相信，對(duì)方肯定不會(huì)有什么好臉色;相反，如果能夠用和煦的微笑和誠(chéng)懇的道歉，那結(jié)果肯定不一樣呢!
在我們的生活中，溝通起著越來(lái)越重要的作用，朋友需要溝通，它才能更親近;師生需要溝通，它才能有更多收獲;家庭需要溝通，它才能更親密;社會(huì)需要溝通，它才能更和諧。我們一定要學(xué)會(huì)溝通善于溝通。
在生活中溝通演講 篇4
我們都曾聽(tīng)過(guò)一些人的演講，他們語(yǔ)言恰當(dāng)，幻燈片的演示也準(zhǔn)確無(wú)誤，但給我們的感覺(jué)卻是冷冰冰的。還記得前些年臭名昭著的泰格·伍茲的道歉嗎?他的每個(gè)用詞、每個(gè)畫(huà)面角度都堪稱(chēng)完美——但結(jié)果是，人們更加氣憤了。說(shuō)話(huà)的人是在迎合我們的需要，還是在維護(hù)背后自身的利益，個(gè)中差別，我們自能體會(huì)。
還有另一種現(xiàn)象——一些人演講時(shí)言語(yǔ)中可能有很多紕漏，他們說(shuō)話(huà)粗魯、缺乏經(jīng)驗(yàn)或緊張急躁，但他們卻以某種讓人永遠(yuǎn)不能忘懷的方式打動(dòng)了我們。完美并不是答案。你不必為了對(duì)周?chē)娜耸┘痈嗟挠绊懀兂衫暇毷拦�、迎合他人的人，你只需做一個(gè)更可信的人。自我意識(shí)無(wú)非就是過(guò)于關(guān)注自己。自我意識(shí)強(qiáng)的人通常糾結(jié)于這樣的問(wèn)題：“我好看嗎?”“我說(shuō)的話(huà)明智嗎?”“我怎樣才能確保自己看起來(lái)不像個(gè)傻瓜?”
如果我們不再?gòu)?qiáng)迫性地關(guān)注外表如何，而是關(guān)注如何為聽(tīng)眾服務(wù)，我們就會(huì)開(kāi)始提出不同的問(wèn)題：“我該如何影響他們?”“我能與聽(tīng)眾分享哪些知識(shí)?”“我能提出什么獨(dú)到的見(jiàn)解?”“我該如何安慰他們，如何祝賀他們，如何減輕他們的工作負(fù)擔(dān)?”“我如何才能帶給他們歡樂(lè)、舒適、好奇或興奮的感覺(jué)?”
到那時(shí)，面對(duì)人群演講時(shí)你將不再茫然，你的內(nèi)心會(huì)升騰起一股巨大的榮譽(yù)感。一旦一個(gè)人為了他人而行動(dòng)，就會(huì)表現(xiàn)出不同的品質(zhì)。關(guān)注點(diǎn)的簡(jiǎn)單改變會(huì)召喚出我們最出色的智慧、最強(qiáng)大的能量。它會(huì)將一直蘊(yùn)藏于我們身體之內(nèi)，但可能仍處于休眠狀態(tài)的表達(dá)能量釋放出來(lái)。這個(gè)時(shí)候，我們意識(shí)到，自己活著是為了更多人，而非僅限于自身，我們將變得更加機(jī)智。當(dāng)你演講的時(shí)候，你想要獲得更多的鼓勵(lì)嗎?那么，讓你的演講服務(wù)于更多的人而不僅是你自己。在更高尚的意愿驅(qū)使下，你很容易就能獲得鼓勵(lì)。我們?cè)?jīng)支持什么、現(xiàn)在支持什么，都會(huì)如實(shí)地表達(dá)出來(lái)。當(dāng)需要有所體現(xiàn)的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，聲音、洞察力、能力、精力或者意志力，自己都已經(jīng)具備了。
你每周都會(huì)與重要人員進(jìn)行成百上千次談話(huà)。你可能會(huì)在餐桌旁與一個(gè)人說(shuō)話(huà)，也可能會(huì)在大禮堂里對(duì)著五百人演講。每一次對(duì)話(huà)都有可能改變你的生活、職業(yè)生涯、家庭、學(xué)�；蚬局邪l(fā)生的事情的進(jìn)程。尋求改變是一種英勇、大膽的行為。
實(shí)際上，尋求改變是一種領(lǐng)導(dǎo)行為。簡(jiǎn)而言之，為了得到向往的結(jié)果，溝通必須是有效的。 在這個(gè)世界上，想法不為人知的聰明人比比皆是。
在生活中溝通演講 篇5
尊敬的某某:
聆聽(tīng)擦腮而過(guò)的瑟瑟寒風(fēng)，細(xì)細(xì)冥想，我們?nèi)祟?lèi)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次與大自然的溝通，一幅連綿雄偉的人類(lèi)史畫(huà)才得以繪成。試想，沒(méi)有溝通這座橋，我們?cè)跄芡瓿蓮脑车饺说倪M(jìn)化，從古到今的超越呢?是的，溝通很重要，沒(méi)有溝通，就沒(méi)有兒女對(duì)母親的承諾;沒(méi)有溝通，就沒(méi)有情侶死亡前不泯的誓言，沒(méi)有溝通，就沒(méi)有黨員對(duì)祖國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)。抬頭看吧，有了溝通，才有日月的替換;放眼遠(yuǎn)眺吧，有了溝通，才有青山和綠水的交融;側(cè)耳傾聽(tīng)吧，有了溝通，才有東鶯和西雀的和應(yīng)。
由于共性，個(gè)體間的普遍聯(lián)系，我們每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)他人就具有普遍的參考作用。我們應(yīng)該多讀書(shū)學(xué)習(xí)，多與人交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，所謂活到老，學(xué)到老。知識(shí)就是力量。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古今中外一切文化，取其精華、去其糟粕、為我所用。這也是人腦計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的應(yīng)用。看別人寫(xiě)的書(shū)就是與古人、先哲、現(xiàn)代人進(jìn)行思維的交流，網(wǎng)上聊天就是和當(dāng)代實(shí)實(shí)在在的人交流。多個(gè)人腦計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的功能各異，互相交流、求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能共同提高，并有加速提高的趨勢(shì)�？磿�(shū)或網(wǎng)上聊天時(shí)，什么都必須經(jīng)過(guò)自己的大腦，真善美的東西，適合自己身心兩方面發(fā)展的東西就吸收;假惡丑的東西，不適合自己身心兩方面發(fā)展的東西就拋棄。但不要簡(jiǎn)單的拋棄，要把它當(dāng)作教訓(xùn)處理，從而轉(zhuǎn)換為好的東西一起被自己的大腦吸收，所謂引以為戒。
存在就是合理。古今中外，所有存在的東西都有其自身的合理性，都是宇宙總規(guī)律或客觀規(guī)律作用的產(chǎn)物，都可以找到其中的種.種玄機(jī)，為我所用，提高自己的能力。學(xué)習(xí)不再是個(gè)人的事，而是一個(gè)群體的事，大家的事，就可以充分利于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、人腦網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，迅速激活每個(gè)參與者大腦的種.種潛力，人體潛能。借助這個(gè)巨大的群體生物場(chǎng)，我們每個(gè)人都會(huì)受益無(wú)窮。
交流時(shí)必須注意，必須有嚴(yán)于律己、寬以待人的精神。有意見(jiàn)可以保留，關(guān)鍵在于是否能放下執(zhí)著心，求同存異，才能共同提高。
提高自己的關(guān)鍵要運(yùn)用否定之否定規(guī)律。
對(duì)自己要求要嚴(yán)格，要有上進(jìn)心，要像高等數(shù)學(xué)中無(wú)窮大一樣，目標(biāo)要無(wú)限高、無(wú)限遠(yuǎn)，并且要有勇?tīng)?zhēng)第一、勇奪奧運(yùn)會(huì)冠軍的勇氣和魄力。這樣才能不斷否定自己，不斷提高自己。
對(duì)他人要寬宏大量，要虛心，要像高等數(shù)學(xué)中無(wú)窮小一樣，把自己當(dāng)一個(gè)白癡看待，把自己當(dāng)作一個(gè)三歲小孩看待，直到感到自己似乎一無(wú)所有。這樣才能盡可能的學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，也可以不斷否定自己，不斷提高自己。
人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。
總之，我們大家都應(yīng)該多讀書(shū)、多與他人交流、嚴(yán)于律己、寬以待人，走雙贏的道路。
謝謝大家!