寫作素材專輯(228)
1、最優(yōu)秀和最聰明
1960年,哈佛大家的羅森塔爾博士在加州一所學(xué)校做過一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn):
新學(xué)年開始時(shí),羅森塔爾讓校長(zhǎng)把三個(gè)教師叫到辦公室,對(duì)他們說:“根據(jù)你們過去的教學(xué)表現(xiàn),我們認(rèn)為你們?nèi)齻(gè)是本校最優(yōu)秀的老師。因此,我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生,組成三個(gè)班,讓你們教。這些學(xué)生的智商比其它孩子都高,希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)!
三位老師都高興地表示一定盡力。
校長(zhǎng)又叮囑他們,對(duì)待這些孩子,要像平常一樣,不要讓孩子和孩子的家長(zhǎng)知道他們是被特意挑選出來的。三位老師答應(yīng)了。
一個(gè)之后,這三個(gè)班的學(xué)生成績(jī)果然排在學(xué)校的前列。
這時(shí),校長(zhǎng)告訴了三位老師的真相:這些學(xué)生并不是被刻意選出來的最優(yōu)秀的學(xué)生,只不過是隨機(jī)抽調(diào)的普通學(xué)生。三位老師沒有想到事情原來是這樣,于是又暗暗得意于自己的教學(xué)水平確實(shí)高。這時(shí)校長(zhǎng)又告訴了他們一個(gè)真相:實(shí)際上,他們?nèi)艘膊皇翘匾膺x出的全校最優(yōu)秀的教師,也不過是隨機(jī)抽調(diào)的普通教師而已。
2、習(xí)慣與自然
一根小小的柱子,一截細(xì)細(xì)的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象,這不是荒謬嗎?可這樣的場(chǎng)景在泰國(guó)隨處可見。
那些馴象的人,在大象還是小象的時(shí)候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了,不掙扎了,直到長(zhǎng)成了大象,可以輕易地掙脫鏈子時(shí),也不掙扎了。
3、雞尾酒
在一次盛大的宴會(huì)上,中國(guó)人、俄國(guó)人、法國(guó)人、德國(guó)人、意大利人爭(zhēng)相夸耀自己民族的文化傳統(tǒng),唯有美國(guó)人笑而不語。
為了使自己的表述更加形象,更有說服力,他們紛紛拿出具有民族特色、能夠體現(xiàn)民族悠久歷史的實(shí)物——酒,來彼此相敬。
中國(guó)人首先拿出古色古香、做工精細(xì)的茅臺(tái),打開瓶蓋,頓時(shí)香氣四溢,眾人紛紛稱贊。
緊接著,俄國(guó)人拿出了伏特加。
法國(guó)人拿出了大香檳。
意大利人亮出了葡萄酒。
德國(guó)人取出威士忌。
眾彩紛呈。
最后,大家都看著美國(guó)人。美國(guó)人不慌不忙地站起來,把大家先前拿出的各種酒都倒出一點(diǎn),兌在一起,說:“這叫雞尾酒,它體現(xiàn)了美國(guó)的民族精神——博取眾長(zhǎng),綜合創(chuàng)造。我們隨時(shí)準(zhǔn)備召開世界文明智慧博覽會(huì)!
4、情人節(jié)的來歷
大概這世上有多少情人就有多少關(guān)于情人節(jié)來歷的詮釋吧。
公元三世紀(jì)時(shí),古羅馬有一位暴君叫克勞多斯(Claudius)。在離暴君克勞多斯的宮殿不遠(yuǎn),有一座非常漂亮的神廟。修士瓦淪。╒alentine)就住在這里。羅馬人非常崇敬他,男女老幼,不論貧富貴賤,總會(huì)聚集在他的周圍,在祭壇的熊熊圣火前,聆聽瓦淪丁的布道。
古羅馬的戰(zhàn)事一直連綿不斷,暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰(zhàn)場(chǎng),人們?cè)孤曒d道。男人們不愿意離開家庭,小伙子們不忍與情人分開。克勞多斯暴跳如雷,他傳令人們不許舉行婚禮,甚至連所有已訂了婚的也要馬上解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人,悲憤地走向戰(zhàn)場(chǎng)。年輕的姑娘們也由于失去愛侶,抑郁神傷。
瓦淪丁對(duì)暴君的虐行感到非常難過。當(dāng)一對(duì)情侶來到神廟請(qǐng)求他幫助時(shí),瓦淪丁在神圣的祭壇前為他們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十,十傳百,很多人來到這里,在瓦淪丁的幫助下結(jié)成伴侶。
消息終于傳進(jìn)了宮殿,傳到了暴君的耳里?藙诙嗨褂忠淮伪┨缋,他命令士兵們沖進(jìn)神廟,將瓦淪丁從一對(duì)正在舉行婚禮的新人身旁拖走,投入地牢。人們苦苦哀求暴君的赦免,但都徒勞而返。瓦淪丁終于在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉(St.Praxedes)教堂。那一天是2月14日,那一年是公元270年。
就這樣,人們開始在每年的2月14日向傾慕的異性傳遞愛的信息。鮮花,心形糖果,用花邊掩蓋了送物人名字的信物,不僅僅是代表著一份份真摯的愛,更是對(duì)敢于反抗暴政的瓦淪丁修士的最好緬懷。
其實(shí)關(guān)于情人節(jié)的這一傳說還有其他版本,但似乎這一個(gè)最精彩。
5、簡(jiǎn)單道理
從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個(gè)人要了一簍魚,另一個(gè)人要了一根魚竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活
一個(gè)人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn),但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。
只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來,才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
6、李嘉誠的寒酸和張藝謀的無知
傳媒采訪李嘉誠,談到對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)與駕馭,李嘉誠抬起腳,指一指:“這雙皮鞋穿了7年!
張藝謀開車,坐在身后的同事開玩笑,唱起:“老張開車去東北,撞了……”張藝謀在哄堂大笑中一臉不解,他不知道、也沒聽說過風(fēng)靡全國(guó)的《東北人都是活雷鋒》。他解釋:我不會(huì)打字,從來不上網(wǎng)。
但是,那雙穿了7年的舊皮鞋上,是一個(gè)身家數(shù)百億美元的富豪;那位不會(huì)打字上網(wǎng)的導(dǎo)演,獲國(guó)際大獎(jiǎng)無數(shù),創(chuàng)造了2億5千萬票房的中國(guó)電影神話。
李嘉誠的舊皮鞋,證明了他的儉樸,他在富貴之下有一顆常人難以獲得的淡泊之心。張藝謀的無知,顯示他對(duì)電影的專注,心無旁騖。他們得到的是更深的仰慕與尊敬。
但,如果我是一個(gè)輕輕推開門、準(zhǔn)備求職面試的畢業(yè)生,是一個(gè)辦公室里忙忙碌碌的白領(lǐng),是一個(gè)奔走街頭的業(yè)務(wù)員,我穿舊皮鞋,我不會(huì)打字上網(wǎng),只會(huì)說明我能力粗疏,生活落魄,面對(duì)的會(huì)是拒絕、批評(píng),甚至蔑視。
世界就是這樣不公平。
世界也就是這樣公平:一切用實(shí)力說話,實(shí)力是硬道理。
無論是李超人還是張大師,真正值得我們學(xué)習(xí)的其實(shí)只有兩點(diǎn):生生不息的追求與百折不撓的精神,此外,即使10億人,也會(huì)有10億條屬于自己的、獨(dú)特的成功道路。
所以,讓我們把自信心和皮鞋一起擦得锃亮,在這個(gè)充滿機(jī)遇的時(shí)代行走追尋!
7、中國(guó)人的聰明
日本人御木本幸吉1908年發(fā)明了人工培育珍珠的方法,轟動(dòng)一時(shí),他也因此成為富豪。這位“養(yǎng)珠之父”當(dāng)時(shí)有名到什么程度?他和愛因思坦是朋友,并且互相吹捧對(duì)方。
“人工育珠”是一種什么技術(shù)呢?就是給河蚌之類的東西做一個(gè)小手術(shù),把別的河蚌的外套膜切成小塊,塞進(jìn)自己的外套膜當(dāng)中,河蚌就會(huì)不舒服,分泌珍珠素,形成珍珠。當(dāng)“人工育珠”技術(shù)剛剛傳到我們中國(guó)的時(shí)候,是十分神秘的,為了防止河蚌的感染,給河蚌做手術(shù)的時(shí)候,比人做手術(shù)都嚴(yán)格,手術(shù)刀都是銀做的?墒菦]有過幾年,隨著技術(shù)的推廣,廣大中國(guó)人民的智慧開始高度發(fā)揮,中國(guó)式的“人工育珠”技術(shù)發(fā)展成為一種令小日本目瞪口呆的技術(shù):我們的漁民們,用自行車的輻條,制作出手術(shù)工具,消毒就是旁邊放個(gè)酒精燈燒一下。這一下將“人工育珠”的成本大大降低,“人工育珠”從造就一個(gè)世界級(jí)富豪的神秘技術(shù),成為一種10分鐘出徒的普通技能,也因此,中國(guó)開始成為世界第一大珍珠生產(chǎn)國(guó)。
據(jù)說,外國(guó)以前的犁是方的,刀口方向和前進(jìn)的方向完全垂直。可是我們中國(guó)很早以前就發(fā)明了斜口的犁,很顯然中國(guó)的犁更實(shí)用,效率高,省力氣。你說老外有多傻,犁了幾前年的地,也不知道把犁改成斜口。這樣的事情發(fā)生在中國(guó),從直口到斜口的改進(jìn),估計(jì)兩代人就可以完成。
最可笑的事情是這個(gè):以前歐洲軍隊(duì)的士兵都是站著打槍,后來拿破輪發(fā)現(xiàn)這樣目標(biāo)大,發(fā)明了讓士兵爬著打槍的方法。我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)故事差點(diǎn)笑死,擱著中國(guó)人,還用拿破輪教導(dǎo)爬在那里打槍比站在那里安全?傻子都知道爬下比站著目標(biāo)小。
中國(guó)人聰明,上面說的是體現(xiàn)在正面的事情。但是我們中國(guó)人的智慧也體現(xiàn)在一些令人啼笑皆非的事情上。
以前聽說一個(gè)故事,美國(guó)銀行有這樣的規(guī)定,辦一個(gè)新卡不要錢,但是續(xù)辦一個(gè)舊卡,要交手續(xù)費(fèi)。中國(guó)人面臨這個(gè)問題,就要求銀行人員,我從新辦一個(gè),干嗎交費(fèi)?結(jié)果讓美國(guó)銀行的人十分納悶,從來沒有美國(guó)人提出這樣的要求。結(jié)果是美國(guó)銀行的人,自己掏錢,幫這個(gè)中國(guó)人以新代舊。
辦卡的事情,只能說明,我們擅長(zhǎng)投機(jī)。但是另外一些聰明就讓人膽戰(zhàn)心驚了。
比如有一位高人發(fā)現(xiàn),在火腿里面放敵敵畏可以讓火腿不生蟲子;
比如有一位高人發(fā)現(xiàn),在酒里面敵敵畏可以調(diào)出茅臺(tái)的味道;
比如有一位高人發(fā)現(xiàn),舊大米打磨拋光、上點(diǎn)臘,比新大米還新;
我常常在琢磨,中國(guó)人的智慧體現(xiàn)在哪些方面?我們的長(zhǎng)處是什么?短處是什么?我們中國(guó)人不喜歡太深邃的思維,在歷史發(fā)展過程中,把這種思維的方式逐漸給淘汰了,所以我們沒有產(chǎn)生牛頓、愛因思坦之類的科學(xué),也沒有產(chǎn)生佛祖那樣的哲學(xué)。但是我們是特別擅長(zhǎng)發(fā)揮、擅長(zhǎng)變異,常常一樣?xùn)|西到中國(guó)以后,立刻變異的五花八門,當(dāng)然這里面就有好的,有不好的。
智慧,也是雙刃劍呀!
8、暴風(fēng)雨——大自然的啟示
悶熱的夜,令人窒息,我輾轉(zhuǎn)不寐。窗外,一道道閃電劃破漆黑的夜幕,沉悶的雷聲如同大炮轟鳴,使人悸恐。
一道閃光,一聲清脆的霹靂,接著便下起了瓢潑大雨,宛如天神聽到信號(hào),撕開天幕,把天河之水傾注到人間。
狂風(fēng)咆哮著,猛地把門打開,摔在墻下,煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響,猶如在黑夜中抽咽。
大雨猛烈地敲打著屋頂,沖擊著玻璃,奏出激動(dòng)人心的樂章。
一小股雨水從天窗悄悄地爬進(jìn)來,緩緩地蠕動(dòng)著,在天花板上留下彎彎曲曲的足跡。
不一會(huì),鏗鏘的樂曲變成節(jié)奏單一的旋律,那優(yōu)柔、甜蜜的催眠曲,撫慰著沉睡人兒的疲憊軀體。
從窗外躲進(jìn)來的第一束光線,報(bào)道了人間的黎明,碧空中漂浮著朵朵白云,在和煦的微風(fēng)中翩然起舞,把蔚藍(lán)色的天空擦拭得更加明亮。
鳥兒唱著歡樂的歌,迎接著噴薄欲出的朝陽;被暴風(fēng)雨壓彎了腰的花草兒伸著懶腰,宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒;偎依在花瓣、綠葉上的水珠,金光閃閃,如同珍珠閃爍著光華。
常年積雪的阿爾卑斯山迎著朝霞,披上玫瑰色的麗裝;遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮,猶如姑娘送出的秋波,使人心潮激蕩。
江山似錦,風(fēng)景如畫,艷麗的玫瑰花散發(fā)出陣陣芳香。
綺麗華美的春色啊,你是多么美好!
昨晚,狂暴的大自然似乎要把整個(gè)人間毀滅,而它帶來的卻是更加絢麗的早晨。
有時(shí),人們受到種種局限,只看到事物的一個(gè)方面,而忽略了大自然整體那無與倫比的和諧的美。
9、自然——心靈的寓所
人從自然中來,也終將回自然中去。陶淵明詩云:“死去何所道,托體同山阿!
是的,死了的人可以安然歸于塵土,可活著的人呢?
自然是人的寓所,肉體的,更是精神的。活著的人可以從自然中得到寧靜和歡愉、啟示和智慧、安慰和激勵(lì)。
屈原“懷瑾握瑜”,“舉世皆醉而我獨(dú)醒”,不忍見山河破碎,百姓流離,自沉汨羅,肉體歸于自然,精神永存后世;陶淵明“不為五斗米折腰”,憤然離開了齷齬的官場(chǎng),歸園田居;李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,夢(mèng)游天姥;朱自清“這幾天心里頗不寧靜”,夜賞荷塘月色。
可見,中國(guó)的文人是明智的,當(dāng)他們不得意之時(shí),便從自然中尋求安慰,得到的不僅是文人的自尊和文人的骨氣,更有那份閑適和淡遠(yuǎn)、寧靜和歡愉的心境。
大自然不是文人所獨(dú)享的,早在中國(guó)古代,伏羲觀蒼穹而演八卦,姜尚察星相而知兇吉,華佗見猿搏而創(chuàng)“五禽”。中國(guó)武術(shù)中的太極拳、猴拳、蛇拳也是通過觀察自然、生物而創(chuàng)?梢姡匀豢傇诮o智者以無窮的啟發(fā)與智慧,激發(fā)他們潛藏在心靈深處的創(chuàng)造靈感。
其實(shí),自然還可以給受傷的心靈以安慰與激勵(lì)。
據(jù)資料記載,馬克思在青年時(shí)曾遭遇一段苦澀的戀情,感覺生不如死,決定一死了之?僧(dāng)他登上阿爾卑斯山后,仰望蒼穹,俯瞰塵寰,痛苦為之一掃,心胸為之開闊。他從宇宙之無窮、高山之巍峨中,悟出了人生的價(jià)值在于創(chuàng)造一個(gè)有價(jià)值的人生,并立下了壯志,終成一代偉人。
如今,享受自然,放飛心靈,不僅是文人、智者、偉人的專利,也是普通百姓休養(yǎng)身心之道。
君不見,現(xiàn)代文明已掀起崇尚自然之風(fēng):鬧市小區(qū)建設(shè)力求返璞歸真,住宅裝璜凸現(xiàn)自然本色,名山大川更是游人如織。人們?cè)诩那樯剿耐瑫r(shí),也讓疲憊不堪的心靈得到了片刻的寧靜。
自然,是心靈的寓所。
10、生命的姿勢(shì)
一對(duì)夫婦是登山運(yùn)動(dòng)員,為了慶祝他們兒子一周歲的生日,他們決定背著兒子登上七千米的雪山。
他們特意挑選了一個(gè)陽光燦爛的好日子,一切準(zhǔn)備就緒之后就踏上了征程。剛天亮?xí)r天氣一如預(yù)報(bào)中的那樣,太陽當(dāng)空,沒有風(fēng)沒有半片云彩。夫婦倆很輕松地登上了五千米的高度。
然而,就在他們稍事休息準(zhǔn)備向新的高度進(jìn)發(fā)之時(shí),一件意想不到的事發(fā)生了。風(fēng)云突起,一時(shí)間狂風(fēng)大作,雪花飛舞。氣溫陡降至零下三四十度。最要命的是,由于他們完全相信天氣預(yù)報(bào),從而忽略了攜帶至關(guān)重要的定位儀。由于風(fēng)勢(shì)太大,能見度不足一米,上或下都意味著危險(xiǎn)甚至死亡。倆人無奈,情急之中找到一處山洞,只好進(jìn)洞暫時(shí)躲避風(fēng)雪。
氣溫繼續(xù)下降,妻子懷中的孩子被凍得嘴唇發(fā)紫,最主要的是他要吃奶。要知道在如此低溫的環(huán)境之下,任何一寸裸露在外的皮膚都會(huì)導(dǎo)致迅速地降低體溫,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)有生命的危險(xiǎn)。怎么辦?孩子的哭聲越來越弱,他很快就會(huì)因?yàn)槿鄙偈澄锒粌鲳I而死。
丈夫制止了妻子幾次要喂奶的要求,他不能眼睜睜地看著妻子被凍死。然而如果不給孩子喂奶,孩子就會(huì)很快死去。妻子哀求丈夫:“就喂一次!”
丈夫把妻子和兒子攬?jiān)趹阎小1M管如此,喂過一次奶的妻子體溫下降了兩度,她的體能受到了嚴(yán)重?fù)p耗。
由于缺少定位儀,漫天風(fēng)雪中救援人員根本找不到他們的位置,這意味著風(fēng)如果不停他們就沒有獲救的希望。
時(shí)間在一分一秒地流逝,孩子需要一次又一次地喂奶,妻子的體溫在一次又一次地下降。在這個(gè)風(fēng)雪狂舞的五千米高山上,妻子一次又一次地重復(fù)著平常極為簡(jiǎn)單而現(xiàn)在卻無比艱難的喂奶動(dòng)作。她的生命在一次又一次的喂奶中一點(diǎn)點(diǎn)地消逝。
3天后,當(dāng)救援人員趕到時(shí),丈夫已凍昏在妻子的身旁,而他的妻子——那位偉大的母親已被凍成一尊雕塑,她依然保持著喂奶的姿勢(shì)屹立不倒。她的兒子,她用生命哺育的孩子正在丈夫懷里安然地睡眠,他臉色紅潤(rùn),神態(tài)安詳。被偉大的生命的愛包裹的孩子,你是否知道你有一位偉大的母親,她的母愛可以超越五千米的高山而在風(fēng)雪之中塑造生命。
為了紀(jì)念這位偉大的母親、妻子,丈夫決定將妻子最后的姿勢(shì)鑄成銅像,讓妻子最后的愛永遠(yuǎn)流傳,并且告訴孩子,一個(gè)平凡的姿勢(shì)只要傾注了生命的愛便可以偉大并且抵達(dá)永恒。