小學(xué)作文成語(yǔ)故事素材

　　成語(yǔ)故事趣味性強(qiáng),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;寓意深遠(yuǎn),有利于拓寬學(xué)生的思維空間。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于小學(xué)作文成語(yǔ)故事素材的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!

小學(xué)作文成語(yǔ)故事素材一

　　病入膏肓[bìng rù gāo huāng] ，形容病情嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。

　　春秋時(shí)期，晉景公得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生緩，便專程派人去請(qǐng)來(lái)。

　　醫(yī)生還沒(méi)到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)他的病變成了兩個(gè)童子，正悄悄地在他身旁說(shuō)話。

　　一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫(yī)緩馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”

　　另一個(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”

　　不一會(huì)兒，醫(yī)緩到了，立刻被請(qǐng)進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。

　　診斷后，那醫(yī)生對(duì)晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒(méi)法子治啦。”

　　晉景公聽(tīng)了，心想醫(yī)生所說(shuō)，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對(duì)話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國(guó)去了。

　　六月丙午這天，晉景公想嘗新麥，派甸人獻(xiàn)上新麥，由庖人烹調(diào)。這時(shí)景公把桑田的巫人叫來(lái)，將煮好的新麥給他看，然后殺了他。將要吃新麥的時(shí)候，景公肚子發(fā)脹起來(lái)，走到廁所，跌入廁所里死去。有一個(gè)宦官當(dāng)天早晨夢(mèng)見(jiàn)背著晉景公升天，到了下午，他(果真)背著景公出廁所，于是就把他作了殉葬人。

　　其實(shí)不過(guò)這只是一個(gè)傳說(shuō)，意指病已危重到了無(wú)法救治的地步。亦喻事情到了無(wú)可挽回的地步。

小學(xué)作文成語(yǔ)故事素材二

　　鬼斧神工[guǐ fǔ shén gōng]，像是鬼神制作出來(lái)的。形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的。

　　春秋時(shí)，有一個(gè)叫梓慶的木匠，他技藝高超，制作出的木器精巧而耐用。

　　這天，他雕琢了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀，上面的花紋纖巧，從沒(méi)有一把鋸子這么美。每一個(gè)見(jiàn)過(guò)這把鋸子的人無(wú)不嘆為觀止。大家都不相信是梓慶做的，都認(rèn)為只有鬼神才能做出這種極品。

　　魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)說(shuō)后，也跑來(lái)欣賞。他很驚奇，也不相信這是人工做出來(lái)的，于是問(wèn)梓慶：“你是不是會(huì)法術(shù)?這把鋸子是不是用法術(shù)做成的?”

　　梓慶笑了笑，說(shuō)：“我不過(guò)是一個(gè)普通人，怎么會(huì)懂法術(shù)呢?”

　　魯國(guó)國(guó)君不相信他的話，接著又問(wèn)：“那好，你告訴我他的制作過(guò)程。”

　　梓慶回答說(shuō)：“做這把鋸子之前，我先養(yǎng)神靜氣。齋戒三天，以獲得內(nèi)心平靜。在這三天，我使自己摒棄掉對(duì)榮華富貴的渴求;然后再齋戒五天，使自己去掉雜念，忘掉技巧;接著再齋戒七天，這時(shí)我已經(jīng)忘記了自己的存在，已經(jīng)能做到‘不以物喜’。我的眼中已沒(méi)有朝廷和家庭，外界沒(méi)有任何東西能夠影響到我的技藝了。齋戒過(guò)后，我會(huì)去森林中尋找制作鋸子的原料。我仔細(xì)觀察各種樹(shù)木，以選擇與鋸子外形最匹配的。而這時(shí)鋸子的樣子已經(jīng)成竹在胸了。只要選好木料，鋸子也差不多完成了，只需要加工就可以了。做任何木器，我都要經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程。我想這大概就是制作出來(lái)的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧，以一顆純真的心，加上木料的自然天性，制作出精巧的木器也就不奇怪了。”

　　國(guó)君聽(tīng)完，恍然大悟，這才明白何為“鬼斧神工”。

　　這個(gè)成語(yǔ)告訴我們，無(wú)論做什么事，都要精神專注，摒除雜念，達(dá)到忘我的境界，才能成功。故事中的梓慶已達(dá)到這種境界，他依次淡忘富貴、美名、自我，所以才能夠做到心靈與自然的契合，制作出好像出自鬼神的鋸子。保持內(nèi)心清凈，不受世俗的干擾，集中精神專注于自己的事業(yè)，這種境界也是為人處事之最高境界，值得我們窮其一生去努力追求。

小學(xué)作文成語(yǔ)故事素材三

　　破鏡重圓[pò jìng chóng yuán] ，比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)聚與和好。

　　破鏡重圓這個(gè)成語(yǔ)故事是由華陰人、隋越國(guó)公楊素的一段成人之美的佳話而來(lái)的。

　　楊素，字處道，在輔佐隋文帝楊堅(jiān)結(jié)束割據(jù)，統(tǒng)一天下，建立隋朝江山方面立下了汗馬功勞。他不僅足智多謀，才華橫溢，而且文武雙全，風(fēng)流倜儻。在朝野上下都聲勢(shì)顯赫，頗著聲名。

　　南陳后主陳叔寶有一個(gè)妹妹，被封為樂(lè)昌公主，是當(dāng)時(shí)有名的才女兼美女。成年后，下嫁太子舍人徐德言為妻。

　　隋開(kāi)皇九年(公元589年，)楊素與文帝楊堅(jiān)的兩個(gè)兒子南下滅陳，俘虜了陳后主叔寶及其嬪妃、親戚，其中有陳叔寶的妹妹陳太子舍人徐德言之妻，也就是陳國(guó)的樂(lè)昌公主。

　　由于楊素破陳有功，加之樂(lè)昌公主才色絕代，隋文帝就亂點(diǎn)鴛鴦，將樂(lè)昌公主送進(jìn)楊素家中，賜為楊素小妾。楊素既仰慕樂(lè)昌公主的才華，又貪圖樂(lè)昌公主的美色，因此就更加寵愛(ài)，還為樂(lè)昌公主專門(mén)營(yíng)造了宅院。然而樂(lè)昌公主卻終日郁郁寡歡，默無(wú)一語(yǔ)。

　　原來(lái)，樂(lè)昌公主與丈夫徐德言兩心相知，情義深厚。陳國(guó)將亡之際，徐德言曾流著淚對(duì)妻子說(shuō)：“國(guó)已危如累卵，家安豈能保全，你我分離已成必然。以你這般容貌與才華，國(guó)亡后必然會(huì)被掠入豪宅之家，我們夫妻長(zhǎng)久離散，名居一方，唯有日夜相思，夢(mèng)中神會(huì)。倘若老天有眼，不割斷我們今世的這段情緣，你我今后定會(huì)有相見(jiàn)之日。所以我們應(yīng)當(dāng)有個(gè)信物，以求日后相認(rèn)重逢。”說(shuō)完，徐德言把一枚銅鏡一劈兩半，夫妻二人各藏半邊。徐德言又說(shuō)：“如果你真的被掠進(jìn)富豪人家，就在明年正月十五那天，將你的半片銅鏡拿到街市去賣(mài)，假若我也幸存人世，那一天就一定會(huì)趕到都市，通過(guò)銅鏡去打問(wèn)你的消息。”

　　一對(duì)恩愛(ài)夫妻，在國(guó)家山河破碎之時(shí)，雖然劫后余生，卻受盡了離散之苦。好容易盼到第二年正月十五，徐德言經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，顛沛流離，終于趕到都市大街，果然看見(jiàn)一個(gè)老頭在叫賣(mài)半片銅鏡，而且價(jià)錢(qián)昂貴，令人不敢問(wèn)津。徐德言一看半片銅鏡，知妻子已有下落，禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的價(jià)給了錢(qián)，又立即把老者領(lǐng)到自己的住處。吃喝已罷，徐德言向老者講述一年前破鏡的故事，并拿出自己珍藏的另一半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合，徐德言早已泣不成聲……賣(mài)鏡老人被他們的夫妻深情感動(dòng)得熱淚盈眶。他答應(yīng)徐德言，一定要在他們之間傳遞消息，讓他們夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓。徐德言就著月光題詩(shī)一首，托老人帶給樂(lè)昌公主。詩(shī)這樣寫(xiě)道：

　　鏡與人俱去， 鏡歸人不歸。

　　無(wú)復(fù)嫦娥影， 空留明月輝。

　　樂(lè)昌公主看到丈夫題詩(shī)，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見(jiàn)，更是大放悲聲，終日容顏凄苦，水米不進(jìn)。楊素再三盤(pán)問(wèn)，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動(dòng)。他立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團(tuán)聚。樂(lè)昌公主看到當(dāng)年風(fēng)流倜儻的徐德言兩鬢斑白，而徐德言看到變?yōu)閯e人小妾的樂(lè)昌公主(作為小妾一切要看人臉色行事)，兩人感慨萬(wàn)千。楊素見(jiàn)此情此景，于是讓樂(lè)昌公主對(duì)此景賦詩(shī)一首，于是樂(lè)昌公主吟道：

　　今日何遷次，新官對(duì)舊官。

　　笑啼俱不敢，方驗(yàn)做人難。

　　楊素聽(tīng)后非常感動(dòng)，于是決定成人之美，把樂(lè)昌公主送回給徐德言，并贈(zèng)資讓他們回歸故里養(yǎng)老。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國(guó)公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。在歡慶的感激之情。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚(yáng)，所以就有了破鏡重圓的典故， 一直流傳至今。

　　破鏡重圓這個(gè)成語(yǔ)就是從這個(gè)故事來(lái)的。形容夫妻分開(kāi)后，又高興的團(tuán)圓。

　　小朋友們，破鏡重圓與“言歸于好”有別：“言歸于好”適用于朋友、同學(xué)、夫妻之間等;語(yǔ)氣較輕;破鏡重圓適用于描寫(xiě)夫妻之間。所以在我們使用破鏡重圓的時(shí)候一定要知道它的運(yùn)用范圍哦，要不然用錯(cuò)了可就不好咯!