2020年高考作文指導：作文素材運用技巧
坐在考場里，面對作文考題，我們的考生常常愁眉苦臉、不知所措，因為找不到合適的素材。下面是小編整理的作文素材運用技巧，歡迎大家閱讀!
【作文素材運用技巧】
有一種理智叫作舍棄
記得毛澤東曾經(jīng)說過“放下包袱，開動機器”。在戰(zhàn)爭年代，有時放棄一座城池，舍棄一些壇壇罐罐，輕裝前進，反而能打勝仗。和平年代也是如此，舍棄一些東西，工作效率會更高。人生也是如此，舍棄一些東西，人生會更加美好。
舍棄，是寄情山水，不與世俗同流合污的飄逸之風。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是他不安于現(xiàn)實的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束縛?他拋棄豐厚的俸祿，用曠遠的心態(tài)去面對人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高風亮節(jié)，他的才思留給了后入，更將他不與世俗同流合污的飄逸之風留給了子孫萬代。他用他的詩詮釋著人生真正的意義，他的舍棄，成就了一代詩仙——李白。
舍棄，是幽然心會、自得其樂的和諧之風。
“采菊東籬下，悠然見南山”，一心向往自由的他，放棄了官場，毅然回歸于田園，安于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)耕生活。他不為五斗米而折腰，他的志趣，他的睿智，他的品格，因舍棄官場黑暗污濁而愈加彰顯。學會舍棄，陶淵明找到了自得其樂的和諧之風，并由此成為中國文學史上偉大的田園派詩人。
舍棄，是重振旗鼓的豪邁之風。
“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，說的是兩千多年前的吳越之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的他，并沒有垂頭喪氣，而是咽下心中的苦水，重新審視自己，不甘心，不氣餒，重整旗鼓。他放下了錦衣玉食，臥薪嘗膽。他最終取得了成功，只因他舍棄了帝王之尊。學會舍棄，就變得理智而不再迷惘，就變得豪邁而又強大。從而復國雪恥，創(chuàng)造了奇跡。
其實，舍棄需要很大的勇氣，在紙醉金迷的大都市，物欲將人們的心慢慢疏遠，要我們學會舍棄的確很困難，所以人們才會失去理智地去做事。學會舍棄，我們會生活得更加輕松，我們會更加快樂。
看過一個材料，說男孩和母親去田里插秧，男孩擔著秧苗，因剛下過雨，路上溜滑，男孩走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔子直晃，于是停下了腳步。母親看見后便說：“把你的衣服、鞋和襪子全脫掉，再試試。”果然，男孩順利地走過去。
的確，只有學會舍棄，我們才會更理智地去面對生活。
電視連續(xù)劇《潛伏》里有一句臺詞：有一種勝利叫撤退。仿造這個句式，我想說：有一種理智叫舍棄。
這篇文章的主體部分，讓我們有似曾相識的感覺，這是因為文中所使用的材料都來源于我們的中學課文——李白和《夢游天姥吟留別》、陶淵明和《飲酒》詩以及《勾踐滅吳》等。李白、陶淵明、勾踐等人，都是我們熟悉的人物，作者使用的材料可謂相當熟、濫、舊了，但讀起來卻沒有一絲陳舊之感。為什么呢?關(guān)鍵在于作者能夠“化腐朽為神奇”，從老舊的故事之中挖掘出了“新意”，更在于考生能夠巧妙組合材料，精心提煉文字，靈活運用修辭。而事實上，大量的素材就在課本里，關(guān)鍵在于歸納、整理，找到契合點，將課文中的素材與作文的話題結(jié)合起來�？忌缒苷J真歸納整理而加以巧用，那課本素材將成為作文素材的活水源頭。
那么，我們應該如何巧用課文素材，來扮靚考場作文呢?下面提供幾種實用性的技巧，以期給同學們以實質(zhì)性的幫助。
一、名句引用法——巧用課文名句：
這種技法是指采擷一些課文中的名句，恰到好處地用于自己的作文之中。其優(yōu)點主要有三點：一是使行文具有意蘊，使文章更顯文采;二是使行文搖曳多姿，在構(gòu)思上做到“新巧”，三是張揚考生煉字煉意的能力，在發(fā)展等級上獲取更多的優(yōu)勢。具體有以下幾種：
(1)用在開頭。如：
“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”一言，道出了每個時期都有自己特有的燦爛文化的真諦。
——20xx年高考廣東滿分佳作《各有千秋》
這段文字在開篇就引用趙翼的名句，引出對傳統(tǒng)文化的思考，為下文的進一步展開議論作鋪墊。
陽光灑在臉上。溫暖留在心中。古人云：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。”中華民族自古以來具有樂善好施的美德，“達則兼濟天下”，將博大之愛演繹得淋漓盡致。那么，請你捧起善心，因為善心是風吹不散的陽光，溫暖人心，造福他人。
——20xx年高考湖南滿分佳作《捧起善心》
這個開頭寫得別出心裁，作者引用荀子《勸學》中的名句以及孟子的名句，闡明“捧起善心”的重要性和必要性，既緊扣主旨，又引發(fā)下文。
(2)用在中間。如：
我不愛陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，亦不喜歡歐陽修“醉翁之意不在酒”的寄情山水，也不喜歡李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的悲嘆。我愛的是孔子那“知其不可而為之”的精神，贊的是孔子不斷努力，不斷堅持的精神。
——20xx年高考浙江滿分佳作《在路上奔跑》
這是明引，即直接引用。選文引用陶淵明、歐陽修、李白等人的名句，表明自己的拒絕態(tài)度，又引用孔子的名言，表明自己的堅定選擇，顯示了作者豐厚的閱讀積累，提升了說理的內(nèi)涵。
路在何方?路就在腳下，地上本無路，走的人多了便成了路，只要放下內(nèi)心的顧慮，人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個人平等的生命，只要我們用心去感悟，都可以演繹人生的精彩。沖破多余的顧慮，一切將會變得簡單而從容。面對人生，我們要有文天祥丹心照汗青的忠誠，要有李白云帆濟滄海的自得，要有陶淵明采菊東籬的悠然與瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會有所得。
——20xx年高考甘肅滿分佳作《人生態(tài)度》
這是暗引，即間接引用。選文畫線處就間接引用魯迅、文天祥、李白、陶淵明等人的名句，論述要有正確的人生態(tài)度，借以抒情說理，意蘊悠遠。