溝通班會(huì)的演講稿（精選5篇）
溝通班會(huì)的演講稿 篇1
什么是溝通?
我認(rèn)為，溝通是一座人際交往的橋梁。一次電話上的噓寒問(wèn)暖是溝通;一次彼此的善意微笑、眼神對(duì)視是溝通;一次人與人，面對(duì)面交談也是溝通......溝通無(wú)處不在，就像一把心靈的鑰匙，正在打開(kāi)人們心中關(guān)閉的那扇門(mén);就像一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡，去望人們心中心靈的高度;就像......
在學(xué)校里，老師好比是一雙眼睛，學(xué)生好比是一扇窗戶(hù)，眼睛透過(guò)窗戶(hù)，認(rèn)真地看，用心地看，看到的是一幅清晰美麗的畫(huà)卷。我現(xiàn)在是一名初中的學(xué)生，在校與老師的溝通是我生活中精彩的一部分。老師是繁枝大葉，我則是枝葉下的繁花，枝葉與繁花的溝通則是春天里的燦爛、夏天里的甘露、秋天里的和風(fēng)、冬天里的暖陽(yáng)......我與老師的溝通是我生活中必不可少的一塊拼圖，少了它，精彩的圖案永遠(yuǎn)不會(huì)展現(xiàn)。溝通真的很重要!沒(méi)有了溝通，那時(shí)候的世界一片灰暗，所有人都只能充當(dāng)啞巴的角色，一切死氣沉沉，無(wú)聲無(wú)息，只能用沉默二字代替。想想，有誰(shuí)愿意這樣?如果有人愿意，那我真要為他感到可悲，因?yàn)樗谔颖�，他感到可悲，因�(yàn)樗谔颖�，他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到價(jià)值所在。.
其實(shí)，在溝通的世界里，誰(shuí)都能擔(dān)任主角。不在乎那個(gè)主角說(shuō)話有多么動(dòng)聽(tīng)，只在乎他的態(tài)度誠(chéng)懇，去融化他人。溝通很簡(jiǎn)單，它不會(huì)復(fù)雜，它是人們之間信任的開(kāi)始。那個(gè)過(guò)程才是實(shí)實(shí)在在的享受。
家，是我們的避風(fēng)港。我們整天不愁吃，不愁穿，不怕失去家人的疼愛(ài)。家里的溝通往往是親情的體現(xiàn)，彼此的關(guān)心。放學(xué)后回到家，我們不要只顧著享受家人為我們準(zhǔn)備的美食，可以跟家人聊聊學(xué)校里的事、班里的學(xué)習(xí)、朋友的互助，亦或是說(shuō)說(shuō)爸爸媽媽的工作。
學(xué)會(huì)溝通，是一種人性的美好。你讀懂了他人，他人也讀懂了你，何樂(lè)而不為呢?
溝通班會(huì)的演講稿 篇2
溝通是什么?溝通時(shí)一座橋梁，架接你我的思想;溝通時(shí)一根紐帶，系緊你我的心靈;溝通時(shí)一捧火焰，融化矛盾的堅(jiān)冰……在這個(gè)時(shí)代，人們?nèi)狈贤�，寧愿暗地揣摩別人的心思，也不愿面對(duì)面與人交流，誤解，不信賴(lài)由此而生，不得不說(shuō)，我們需要溝通。
溝通能化解矛盾，減少摩擦。
前不久，對(duì)美國(guó)進(jìn)行了國(guó)事訪問(wèn)，兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了深入溝通，一定程度上化解了雙方因朝鮮半島軍演帶來(lái)的矛盾。
與之相反，南非世界杯“英德大戰(zhàn)”。因裁判的一個(gè)判罰錯(cuò)誤，激起了英國(guó)球員的激怒，他們沒(méi)有冷靜的溝通，只有憤怒的爭(zhēng)吵，最后裁判維持原判，英國(guó)對(duì)出局。
通過(guò)這兩則實(shí)例，可以看出溝通的好處顯而易見(jiàn)，和奧巴馬進(jìn)行了深入交流，化解了矛盾，促進(jìn)了兩國(guó)關(guān)系友好發(fā)展;英國(guó)隊(duì)員和裁判沒(méi)有進(jìn)行冷靜溝通，失去了公平和晉級(jí)八強(qiáng)的機(jī)會(huì)。兩個(gè)人缺乏溝通，也許會(huì)有小爭(zhēng)執(zhí);兩個(gè)國(guó)家缺乏溝通，也許會(huì)挑起戰(zhàn)火，用暴力解決矛盾。為了減少摩擦，和平相處，我們需要溝通。
溝通，能架接思想，拉近距離。
幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期溝通了心靈，一介樵夫與琴師就這樣相識(shí)相知;近代，中國(guó)建立了人民代表大會(huì)制度，身處各階層的人民代表帶來(lái)了人民的心聲，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和平頭百姓就這樣間接溝通，拉近距離;現(xiàn)在，一種名為微博的交流方式正在興起，短短只言片語(yǔ)，溝通了我們的想法與心聲，一下子拉近了身處各方的陌生人。我們處處需要溝通。蕭伯納說(shuō)：“如果我有一種思想，你有一種彼此溝通，每個(gè)人會(huì)有兩種甚至更多的思想”。溝通是架接思想的橋梁拉近你我的距離。
現(xiàn)在是到處有“墻”間隔的社會(huì)，因?yàn)槿狈贤�，人們疑神疑鬼，心理�?fù)擔(dān)重，所以有越來(lái)越多的人想念“四合院”的日子，因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)，我們回不去“四合院”，但溝通能在心墻上打開(kāi)一扇窗，透進(jìn)人情的溫暖.
溝通班會(huì)的演講稿 篇3
何為“溝通”?溝通就是人們之間的對(duì)話或心靈的交流。父母與孩子之間需要溝通，師生間需要溝通，兩國(guó)間需要溝通，整個(gè)世間的人們都需要溝通。那么，為什么需要溝通呢?
“一個(gè)不與他人溝通的生物，不是神就是獸”。因此，溝通是作為人活在世界上的必備品質(zhì)。一個(gè)人自呱呱墜地到乘鶴踩蓮，“溝通”一直與他有不解之緣。他的第一聲啼哭就是與父母的溝通，接下來(lái)學(xué)說(shuō)話，學(xué)習(xí)知識(shí)，奉獻(xiàn)社會(huì)等無(wú)一不是溝通。若無(wú)溝通，人將會(huì)如何?若冢中枯骨耳。再者，沒(méi)有一個(gè)健全的人能夠保證他一生不與別人說(shuō)話，因?yàn)槿羧绱�，他是否活在世上就毫無(wú)意義了。所以，一個(gè)人活著，溝通是前提，是必備的品質(zhì)。
溝通還是增長(zhǎng)知識(shí)、促進(jìn)人類(lèi)和諧的重要途徑。回溯歷史，我國(guó)古代的絲綢之路連接了東西方的國(guó)邦，使得兩地人民的文化得以溝通，東西方先進(jìn)技術(shù)、治國(guó)治軍之道、對(duì)大自然對(duì)人生的領(lǐng)悟等各方面的知識(shí)得以溝通。使得東西方社會(huì)得到空前發(fā)展，而且有些國(guó)家及人民從那時(shí)至今都是我國(guó)的友邦，這不都是溝通的功勞嗎?試想，全人類(lèi)從今天開(kāi)始真誠(chéng)溝通，那么高度發(fā)達(dá)的文明和平的社會(huì)不久計(jì)日而待了嗎?
溝通如此重要，那么失去了溝通滬如何呢?試看我國(guó)清朝的“閉關(guān)鎖國(guó)”吧，與海外失去溝通，先進(jìn)的技術(shù)沒(méi)有學(xué)到，終日只知“傲視”天下，這就不可避免地走向被鄙視、奴役的境地。不僅國(guó)家如此，個(gè)人沒(méi)有溝通同樣不行，因?yàn)槿耸侨后w生物，個(gè)人間冷淡就必然導(dǎo)致群體的分化。
再說(shuō)，作為學(xué)生的我們應(yīng)該如何對(duì)待溝通呢?首先是真誠(chéng)，只有用真誠(chéng)之心溝通才是真的溝通，在與學(xué)友的溝通中要互相幫助以達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。第二便是要選擇正確的溝通對(duì)象與溝通內(nèi)容，溝通者必須是真誠(chéng)對(duì)待自己的人，而且溝通的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是純潔無(wú)瑕，促進(jìn)學(xué)習(xí)與進(jìn)步的。
溝通是橋，人們借此和諧相處，社會(huì)借此構(gòu)建文明和平。
溝通班會(huì)的演講稿 篇4
溝通一定講求簡(jiǎn)潔：
上司們大多公務(wù)繁忙，也非常講求效率，最怕長(zhǎng)篇大論、言不達(dá)意。莎士比亞說(shuō)簡(jiǎn)潔是“智慧的靈魂”，簡(jiǎn)潔的表達(dá)本身就是匯報(bào)者總結(jié)、語(yǔ)言能力的體現(xiàn)，提前做好準(zhǔn)備打好腹稿，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和行動(dòng)和上司進(jìn)行短暫交流，往往可以起到事半功倍的作用。
“不亢不卑”是根本：
對(duì)上司的尊重是必要的，但是過(guò)于謙恭往往會(huì)讓自己的觀點(diǎn)失去銳氣，更會(huì)上司心里產(chǎn)生反感。與上司溝通，言談舉止之間不亢不卑，從容對(duì)答，會(huì)給老板留下自信、中肯、大度的好印象，成為他心目中的可造之才。
善于聆聽(tīng)做好聽(tīng)眾：
和上司的溝通一定是雙向互動(dòng)的，人們交流了解對(duì)方的觀點(diǎn)想法非常重要，尤其是吃透上司對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思路，對(duì)于員工的回報(bào)和以后的深化非常必要。不要急于發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)，要有足夠的耐心去聆聽(tīng)和領(lǐng)悟。自顧自地滔滔不絕，會(huì)讓人感覺(jué)有些妄自尊大，是無(wú)法起到與老板溝通作用的。
勿貶低別人抬高自己：
和上司溝通往往會(huì)涉及他人，上司也愿意聽(tīng)到對(duì)他人的評(píng)價(jià)，以增加了解。這樣的時(shí)候，作為下屬所說(shuō)的話，一定要緊密?chē)@“事”而不是“人”，即“就事不就人”。要在分析“事”方面的具體不足，帶出對(duì)“人”的看法，不下定語(yǔ)，留給上司自己判斷的空間。這樣的溝通，會(huì)留下為人厚道、處事公正的好印象，上司不會(huì)不滿(mǎn)意。
溝通班會(huì)的演講稿 篇5
溝通是人與人與人交往的橋梁，是人與人和諧相處的紐帶，如果在人際交往中，缺少了溝通就如同折翼的鳥(niǎo)，無(wú)法滿(mǎn)足交往的要求，人的心靈就會(huì)變得孤獨(dú)與寂寞。
如果交往的需要不能得到滿(mǎn)足不僅會(huì)影響人的心理和精神的健康，甚至?xí)：θ说纳眢w健康。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯林奇在《寂寞會(huì)致命》中寫(xiě)道：“一個(gè)人的生命很可能因?yàn)槿狈θ穗H情誼而縮短�！辈⑶以跅詈觑w的《擁有好人緣》中也有這樣一篇文章：在法國(guó)巴士底監(jiān)獄，曾有一位被單獨(dú)囚禁的囚徒，除了一日三餐能看到獄卒外，他見(jiàn)不到任何人，更談不上和他人說(shuō)話，和他人溝通交流了。但是在囚室的墻縫里長(zhǎng)著一株小草，他精心地呵護(hù)它，并對(duì)它訴說(shuō)自己每天的思想感情。有一天獄卒發(fā)現(xiàn)了他這個(gè)“怪癖”，于是便把小草拔掉了。從此，囚徒變得郁郁寡寡歡，不久便死去了。從這件事可以看出詹姆斯林奇的話是多么正確，人如果交往的需要得不到滿(mǎn)足，人的生命都可能因此而縮短。
與人溝通也是有方法的，在我們與人溝通時(shí)要尊重他人，不得以任何形式侮辱他人，而尊重要求我們要寬容與理解他人，關(guān)心與互助他人，而最重要的是要有禮貌。在人際交往中，怎樣才能有禮貌呢?首先要學(xué)會(huì)使用“您好”“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ)，建立融洽的人際關(guān)系。在中國(guó)不是也有一句諺語(yǔ)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！焙諣栣苍f(shuō)過(guò)：“在生活里最重要的是有禮貌，它比一切學(xué)習(xí)，一切智慧都重要�！�
其次在交往中我們還要懂得微笑，因?yàn)槲⑿κ巧鐣?huì)交往中最富有吸引力，最有存在價(jià)值的面部表情。它如同寒冬中的暖陽(yáng)，可融化人與人之間的寒冰，它如同酷暑中的清泉，可滋潤(rùn)人與人之間的摩擦。只要有真誠(chéng)的微笑，人際交往就可能會(huì)變的溫馨和順暢。比如我們?cè)诔塑?chē)時(shí)，碰到踩了一個(gè)陌生人的腳，如果你沒(méi)有微笑，僅僅是硬邦邦的一句“對(duì)不起!”我相信，對(duì)方肯定不會(huì)有什么好臉色;相反，如果能夠用和煦的微笑和誠(chéng)懇的道歉，那結(jié)果肯定不一樣呢!
在我們的生活中，溝通起著越來(lái)越重要的作用，朋友需要溝通，它才能更親近;師生需要溝通，它才能有更多收獲;家庭需要溝通，它才能更親密;社會(huì)需要溝通，它才能更和諧。我們一定要學(xué)會(huì)溝通善于溝通。