初中文學(xué)名著導(dǎo)讀(二)_
五、《駱駝祥子》
內(nèi)容精要
祥子老家在鄉(xiāng)間，十八歲時(shí)，父母去世，他便跑到北平來賺錢謀生。帶著鄉(xiāng)間小伙子的健壯、木訥、勤快與誠實(shí)，賣力氣換飯吃的事做過不少，最后他認(rèn)定，拉車是件最好掙錢的活兒。當(dāng)他拉著租來的新車，就下定決心，一定要攢錢買一輛自己的車。
祥子省吃儉用，不吸煙，不喝酒，不賭錢，終于在三年中間湊足一百塊血汗錢，買了一輛新車。樣子感到生活充滿了希望，拉車也拉得越來越起勁兒。但好景不長，北平城外軍閥混戰(zhàn)，大兵到處抓人抓車。有一天，祥子為了多掙兩塊錢，抱著僥幸心理拉客出城。不料走到半路，連人帶車被十來個(gè)兵捉去。他在兵營里只好每天給大兵們扛行李，挑水燒水喂牲口。他心疼那輛自己用血汗掙來的車。后來大兵們吃了敗仗，祥子乘黑從兵營里偷跑回來，還順手拉了三匹大兵撤退時(shí)落下的駱駝，把它們賣了三十五塊錢，從此他就有了“駱駝祥子”的外號(hào)。
祥子沒有家，他就住在劉四爺老板的車廠里。劉四爺開的車廠有六十多輛車，女兒虎妞協(xié)助他管理�；㈡な莻�(gè)三十七八歲的老姑娘，長得虎頭虎腦，像個(gè)男人一樣。劉四爺管外，虎妞管內(nèi)，父女倆把人和車廠治理得鐵桶一般。樣子對(duì)車有一種特殊的喜好，平時(shí)也不愿閑著，擦車、打氣、曬雨布、抹油……干得高高興興。因此有時(shí)祥子雖然不拉劉四爺?shù)能�，劉四爺仍允許他一直住在廠里。一天晚上，虎妞誘使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋悶，并開始竭力躲避她，恰逢老主顧曹先生要他拉包月，祥子便歡天喜地地搬到曹宅住。
不料，虎妞在褲腰里塞了個(gè)枕頭，挺著肚子說是已懷了祥子的孩子，威脅祥子和她結(jié)婚。祥子只好聽從她的擺布。
曹先生的社會(huì)主義言論引起偵探特務(wù)的注意，他只得遠(yuǎn)走避難。他讓祥子回家送信，結(jié)果，祥子被孫偵探敲詐去了他的全部積蓄，買車的計(jì)劃又一次破產(chǎn)了。祥子沒有別的路，只好又回到車廠。劉四不能容忍自己的女兒和臭拉車的勾搭，迫使女兒作出抉擇�；㈡�(jiān)持選擇祥子，劉四就立即與虎妞鬧翻，并把祥子攆出門去�；㈡ひ樽酉騽⑺母孳浄�，他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轎，嫁給了祥子。她用私房錢以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車。
不久虎妞真的懷孕了。樣子拼命拉車干活賺錢，勞累病倒，把虎妞的積蓄也用光了。二強(qiáng)子的女兒小福子也幫忙做點(diǎn)家務(wù)�；㈡び捎陔y產(chǎn)死去了，為了置辦虎妞喪事，祥子賣掉了車。小福子對(duì)祥子有情有意，祥子也很喜歡她，可負(fù)不起養(yǎng)她兩個(gè)弟弟和一個(gè)醉爸爸的責(zé)任。他對(duì)小福子說：“等我混好了，一定娶你�！彼终伊艘粋�(gè)車廠，拉車去了。曹先生避難回來，要祥子再來拉包月，還答應(yīng)他把小福子接來同住。但小福子卻已經(jīng)被賣進(jìn)妓院，后來自盡了。祥子在街上失魂落魄，終于完全墮落。他吃、喝、嫖、賭，還染上淋病，而且變得又懶惰又滑頭，還做出賣朋友的事。他沒有回到曹先生家，最后靠給做紅白喜事的人打雜來維持生計(jì)，祥子走到了自己的末日。
時(shí)代背景
《駱駝祥子》是老舍的長篇代表作，創(chuàng)作于1936年。作者曾受英國作家狄更斯影響，創(chuàng)作過《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》等等帶有狄更斯式寫作技巧的作品，也寫過一些幽默嬉笑的作品，如《貓城記》等。但1930年老舍從英國回來，面對(duì)滿目瘡胰的祖國，作品的格調(diào)開始變得沉重起來、《駱駝祥子》就是他那個(gè)時(shí)期的作品。 整部小說以祥子買車的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索淋漓盡致地表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活，藝術(shù)地概括了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。熱情選擇了祥子原來具有的善良樸實(shí)，熱愛勞動(dòng)的美好品質(zhì)，憤怒地揭露和聲討把祥子逼進(jìn)墮落深淵的黑暗社會(huì)，小說還有力地說明了在舊社會(huì)僅憑個(gè)人奮斗發(fā)家，只不過是一種幻想。反映了二十年代末三十年代初舊中國個(gè)體勞動(dòng)者的悲慘命運(yùn)。
作者生平
老舍(1899年一1966年)，我國現(xiàn)當(dāng)代著名作家和人民藝術(shù)家，滿族人，原名舒慶春，字舍予，他從小就熟悉城市貧民的生活，不滿各種不合理的社會(huì)現(xiàn)象，同情生活在社會(huì)的底層者。一九二六年發(fā)表了第一部長篇小說《老張的哲學(xué)》，以后又創(chuàng)作了《趙子曰》和《二馬》兩部長篇小說。
一九三0年夏天，他離英回國，在山東濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院任教，編輯《齊魯月刊》。這期間他創(chuàng)作了《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》等多部長篇小說和一些短篇小說。一九三四年至一九三六年，他到青島任山東大學(xué)中文系教授并繼續(xù)從事寫作，主要作品有短篇小說《上任》、《月牙兒》、《斷魂槍》和長篇小說《駱駝祥子》等，他的這些早期作品多取材于城市的下層居民的生活，對(duì)舊社會(huì)持揭露和批判的態(tài)度，筆調(diào)幽默、輕松、簡潔。其中，《駱駝祥子》標(biāo)志著老舍的小說創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)新的階段。在抗戰(zhàn)的八年中，他以團(tuán)結(jié)抗日為題材積極進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，創(chuàng)作了《殘霧》、《國家至上》（與宋之的合作）、《面子問題》等劇本，并寫了長篇小說《火葬》，《四世同堂》第一部《惶惑》、第二部《偷生》和短篇小說《火車集》等。一九四六年三月，他同曹禺一起應(yīng)邀赴美講學(xué)，寫完《四世同堂》第三部《饑荒》及長篇小說《鼓書藝人》。一九四九年十二月，在新中國感召下，老舍回到了祖國。一一年十二月，老舍被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。這時(shí)期他除了寫散文、曲藝、文藝論文之外，主要致力于話劇的創(chuàng)作，共創(chuàng)作了《方珍珠》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《茶館》、《全家�！返诙鄠�(gè)劇本�！洱堩殰稀肥墙▏跗谖覈鴦钣杏绊懙脑拕≈唬弧恫桊^》則顯示了老舍戲劇創(chuàng)作的純熟的藝術(shù)風(fēng)格，是具有世界性影響的優(yōu)秀杰作。
“文革”初期，老舍橫遭“四人幫”的摧殘與陷害，含冤屈死。老舍一生為我國新文學(xué)事業(yè)做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。
經(jīng)典片段
人把自己從野獸中提拔出，可是在現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負(fù)什么責(zé)任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因?yàn)樗麤]了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那個(gè)高大的肉架子，等著潰爛，預(yù)備著到亂死崗子去。
冬天過去了，春天的陽光是自然給一切人的衣服，他把棉衣卷巴卷巴全賣了。他要吃口好的，喝口好的，不必存著冬衣，更根本不預(yù)備著再看見冬天；今天快活一天吧，明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸，到了冬天，自己還活著，那就再說吧。原先，他一思索，便想到一輩子的事；現(xiàn)在，他只顧眼前。經(jīng)驗(yàn)告訴了他，明天只是今天的繼續(xù)，明天承繼著今天的委屈。賣了棉衣，他覺得非常的痛快，拿著現(xiàn)錢作什么不好呢，何必留著等那個(gè)一陣風(fēng)便噎死人的冬天呢?
慢慢的，不但是衣服，什么他也想賣，凡是暫時(shí)不用的東西都馬上出手。他喜歡看自己的東西變成錢，被自己花了；自己花用了，就落不到別人手中，這最保險(xiǎn)。把東西賣掉，到用的時(shí)候再去買；假若沒錢買呢，就干脆不用。臉不洗，牙不刷，原來都沒大關(guān)系，不但省錢，而且省事。體面給誰看呢?穿著破農(nóng)，而把烙餅卷醬肉吃在肚中，這是真的!肚子里有好東西，就是死了也有些油水，不至于像個(gè)餓死的老鼠。
祥子，多么體面的祥子，變成個(gè)又瘦又臟的低等車夫。臉，身體，衣服，他都不洗，頭發(fā)有時(shí)候一個(gè)多月不剃一回。他的車也不講究了，什么新車舊車的，只要車份兒小就好。拉上買賣，稍微有點(diǎn)甜頭，他就中途倒出去。坐車的不答應(yīng)，他會(huì)瞪眼，打起架來，到警區(qū)去住兩天才不算一回事!獨(dú)自拉著車，他走得很慢，他心疼自己的汗。及至走上幫兒車，要是高興的話，他還肯跑一氣，專為把別人落在后邊。在這種時(shí)候，他也很會(huì)掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子搡前面的車一把，他都會(huì)。原先他以為拉車是拉著條人命，一不小心便有摔死人的危險(xiǎn)。現(xiàn)在，他故意的耍壞；摔死誰也沒大關(guān)系，人都該死!
他又恢復(fù)了他的靜默寡言。一聲不出的，他吃，他喝，他掏壞。言語是人類彼此交換意見與傳達(dá)感情的，他沒有意見，沒了希望，說話干嗎呢?除了講價(jià)兒，他一天到晚老閉著口；口似乎專為吃飯喝茶與吸煙預(yù)備的。連喝醉了他都不出聲，他會(huì)坐在僻靜的地方去哭。幾乎每次喝醉他必到小福子吊死的樹林里去落淚；哭完，他就在白房子里住下。酒醒過來，錢凈了手，身上中了病。他并不后悔；假若他也有后悔的時(shí)候，他是后悔當(dāng)初他干嗎那么要強(qiáng)，那么謹(jǐn)慎，那么老實(shí)。該后悔的全過去了，現(xiàn)在沒有了可悔的事。
妙語佳句
◆雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋�(gè)沒有公道的世界上。
◆愛與不愛，窮人得在金錢上決定，“情種”只生在大富之家。
◆經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。
◆最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預(yù)備反抗。
閱讀指導(dǎo)
《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是他“作職業(yè)寫家來的第一炮”。老舍對(duì)這部作品非常滿意，比作“譚叫天唱《定軍山》”。
《駱駝樣子》通過描寫正直好強(qiáng)的青年車夫祥子由希望、受挫、掙扎到絕望，最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇，揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的壓迫和剝削，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)者的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義。
《駱駝祥子》以祥子買車又賣車的三起三落為線索展開故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)簡單而縝密，情節(jié)安排得錯(cuò)落有致、絲絲人扣。
作者將中國傳統(tǒng)的敘事方法與外國文學(xué)景物鋪排、心理描寫相結(jié)合，塑造了一系列活靈活現(xiàn)、有血有肉的人物形象。其中的主人公樣子和虎妞更是以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得讀者青睞，并深刻地折射出舊社會(huì)的黑暗。
祥子原本是個(gè)正直、善良、勤勞的人，他一心一意地靠勞動(dòng)掙錢，人生的最大愿望就是買車，往遠(yuǎn)處想就是開車廠，娶個(gè)清白的好姑娘，過上好日子。這個(gè)愿望并不高，可是處在那樣黑暗的社會(huì)中，一個(gè)卑微的車夫“買車”的希望也成了奢望。他一次又一次為希望而奮斗，一次又一次陷入失望，最終連生活的希望也破滅了。
悲劇色彩是《駱駝祥子》的一大特色。小說中不僅樣子，就是專橫跋扈的劉四爺、驕奢潑辣的虎妞、善良堅(jiān)強(qiáng)的小福子、孤苦的小馬祖孫等，都在逐漸走向絕望的境地。這一個(gè)個(gè)人物的悲劇，構(gòu)成一個(gè)社會(huì)性的大悲劇。
《駱駝祥子》的語言獨(dú)具特色。作者運(yùn)用經(jīng)過加工和提煉的北京口語方言，傳神地刻畫出北平下層社會(huì)人民的言談舉止。作者還用樸實(shí)自然的筆觸描寫了北平的自然風(fēng)貌和京腔京韻的古都風(fēng)情，使作品具有濃郁的地域文化色彩和市井氣息。
作品的另一特點(diǎn)是對(duì)人物心理的細(xì)膩深入的刻畫。祥子沉默寡言，作者用了大幅的心理描寫展示他的性格特點(diǎn)和思想變化過程。作者憑著對(duì)北平下層社會(huì)的了解和對(duì)小人物的熟悉，運(yùn)用純樸的語言，把下層社會(huì)民眾的心理刻畫得生動(dòng)形象、十分逼真。
中國現(xiàn)代文壇自五四以來就倡導(dǎo)平民的文學(xué)，但直到《駱駝祥子》出世，勞動(dòng)人民才真正成為主人公，得到小說藝術(shù)的表現(xiàn)和描寫，老舍因?yàn)椤恶橊勏樽印范_立了都市平民文學(xué)第一家的地位。
《駱駝祥子》在1936年第一次連載于《宇宙風(fēng)》，1939年第一次出版。在以后六十多年的時(shí)間里，已經(jīng)由多家出版社出版發(fā)行了幾十版。從20世紀(jì)40年代起，《駱駝祥子》被譯成英、日、法、德、俄等多種文字，在許多國家和地區(qū)發(fā)行，受到讀者的喜愛，享有較高的國際聲譽(yù)。
六、《魯濱遜漂流記》
內(nèi)容精要
英國青年魯濱遜從小喜歡航海，曾三次離家到南美各地旅行。一日他懷著云游四海的高遠(yuǎn)志向，告別家人，越過大西洋和太平洋，在驚心動(dòng)魄的航海中經(jīng)歷無數(shù)險(xiǎn)情，后來整條船在太平洋上不幸罹難，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇跡般地活下來，并只身來到一座荒無人煙島上。 他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，性格堅(jiān)強(qiáng)的魯濱遜在島上獨(dú)立生活了28年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種種常人難以克服的困難�！妒ソ�(jīng)》成為他的精神支柱，憑著驚人的毅力和頑強(qiáng)不息的勞動(dòng)，他蓋起了房子，收獲谷物，馴養(yǎng)山羊，用獸皮制作衣物。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。后來他搭救了一個(gè)土人，稱他為“星期五”，把他收作仆人。他以非同尋常的毅力和勇氣，克服了難以想象的艱難困苦，用勤勞的雙手，為自己創(chuàng)造了一個(gè)生存的家園。
一直到第28個(gè)年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時(shí)他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部受益，并把一部分贈(zèng)給那些幫助過他的人們。
時(shí)代背景
本書成書于1719年左右，是18世紀(jì)英國著名作家丹尼爾·笛福(約1660—1731)受一個(gè)名叫塞爾柯克的蘇格蘭水手的海上歷險(xiǎn)經(jīng)歷啟發(fā)而寫成的。書中主人公魯濱遜在流落荒島以后所體現(xiàn)出來的進(jìn)取精神以及挑戰(zhàn)自然的信心與勇氣受到了人們的廣泛推崇，而笛福也因本書的成功而被喻為“英國小說之父”。
笛福本人的生活經(jīng)歷相當(dāng)豐富，年輕時(shí)在多種行業(yè)中謀過職，混跡于復(fù)雜的英國政壇，甚至為政客們充當(dāng)秘密情報(bào)員。年近花甲時(shí)，他提筆創(chuàng)作《魯濱遜飄流記》，獲得極大的成功，并因此奠定英國小說鼻祖的地位�！遏敒I遜飄流記》是笛福文學(xué)作品中最有影響的一部，在世界范圍內(nèi)廣泛流傳，到20世紀(jì)初，己出版譯本或模仿本至少達(dá) 700種之多。
作者生平
丹尼爾.笛福（1660-1731）被譽(yù)為“英國與歐洲的小說之父”，他的作品《魯濱遜漂流記》、《摩爾.弗蘭德斯》等對(duì)英國及歐洲小說的發(fā)展起了巨大的作用。
笛福生于倫敦一個(gè)商人家庭，到二十多歲的時(shí)候他已是一個(gè)體面的商人，他從事過內(nèi)衣業(yè)、煙酒貿(mào)易，還開過磚瓦廠。經(jīng)歷過破產(chǎn)。他在從事商業(yè)的同時(shí)從事政治活動(dòng)，代表當(dāng)時(shí)日益上升的資產(chǎn)階級(jí)出版大量的政治性小冊(cè)子，并因此被捕，后來靠疏通關(guān)系才得以出獄。此后他繼續(xù)辦報(bào)紙刊物，寫了大量的政治、經(jīng)濟(jì)時(shí)文，又幾次被捕，都是因?yàn)檠哉撽P(guān)系。笛福到了晚年才開始創(chuàng)作他的那些長篇小說，寫《魯濱遜漂流記》的時(shí)候他已是59歲了，此前他也許從未想過當(dāng)個(gè)文學(xué)家。
經(jīng)典片段
于是我就像一個(gè)沒有頭腦的傻瓜一樣進(jìn)行起造船的工作。我對(duì)于這個(gè)計(jì)劃非常滿意，再也不去研究一下它是否可以實(shí)行。其實(shí)我并不是沒想到過下水的困難，不過我對(duì)于自己的懷疑總是用這種愚蠢的答案擋回去：“讓我先把它做成了再說；做成之后，我敢保一定可以想出個(gè)什么辦法來解決它�！�
這是一個(gè)最荒謬的辦法；但是我心里已經(jīng)著了迷，便不顧一切地去進(jìn)行工作。我砍倒了一棵杉樹。我相信連所羅門造耶路撒冷的圣殿時(shí)也沒有用過這樣大的木料。在靠近樹根，它的直徑是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直徑是四尺十一寸，然后慢慢細(xì)下去，分成一些枝子。我費(fèi)了無數(shù)的勞力，才把這棵樹砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言難盡的勞力，才把它的樹枝和它那四面張開的巨大樹頂砍了下來、然后，我又花了一個(gè)月的工夫把它刮得略具規(guī)模，成為船底的形狀，使它可以船底朝下浮在水里。又花了將近三個(gè)月的工夫把它的內(nèi)部挖空，把它做得完全像一只小船。我做這一步的時(shí)候，并不用火去燒，只用槌子和鑿子把它一點(diǎn)一點(diǎn)地鑿空，一直把它造成一個(gè)很體面的獨(dú)木舟，其大可以容納二十六個(gè)人，因此可以把我和所有的東西裝進(jìn)去，我完成這個(gè)工程之后，對(duì)它非常滿意……
妙語佳句
◎世界上一切好東西對(duì)于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
◎一個(gè)人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個(gè)絕對(duì)的真理，使我重新振作起來。
◎一個(gè)人在明白事理以后，就會(huì)覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。
相關(guān)趣典
十八世紀(jì)初，在英格蘭的大街小巷，人們到處議論著一個(gè)傳奇的人物，講述著一個(gè)離奇的故事：17XX年，水手塞爾科克登上了一艘海盜船去尋找寶物，沒想到，中途與船長發(fā)生了爭吵，結(jié)果被遺棄在一個(gè)荒島上，隨身只帶了一點(diǎn)武器與一本《圣經(jīng)》。彈藥用完之后，他只好靠快跑追捕山羊，徒手覓食，過著茹毛飲血般的原始生活，后來，他居然跑得比一般的獵狗還快。就這樣，他一個(gè)人在荒島上生活了下來，直到四年以后，航海的人們發(fā)現(xiàn)了他……
17XX年，塞爾科克回到了倫敦，并在報(bào)刊上講述了自己的經(jīng)歷，他成了聞名一時(shí)的人物。他沒想到的是，這段傳奇般的冒險(xiǎn)經(jīng)歷激發(fā)了一個(gè)作家的靈感，不久，以他的故事為原型的小說就發(fā)表了，這部小說被后人尊奉為十八世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基之作，進(jìn)而成為文學(xué)史中的傳世之作。那位才華橫溢的作家便是丹尼爾·笛�！朔Q“英國與歐洲小說之父”，那部經(jīng)典之作便是膾炙人口的《魯濱遜漂流記》。
閱讀指導(dǎo)
笛福成功地塑造了魯濱遜這個(gè)典型人物，他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質(zhì)，像勇敢、智慧、意志堅(jiān)強(qiáng)和摯愛勞動(dòng)，并使他具有一個(gè)“理想的”資產(chǎn)者所應(yīng)有的一切特征：實(shí)干精神、清教徒的宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�。所有這些又都是通過形象來表達(dá)的，魯濱遜的堅(jiān)毅的性格，就是通過具體的行動(dòng)，如他怎樣用整整42天工夫做一塊木板，怎樣費(fèi)了那么多的時(shí)間和勞力做了一只獨(dú)木舟，卻不能使用，又頑強(qiáng)地開始造第二只船等等。笛福就是通過許許多多真實(shí)的細(xì)節(jié)把人物性格突出出來。
讀罷《魯濱孫飄流記》，讀者最明顯的感覺就是真實(shí)具體、親切自然，巨大的吸引力讓人不忍釋手。這主要是因?yàn)榈迅２捎昧恕拔摇眮頂⑹龊突貞洠o讀者講故事，并且經(jīng)常取證于魯濱孫的日記，將人物細(xì)微的思想活動(dòng)刻畫得纖毫畢見。簡潔明了、通俗易懂的字句也是使小說廣受歡迎的重要原因。笛福把年輕時(shí)在報(bào)社工作時(shí)練就的寫實(shí)文風(fēng)成功地引入這部小說，因此，作為英國現(xiàn)實(shí)主義小說的開山之作，《魯濱孫飄流記》的顯著特點(diǎn)就是對(duì)事物一五一十地描摹。面對(duì)準(zhǔn)確、細(xì)致的特征描寫和形象刻畫，讀者很難分辨其中的真假，作品語言自然流暢，文字通俗易懂，整部作品似乎在向讀者講述一個(gè)精彩的故事，兩個(gè)多世紀(jì)過去了，這部作品還保持著巨大的魅力。
《魯濱遜飄流記》最吸引人的地方是主人公驚險(xiǎn)、新奇、真實(shí)的個(gè)人經(jīng)歷，但是其深層的吸引力卻是普遍存在的人類的孤獨(dú)感在讀者心中產(chǎn)生的共鳴。其實(shí)每個(gè)身處鬧市的人又何嘗沒有孤獨(dú)的感受，而流落荒島的魯濱孫正是我們每個(gè)人的知音，笛福的《魯濱遜飄流記》讓每個(gè)人都在其中找到了自己的影子，讀者又有什么理由不喜愛這本書呢?
18世紀(jì)初期，資本主義正處在自由競爭的上升階段，正因?yàn)橛羞@樣的時(shí)代背景，才孕育出了“魯濱孫”這個(gè)前無古人的資產(chǎn)階級(jí)正面形象，它具有相當(dāng)?shù)湫偷拇硇裕悍e極進(jìn)取、百折不撓、白手起家地開創(chuàng)自己的事業(yè)。這些都讓人們，特別是滿腦子充滿希望和夢(mèng)想的青年人，不由自主地喜愛上他。
《魯濱遜飄流記》引起許多作家競相模仿，同時(shí)代的英國作家斯威夫特著名的《格列佛游記》就受了它的影響。盧梭在《愛彌兒》中曾將它作為愛彌兒j5歲時(shí)的必讀書：此書不僅深受青少年的喜愛，許多思想家也常常從中汲取養(yǎng)分，馬克思和恩格斯就曾多次引用魯濱孫的故事來分析資產(chǎn)階級(jí)的本性�！遏敒I遜飄流記》的確是一部雅俗共賞的文學(xué)名著。
七、《格列佛游記》
內(nèi)容精要
1699年，外科醫(yī)生格列佛隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸中途遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人國)，被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國不來夫斯古帝國準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。
格列佛回家不久，就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁內(nèi)格(大人國)。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個(gè)農(nóng)民發(fā)財(cái)心切，每天要格列佛表演10場，把他累得奄奄一息。當(dāng)這個(gè)農(nóng)民眼看無利可圖時(shí)，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠、小鳥等動(dòng)物的侵襲。面對(duì)國王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國各方面的情況及近百年來的歷史，但被國王一一否定。
格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋怼字机椩诳罩袪帄Z，箱子掉進(jìn)海里，被路過的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國。
在家呆了一段時(shí)間，格列佛又隨“好望號(hào)”出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開飛島后，來到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問，并參觀了島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的部是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。
接著，格列佛來到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì)見了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是非顛倒。爾后，格列佛又游覽了拉格耐格王國，見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”。離開該國后，格列佛來到日本，然后乘船回到英國。
格列佛回家后五個(gè)月，受聘為“冒險(xiǎn)家號(hào)”船長，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個(gè)月，然后被放逐到“慧駟國”。在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧駟”來給他解了圍。原來馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧駟”國的馬民看來是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣。格列佛很快學(xué)會(huì)了該國語言，應(yīng)主人的邀請(qǐng)，他談到在世界其他地方馬是畜生，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，并且是馬的主人。這使“慧駟”感到很震驚。
在“慧駟”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧駟”國。然而“慧駟”國全國代表大會(huì)通過決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧駟國”的向往，一輩子與馬為友。
時(shí)代背景
本書成書于1726年左右，是英國18世紀(jì)杰出的諷刺作家喬納森·斯威夫特 (1667—1745)的代表作。
斯威夫特出生于愛爾蘭都柏林，早年生活艱苦，在親友的幫助下才勉強(qiáng)上完大學(xué)。1688年，斯威夫特來到英國，曾先后做過鄉(xiāng)村牧師以及貴族的私人秘書。《桶的故事》是他的第一部重要的文學(xué)作品�！陡窳蟹鹩毋帷返臉�(gòu)思源于與朋友的一次聚會(huì)，斯威夫特談到當(dāng)時(shí)政界種種貪婪無恥的行徑時(shí)激動(dòng)萬分嬉笑怒罵間，信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。成書后經(jīng)過無數(shù)次的增刪修改，終于1726年匿名發(fā)表，并立刻在英國社會(huì)引起了很大爭議。200多年來，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
值得一提的是，《格列佛游記》是最早被介紹到中國的英國文學(xué)名著。1872年被譯作《談瀛小錄》登載于《申報(bào)》，受到讀者的廣泛歡迎，甚至影響到后來《鏡花緣》《老殘游記》等作品的創(chuàng)作。
作者生平
斯威夫特(1667-—1745)，英國著名諷刺小說家和政論家。生于愛爾蘭都柏林的一個(gè)貧苦家庭。他出生前數(shù)月父親去世，由叔父撫養(yǎng)。1686年在都柏林圣三一學(xué)院取得學(xué)士學(xué)位，1692年獲牛津大學(xué)碩士學(xué)位，17XX年獲三一學(xué)院神學(xué)博土學(xué)位。1689年受聘于遠(yuǎn)房親戚鄧波爾爵士，任私人秘書。鄧波爾逝世后回到愛爾蘭，任都柏林一教區(qū)長和愛爾蘭大法官伯克利伯爵一世的私人牧師。不久，他返回倫敦，結(jié)交執(zhí)政的輝格黨的知名人士。17XX年他的《—只澡盆的故事》、《書戰(zhàn)》和《圣靈的機(jī)械作用》等3篇諷刺文章匯集出版，批判宗教和學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的腐敗現(xiàn)象和非國教徒的禮拜與布道，模仿學(xué)究的迂腐文筆，諷刺尖銳辛辣。17XX年11月寫了《鮑席斯和菲利蒙》敘事詩和政淪《對(duì)17XX年的預(yù)言》與《比克斯塔夫先生第一個(gè)預(yù)言的應(yīng)驗(yàn)》(1708)，表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見、詼諧和機(jī)智。 17XX年，他任托利黨《考察報(bào)》主編。當(dāng)時(shí)英法因爭奪西班牙王位繼承權(quán)而長期交戰(zhàn)(1710—1713)，人民蒙受苦難，統(tǒng)治集團(tuán)卻大發(fā)：國難橫財(cái)，斯威夫特寫了—系列反戰(zhàn)文章，其中一篇《聯(lián)盟軍和前任內(nèi)閣發(fā)動(dòng)和進(jìn)行這場戰(zhàn)爭的行為》(1711)揭露了駭人聽聞的貪污行為，舉國嘩然。對(duì)17XX年英法簽訂和約產(chǎn)生了直接影響。當(dāng)時(shí)斯威夫特成為哈利首相的親信，安妮女王演說詞的起草人，大小廷臣都想方設(shè)法巴結(jié)他，但他-—袖清風(fēng)，仍然是個(gè)窮人。他在倫敦期間結(jié)識(shí)了一批文人如蒲柏、約翰·蓋依等；他給定居在愛爾蘭女友艾斯特寫了大量情深意切的信札，后人《給艾斯特的信》發(fā)表，成為英國書札文學(xué)的珍品。17XX年安妮女王去世，托利黨內(nèi)閣垮臺(tái)，斯威夫特被趕出倫敦，回到愛爾蘭任副主教，積極參加愛爾蘭人民爭取自由獨(dú)立的斗爭。他先后發(fā)表了《關(guān)于普遍使用愛爾蘭紡織品的建議》(1720)、《布高德萊比爾的信》(1724)、《格列佛游記》(1726)、《愛爾蘭狀況的淺見》(1727)等政淪，雜文和小說。斯威夫特為愛爾蘭自由獨(dú)立所進(jìn)行的斗爭，贏得了愛爾蘭人民的尊敬。1737年11月，整個(gè)愛爾蘭用鐘聲、營火和酒，慶賀他70壽辰。斯威夫特死于精神病的癱瘓，葬禮極其簡單。他早在1735年寫好墓志銘：“如今，狂想再也不能折磨他的心，去吧，過路人，如有可能，請(qǐng)你學(xué)習(xí)他的榜樣，為保衛(wèi)人類的自由而奮斗!”
經(jīng)典片段
我見到的第一個(gè)人形容枯搞，雙手和臉都像煙一樣的黑，頭發(fā)、胡子很長，衣衫襤褸，而且有幾處被火燒糊了。他的外衣、襯衫和皮膚全是一種顏色。八年以來他都在埋頭設(shè)計(jì)從黃瓜里提出陽光來，密封在小玻璃瓶里，在陰雨濕冷的夏天，就可以放出來使空氣溫暖。他告訴我，再過八年他毫無疑問可以以合理的價(jià)格供給
長官的花園足量的陽光；可是他抱怨原料不足，請(qǐng)求我捐助點(diǎn)什么來鼓勵(lì)發(fā)明的才能，特別是因?yàn)樵谶@個(gè)季節(jié)黃瓜價(jià)錢特別貴。我送了一份薄禮，好在我的貴族朋友特意為我準(zhǔn)備了足夠的錢，因?yàn)樗浪麄儜T于向參觀的人要錢。
我走進(jìn)了另一間屋子，但是馬上就要退出來，差點(diǎn)兒被一種可怕的臭氣熏倒。我的向?qū)Т叽傥易哌M(jìn)去，悄悄地告訴我：不要得罪他們，他們會(huì)恨你入骨。因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個(gè)房間里的設(shè)計(jì)家是學(xué)院里資格最老的學(xué)者，他的面孔和下巴都是淡黃色的；手上、衣服上都涂滿了污穢。我被介紹給他的時(shí)候，他緊緊地?fù)肀Я宋�，�?dāng)時(shí)我多么想找一個(gè)借口謝絕他這種親熱的禮儀啊。他自從到科學(xué)院工作以來，就是研究怎樣把人的糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分，去掉從膽汁里得來的顏色，讓臭氣蒸發(fā)，再把浮著的唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便，那種桶大約有一個(gè)布利斯脫酒桶那么大。
還有一位最巧妙的建筑師，他發(fā)明了建筑房屋的新方法，就是先從屋頂開始建筑，自上而下一直蓋到地基。他的根據(jù)是他的辦法和兩種最精明的昆蟲——蜜蜂和蜘蛛——的方法相同。
在另一個(gè)房間里，我非常高興地看到一位設(shè)計(jì)家想出了一個(gè)用豬來耕地的方法。這個(gè)方法不用耕具、牲口和人力，只在一英畝的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上許多橡實(shí)、棗子、栗子和這種動(dòng)物愛吃的其他榛子和蔬菜；然后把六百頭或者更多的豬趕到田里去。幾天以后為了找尋食物，它們就會(huì)把土全部掘起，不但適于下種，而且拉了滿地的屎也上好了肥料。雖然經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，他們發(fā)現(xiàn)費(fèi)用太大，也太費(fèi)事，而且?guī)缀醯貌坏绞裁词粘�，但是大家都認(rèn)為這種發(fā)明毫無疑問是大有改進(jìn)的可能的。
妙語佳句
★盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。
★我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸。
★以怨報(bào)德的人應(yīng)該是人類的公敵，他對(duì)待人類可能比他對(duì)待自己的恩人還要惡毒，因?yàn)槭廊藳]有施恩于他，這樣的人根本不配生活在世上。
閱讀指導(dǎo)
斯威夫特的諷刺藝術(shù)在《格列佛游記》當(dāng)中得到了充分地體現(xiàn)。他的諷刺手法是十分豐富的。其一是運(yùn)用反語進(jìn)行譏諷。例如作者本來對(duì)人類利用火藥的威力來發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭、掠奪財(cái)富、殘殺同類非常憤怒和鄙視，但他卻在小說中用“對(duì)政治一無所知”等一系列反語來形容對(duì)火藥嗤之以鼻的大人國國王：其二是以類似漫畫的夸張技巧描寫各種怪涎的事物，如耶胡、勒皮他人和長生不老的人等等。其三，他以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭，極為成功地反映出當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)。其四，作者善于用嚴(yán)肅認(rèn)真的口吻敘述渺小無聊的事情。關(guān)于利立浦特的歷史的敘述就是極好的例子。最后，特別值得提出的是斯威夫特的諷刺藝術(shù)具有高度的概括性。他善于通過具體的情節(jié)，深刻地揭露社會(huì)的丑惡現(xiàn)象和矛盾關(guān)系，并且往往能指出其某些本質(zhì)。同時(shí)，斯威夫特將當(dāng)時(shí)英國社會(huì)存在的種種矛盾含沙射影地融合進(jìn)書中各國的政治斗爭當(dāng)中，讀者在輕松的閱讀過程中自然而然地聯(lián)想到英國政壇的黑暗和對(duì)外的殘酷掠奪。
《格列佛游記》不僅具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式：首先，斯威夫特用自己獨(dú)特的手法以及似曾相識(shí)的情節(jié)設(shè)置，刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界。例如，他抓住了議會(huì)黨派斗爭的本質(zhì)特點(diǎn)，創(chuàng)造了小人國的高跟黨和低跟黨，而這些虛構(gòu)的情節(jié)就把現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈，更為集中、更為典型，而且更帶普遍性�！陡窳蟹鹩斡洝返乃囆g(shù)魅力也就在這里。斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧的、統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島，慧駟國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，從而增加了作品的藝術(shù)感染力。
《格列佛游記》一出版就受到英國人民的熱烈歡迎。自出版以來，被翻譯成數(shù)十種文字，成為世界各國文學(xué)愛好者的常備書，而小人國和大人國的故事更是婦孺皆知。伏爾泰、拜倫、高爾基、魯迅都非常推崇斯威夫特的諷刺作品。各國讀者對(duì)于《格列佛游記》都給予了很高的評(píng)價(jià)。它不僅是英國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，也為世界文學(xué)史揭開了光輝的一頁。