高考作文復(fù)習(xí)全程訓(xùn)練1
高考作文復(fù)習(xí)全程訓(xùn)練
作文指導(dǎo)與訓(xùn)練(一)
第一次作文·議論文的審題與立意
[訓(xùn)練目標(biāo)]
學(xué)會(huì)審題與立意，使議論文“符合題意與文體要求，思想健康，中心明確”。
[寫(xiě)作指導(dǎo)]
根據(jù)考綱，基礎(chǔ)等級(jí)的一至三條要求是：⑴符合題意；⑵符合文體要求；⑶思想健康，中心明確，內(nèi)容充實(shí)�！胺项}意”與“符合文體要求”以及第三條中的“思想健康，中心明確”實(shí)際上屬于審題立意的范疇。因此第一次議論文作文我們要求在這三點(diǎn)上要達(dá)標(biāo)。一般情況下，考生只要看清了題意，“符合文體”與“思想健康”的要求是不難達(dá)到的。關(guān)鍵是審準(zhǔn)題意，確立正確的中心論點(diǎn)。
先談確立論點(diǎn)的一般要求。首先，確立論點(diǎn)要準(zhǔn)確。其次，要根據(jù)讀者思想實(shí)際立論，否則就是“無(wú)的放矢”。空發(fā)議論，泛泛而談，是沒(méi)有求實(shí)作風(fēng)的表現(xiàn)。例如根據(jù)作文題《金無(wú)足赤，人無(wú)完人》立論，如果針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者用人求全責(zé)備的現(xiàn)象，就可以立論為“人無(wú)完人，用人要用其所長(zhǎng)”；如果針對(duì)歧視犯錯(cuò)誤同學(xué)的現(xiàn)象，就可以立論為“世上沒(méi)有不犯錯(cuò)的人（完人），我們要熱情幫助他們改正錯(cuò)誤”；如果針對(duì)有的人獲得成功就驕傲自滿(mǎn)的現(xiàn)象，就可以立論為“世上沒(méi)有完美無(wú)缺的人，有了成績(jī)也不要驕傲自滿(mǎn)”。反之，如果不這樣針對(duì)某類(lèi)具體現(xiàn)象發(fā)議論，只是用舉例、引用、比喻等方法論證“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這句話的正確性，而不解決任何實(shí)際問(wèn)題，就屬于“無(wú)的放矢”。
再根據(jù)材料或話題立論，除了要盡量做到前面所說(shuō)的“準(zhǔn)、實(shí)”之外，還要注意審準(zhǔn)材料，弄清題意。下面舉例說(shuō)明：
1、要“全”不要“漏”。例如有道作文題是：請(qǐng)以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這句名言進(jìn)行立意，聯(lián)系自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800 字的文章。此題除題目與字?jǐn)?shù)的要求外，從內(nèi)容角度看有以下兩點(diǎn)要注意：一是要理解“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這句話，并將它化為自己的觀點(diǎn)；二是要聯(lián)系自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際來(lái)發(fā)表看法。只談?wù)Z文學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系而不聯(lián)系自己的實(shí)際，就屬于“漏”掉了要求，作文評(píng)分是要降等的。談?wù)Z文學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系也要從兩方面來(lái)理解，概括才全面。即生活離不開(kāi)語(yǔ)文；語(yǔ)文要在生活中學(xué)習(xí)。這是文章的觀點(diǎn)。文章思路應(yīng)為，我在生活中是怎樣用語(yǔ)文的，在生活中是怎樣學(xué)語(yǔ)文的。
2、要“準(zhǔn)”不要“偏”。 2000年的高考以“答案是豐富多采的”為話題作文，有個(gè)考生將話題限制為“人生的答案是豐富多采的”，并巧妙地以“選擇題、填空題、判斷題和問(wèn)答題”四種形式來(lái)說(shuō)明人們應(yīng)該如何回答人生答卷。他用選擇題說(shuō)明我們要面對(duì)人生的大是大非問(wèn)題時(shí)要作出正確的選擇；用填空題說(shuō)明在人生的填空題上，我們要填充適合自己的知識(shí)；用判斷題說(shuō)明對(duì)他人和各種社會(huì)現(xiàn)象給出自己的判斷，即使可能會(huì)有所損失，也要敢于堅(jiān)持自我；用問(wèn)答題說(shuō)明我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立處理問(wèn)題。最后照應(yīng)話題并啟示讀者：“在人生這張大考卷上，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多采，但真要交出一份滿(mǎn)意的答案，遠(yuǎn)非想象中的簡(jiǎn)單。你會(huì)如何做答呢？”根據(jù)“答案是豐富多采的”的題意，考生作文中寫(xiě)的各種“答案”都應(yīng)該是正確的。因?yàn)椴牧现嘘P(guān)于四個(gè)圖形的解說(shuō)，也是“由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同，這四個(gè)圖形都可以作為正確答案”，而且，“豐富多采”是個(gè)褒義詞，顯然排出錯(cuò)誤的答案。但是本文所說(shuō)的四種題型的“答案”有正誤、取舍之分，所以這篇文章盡管構(gòu)思新穎，但偏了題。
3、莫把話題當(dāng)命題。2000年高考作文題要求以“答案是豐富多采的”為話題寫(xiě)作文，很多考生以這句話為論點(diǎn)作文，因而思路拓展不開(kāi)，缺少自已的創(chuàng)見(jiàn)。
[作文訓(xùn)練題]
一、命題作文：《說(shuō)說(shuō)“眼見(jiàn)為實(shí)”》、《發(fā)光與沾光》、《“熱”論》、《紅燈與綠燈》要求：1、給以上題目各確立一個(gè)論點(diǎn)，要求聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行立論且立論新穎。2、任選一題寫(xiě)作；不少于800字。
二、話題作文：
課時(shí)緊，作業(yè)多，資料多，社會(huì)上很多人議論中小學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，而最有發(fā)言權(quán)的莫過(guò)于學(xué)生自己。請(qǐng)圍繞“中學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重”這個(gè)話題，寫(xiě)一篇議論文。要求文題自擬，不少于800字。
第二次作文·議論文的結(jié)構(gòu)
[訓(xùn)練目標(biāo)]
掌握總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。
[寫(xiě)作指導(dǎo)]
考綱上關(guān)于基礎(chǔ)等級(jí)的第四條要求是“結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順”。語(yǔ)言訓(xùn)練我們安排在第三編，本次作文專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練議論文結(jié)構(gòu)方式。“結(jié)構(gòu)完整”就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式。其中啟感式的寫(xiě)法是考場(chǎng)作文的常用結(jié)構(gòu)方式�！皢ⅰ笔侵竼⑹绢�(lèi)，“感”是指感想類(lèi)。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。感想類(lèi)可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。這種寫(xiě)法一般由“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。當(dāng)然也可以采取“聯(lián)”、“引”、“議”、“結(jié)”或“引”、“聯(lián)”、“議”、“結(jié)”的步驟。
[例文評(píng)析]
根據(jù)下面材料自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的議論文。 一位中國(guó)臺(tái)灣女作家，在她的散文中，寫(xiě)了這樣的句子：“初夏的日子，陽(yáng)光改變了空氣的氣味�！币晃淮箨懺u(píng)論家說(shuō)：“這樣寫(xiě)很好，用的是美文筆法，善用通感，講究煉字，刻意經(jīng)營(yíng)�！蔽铱戳瞬唤麊∪皇Γ�?yàn)槲业呐畠?歲時(shí)就“通感”過(guò)。冬天里我時(shí)常曬被子，晚上睡覺(jué)時(shí)女兒說(shuō)：“媽媽?zhuān)易钕矚g睡曬過(guò)的被子，里面有太陽(yáng)的味道�！逼查_(kāi)母女親情不說(shuō)，平心而論，我覺(jué)得女兒的話說(shuō)得比散文家更生動(dòng)些。記得一位大畫(huà)家說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)孩子都是藝術(shù)家�！辈恢裁淳壒剩胁簧俸⒆娱L(zhǎng)大了反而變蠢了呢！
[例文評(píng)析]
自然才是美
一位中國(guó)臺(tái)灣女作家在她的散文中這樣寫(xiě)道：“初夏的日子，陽(yáng)光改變了空氣的氣味。”無(wú)獨(dú)有偶,一個(gè)小女孩也這樣告訴她的媽媽:“我最喜歡睡曬過(guò)的被子，里面有太陽(yáng)味道的�！毙∨⒌脑捄团骷业脑捯馑枷嘟�，可是小女孩的話卻要生動(dòng)得多。究其原因，是因?yàn)樾∨⑹欠浅Ｗ匀坏卣f(shuō)出這句話的。她說(shuō)話的時(shí)候，無(wú)須考慮要講究語(yǔ)言的修辭；女作家則不然，她要刻意雕琢語(yǔ)言，而過(guò)分的雕琢反失卻自然�？梢�(jiàn)，自然才是美。
當(dāng)今青年學(xué)子中，象那位中國(guó)臺(tái)灣女作家那樣刻意為文的并不少，其作品矯揉造作有余，清新自然不足。尤其在華麗文風(fēng)盛行的風(fēng)氣下，不少的人競(jìng)相追求一種飄浮、朦朧的意境。結(jié)果，朦朧過(guò)度，反成晦澀，令人不知所云。我曾在《大學(xué)生》上看見(jiàn)過(guò)這樣一首詩(shī)：“明月高懸/孤星冷照/離開(kāi)了你/我的世界/只剩下/一根冷冷的弦”。這就是典型的“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。除了把讀者弄得一頭霧水之外，還給讀者心中平添一股怒氣：這也叫詩(shī)？！
追求純樸自然是我國(guó)詩(shī)文家的傳統(tǒng)。李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“清水出芙蓉，天然去雕飾�！笨梢�(jiàn)他也是不贊同刻意為文的。不只李白，還有清代的袁枚，他主張“性靈說(shuō)”，也認(rèn)為文章貴在自然，不能有空泛的話。中國(guó)近代有“才女”之稱(chēng)的張愛(ài)玲，她的小說(shuō)《金鎖記》就由于過(guò)分講究技巧而招致許多文學(xué)家的批評(píng)。著名文學(xué)家傅雷在《論張愛(ài)玲的小說(shuō)》中這樣寫(xiě)道：“技巧將是張女士的最大的敵人�！笨磥�(lái)，刻意雕飾是寫(xiě)不出好作品的，文章貴在自然。
當(dāng)然，我們提倡寫(xiě)文章要自然，并不是要大家不注重語(yǔ)言的錘煉，而是要反對(duì)刻意為文；誠(chéng)心誠(chéng)意希望青年學(xué)子們多寫(xiě)一些自然、清新的文章。（鄭敏）
[評(píng)析]本文抓住材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句之一──“我覺(jué)得女兒的話比散文家說(shuō)得更生動(dòng)些”，從文風(fēng)角度立論，聯(lián)系當(dāng)前青年學(xué)生文風(fēng)不正的實(shí)際，有感而發(fā)，有的放矢，針對(duì)性強(qiáng)。文章首先以中國(guó)臺(tái)灣女作家與小女孩的話進(jìn)行對(duì)比分析，揭示原因，推出論點(diǎn)；然后聯(lián)系當(dāng)今青年學(xué)生文風(fēng)不正的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)端正文風(fēng)的必要性；再以李白、袁枚、張愛(ài)玲的正反事例論證追求純樸自然是我國(guó)文章家的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)端正文風(fēng)的重要性；最后特別說(shuō)明“提倡寫(xiě)文章要自然，并不是要大家不注重語(yǔ)言的錘煉，而是要反對(duì)刻意為文”，是“誠(chéng)心誠(chéng)意希望青年學(xué)子們多寫(xiě)一些自然、清新的文章”，在辯證說(shuō)理的同時(shí)，照應(yīng)了觀點(diǎn)，使文章結(jié)構(gòu)渾然一體。
[作文訓(xùn)練題]
一、閱讀下面一段話，根據(jù)要求作文。
漢桓靈間，太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑，掉頭不顧，徑然前行。名士郭泰見(jiàn)而奇之，隨尾問(wèn)其故，孟曰：“瓦甑已破，不復(fù)能用，顧之何益？”郭泰服其“有決斷”，張揚(yáng)于世，卒顯其能。
《孟敏與瓦甑》的故事，可謂千古佳話，其原因何在？請(qǐng)你聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，選擇某種議論文結(jié)構(gòu)方式，發(fā)表議論，題目自擬。要求：不少于800 字；字跡工整，卷面整潔。
二、根據(jù)下面的一幅漫畫(huà)寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。
觀點(diǎn)不同（缺圖）
第三次作文·議論文的論證方法
[訓(xùn)練目標(biāo)]
學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法來(lái)充實(shí)議論文的內(nèi)容。
[寫(xiě)作指導(dǎo)]
議論就是講道理，要使自己的道理使人信服，就要充實(shí)內(nèi)容，而不能只是一味地翻來(lái)復(fù)去地空談抽象的大道理。充實(shí)議論文內(nèi)容的最有效的方法就是在確立了論點(diǎn)并給文章擬好了提綱后，要運(yùn)用舉例、引用、比喻、對(duì)比、因果等論證方法進(jìn)行論證，而這些論證方法都離不開(kāi)事例、原理、名言等材料，所以要使內(nèi)容充實(shí)，文中一定要有豐富的材料。請(qǐng)看下面一篇 2000年高考優(yōu)秀作文：
[例文評(píng)析]
創(chuàng)新棗個(gè)性的凸現(xiàn)
湖南某考生
一個(gè)圓，有人看來(lái)是一輪紅日，有人看來(lái)是一輪滿(mǎn)月，有人看來(lái)是一個(gè)封閉的不與外界溝通的思想，有人看來(lái)是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思想，多樣的答案，無(wú)限的多樣性構(gòu)成了一個(gè)如此豐富多姿的世界。
秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人們?cè)?a href="http://9000bbs.cn/sicijianshang/">詩(shī)詞的浩浩海洋中給我們塑造了一個(gè)全新的藝術(shù)境界。同是送別，王維“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。同是惜時(shí)，李太白“生者為過(guò)客，死者為歸人，天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”，曹孟德“人生幾何？去日苦多”。同是詠梅，陸游知“零落成泥碾作塵，只的香如故”，王安石“遙知不是雪，唯有暗香來(lái)”，而毛澤東則“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”。同是黃昏日落，李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，而毛澤東則“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭躍，蒼山如海，殘陽(yáng)如血”。同是戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，曹孟德既嘆“千里無(wú)雞鳴”，而毛澤東“戰(zhàn)地黃花分外香”，你能說(shuō)，誰(shuí)人更佳，誰(shuí)人更出色？不不不，不同的人，不同的個(gè)性，不同的思維，誰(shuí)都不可以對(duì)之妄加否定！