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　　(3) 理論論據(jù)

　　哀哀父母，生我劬勞。《詩經(jīng) · 小雅 · 蓼莪》

　　你要聽從生你的父親，你母親老了，也不可藐視她。  [ 舊約 · 箴言 ]

　　要想得到忠告，得向老人求教。英國(guó)諺語

　　誰言寸草心，報(bào)得三春暈。唐 · 孟郊《游子吟》

　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！睹献� · 梁惠王上》

　　孝于親則子孝，欽于人則眾欽。宋 · 林逋《省心錄》

　　年老的當(dāng)先說話，壽高的當(dāng)以智慧教訓(xùn)人�！杜f約 · 約伯記》

　　死去一個(gè)老人，等于燒毀了一個(gè)圖書館。阿拉伯諺語

　　草盼來年發(fā)，人老靠?jī)吼B(yǎng)。中國(guó)諺語

　　樹老根須多，人老見識(shí)廣。中國(guó)諺語

　　養(yǎng)兒待老，積谷防饑。中國(guó)諺語

　　老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。  [ 法 ] 司湯達(dá)

　　老年比青年更為明智。  [ 古希臘 ] 埃斯庫羅斯《殘篇》

　　當(dāng)孝敬父母，使你的日子，在耶和華你神所賜你的地上，得以長(zhǎng)久�！杜f約 · 出埃及記》

　　謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)載于道路，七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然后不王者，未子有也�！睹献� · 梁惠王上》

　　父母者，人之本也。《史記 · 屈原賈生列傳》

　　不仁之至忽其親。《韓詩外傳》

　　老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)�！抖Y記 · 禮運(yùn)》

　　孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志�！抖Y記 ·· 內(nèi)則》

　　老年人喜歡給人以善的教誨，因?yàn)樗麄優(yōu)樽约涸僖膊荒茏龀鰤牡陌駱佣�感到寬慰�? [ 法 ] 拉羅什�？啤兜赖麦鹧凿洝�

　　子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。據(jù)原孔子之意，蓋深望夫后之孺者身體力行，以助宣教化而敦厚風(fēng)俗。清 · 愛新覺羅 · 玄燁（康熙帝）

　　老年時(shí)像青年時(shí)一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有他的晨歌；老年，好比認(rèn)鶯，應(yīng)有他的認(rèn)曲。

　　[ 德 ] 康德

　　25. 科技

　　(1) 引言

　　“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，鄧小平同志準(zhǔn)確地概括出科學(xué)技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的作用。當(dāng)今世界面臨各種競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。因此，只有大力實(shí)施黨中央提出的“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略方針，我們才有可能在世界范圍的各種競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

　　(2) 事實(shí)論據(jù)

　　世界雜交水稻之父

　　水稻是主要農(nóng)作物，它產(chǎn)量的高低，直接與人類生活，生存密切相關(guān)。雜交水稻專家袁隆平， 1964 年提出利用水稻雜交優(yōu)勢(shì)的觀點(diǎn)，并開始水稻雜交研究， 1973 年，袁隆平在與他人合作突破制種難關(guān)，研究出一套秈型雜交水稻生產(chǎn)技術(shù)，成為世界上第一個(gè)培育成功秈型雜交水稻的人。他研究成功的秈型雜交水稻平均每畝產(chǎn)量比其他良種增加 50 公斤以上，現(xiàn)已被推廣、引種到世界二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。袁隆平被國(guó)際同行譽(yù)為 “ 世界雜交水稻之父 ” 。

　　人類歷史上的飛躍

　　人類歷史發(fā)展到近現(xiàn)代，經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展，社會(huì)空前進(jìn)步人類發(fā)展史上的又一次飛躍。這要?dú)w功于四次工業(yè)革命：第一，二次主要是以蒸汽機(jī)、紡織、冶煉技術(shù)的工業(yè)進(jìn)步；第三次工業(yè)革命是在 20 世紀(jì)初，主要是化學(xué)、電力和內(nèi)燃機(jī)技術(shù)的發(fā)展；當(dāng)代依靠電子、信息等新興技術(shù)發(fā)明興起，信息產(chǎn)業(yè)推動(dòng)了第四次工業(yè)進(jìn)步。

　　每一次的工業(yè)革命都是由于科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展推動(dòng)的，足以證明 “ 科技是第一生產(chǎn)力 ” 。

　　電磁波的發(fā)現(xiàn)

　　19 世紀(jì)德國(guó)物理學(xué)家亨利希 · 赫茲首先發(fā)現(xiàn)并研究了電磁波，所以電磁波又叫赫茲波。

　　赫茲在研究中發(fā)現(xiàn)：電路中產(chǎn)生的電振蕩會(huì)形成波幅射。通過進(jìn)一步研究，產(chǎn)生出電磁駐波；他測(cè)出兩個(gè)相鄰節(jié)間的距離，從而測(cè)出了波長(zhǎng)，實(shí)驗(yàn)證明電磁波具有光波的大部分特性，驗(yàn)證了所有光學(xué)定律。赫茲的發(fā)現(xiàn)，開僻了通信技術(shù)的新紀(jì)元，為后來信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　(3) 理論論據(jù)

　　中國(guó)必須受科學(xué)的洗禮，方能適于生存。陶行知《陶行知文集》

　　科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。鄧小平

　　必須培養(yǎng)科學(xué)的幼苗，撒播科學(xué)的種子。陶行知

　　不要放開科學(xué)，一味鉆在文學(xué)里。魯迅《致顏黎民》

　　惟科學(xué)足以生實(shí)業(yè)。魯迅《科學(xué)史教篇》

　　科學(xué)實(shí)為科國(guó)之第一事。康有為《物質(zhì)救國(guó)論》

　　振作其國(guó)人者何人？震怖其外敵者又何人？曰，科學(xué)也。魯迅《科學(xué)史教篇》

　　靠實(shí)事求是吃飯，靠科學(xué)吃飯。毛澤東《反對(duì)黨八股》

　　科學(xué)，你是國(guó)力的靈魂；同時(shí)又是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。徐特立

　　事事以科學(xué)為基礎(chǔ)。蔡元培

　　支配一條船的是技術(shù)而不是力氣。  [ 美 ] 富勒《至理名言》

　　技藝是套在手上的金鐲子。阿拉伯諺語

　　一個(gè)人要末掌握很好的專業(yè)技能，要末掌握在生活中無孔不入的本領(lǐng)。這兩者都是生財(cái)之道。

　　[ 前蘇聯(lián) ] 索爾仁尼琴《癌病房》

　　神奇的預(yù)言是神話�？茖W(xué)的預(yù)言卻是事實(shí)。  [ 前蘇聯(lián) ] 列寧《預(yù)言》

　　科學(xué)家畢竟還是想要超出上帝 …… [ 前蘇聯(lián) ] 高爾基《舊事》

　　科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。  [ 俄 ] 巴甫洛夫

　　科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。意大利諺語

　　26. 理想

　　(1) 引言

　　理想如一座燈塔，它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前，駛向光輝的目標(biāo)。

　　(2) 事實(shí)論據(jù)

　　藏之名山，傳之后人

　　年輕時(shí)的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠 “ 藏之名山，傳之后人 ” 的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的 “ 腐刑 ” 。

　　受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí) 18 年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共 526500 字。開創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)《史記》： “ 史家之絕唱，無韻之離騷。 ”

　　少年達(dá)爾文要周游世界

　　達(dá)爾文，查理 · 羅伯特， 9 歲時(shí)對(duì)他父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來要周游世界，進(jìn)行實(shí)地考察。為此他一直在積極準(zhǔn)備，在希魯茲伯里學(xué)校，校長(zhǎng)斥責(zé)他是個(gè)想入非非的 “ 不務(wù)正業(yè) ” 的學(xué)生。

　　1831 年 12 月 27 日達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船 “ 貝格爾號(hào) ” 作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。于 1859 年出版震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書。提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說，不僅說明了物種是可變的，對(duì)生物適應(yīng)性也作了正確解說，從而摧毀了神造論，目的論和物種不變論。隨后又了表了《動(dòng)物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書。對(duì)人工選擇作了系統(tǒng)的敘述，并提出性選擇及人類起源的理論，進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化論的內(nèi)容。

　　查理 · 達(dá)爾文終于成了英國(guó)著名博物學(xué)家，進(jìn)化論的先驅(qū)。

　　(3) 理論論據(jù)

　　心中沒有理想，生活便索然無味。  [ 英 ] 艾略特《丹尼爾 · 德龍達(dá)》

　　理想是事實(shí)之母。葉圣陶《〈國(guó)文教學(xué)〉序》

　　有目標(biāo)，生活才有意義。  [ 英 ] 帕克赫斯特《訓(xùn)戒：框中的典范》

　　新的建設(shè)的理想，是一切言動(dòng)的南針。魯迅《〈浮士德與城〉后記》

　　無論何等顯赫的行為，若不是出于偉大的目標(biāo)，便不能算是偉大。  [ 法 ] 拉羅什富科《箴言錄》

　　我們的目的是要建立社會(huì)主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間，給所有的人提供真正的充分的自由。  [ 英 ] 恩格斯《對(duì)英國(guó)北方社會(huì)主義聯(lián)盟綱領(lǐng)的修正》

　　未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！  [ 俄 ] 車爾尼雪夫斯基

　　你知道才能是什么意思？那就是勇敢，開闊的思想、遠(yuǎn)大的眼光 …… 他種下一棵樹，就已經(jīng)看見了千百年后的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。  [ 俄 ] 契訶夫

　　必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。魯迅《三閑集 · 魯迅譯著書目》

　　應(yīng)知重理想，更為世界謀。陳毅《示兒女》